2022-2023学年江苏省南京市玄武区紫东实验学校九年级（上）期初语文试卷

一、积累与运用。

• 1．用课文原句填空。
        吟诵古诗文名篇，感受历代志士仁人的风范。“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。

   

  ，

   

  ”，是为了正义不惜献身的坚定信念；“安得广厦千万间，

   

  ”，是心忧天下的博大胸怀；“不畏浮云遮望眼，

   

  ”，是睥睨一切的非凡气度；“

   

  ，西北望，射天狼”，是建功立业的壮志豪情；“长风破浪会有时，

   

  ”，是勇往直前的乐观和自信。
  组卷：5引用：2难度：0.9

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• 2．阅读下面语段，回答问题。
        南阳汉画像石风格粗犷豪放，不拘泥形象的细节特征，多借助于石材的天然肌理来表现，具有行草书法的笔法特征，轮廓多为圆弧曲线，展现出浓郁的楚文化风韵。简约娴熟的雕刻技法、挥洒自如的线条运用、夸张变形的物①造型、主题鲜明的构图形式、以形写实的创作理念、豪放浪漫的艺术张力、活力四射的强劲动感、震②人心的恢③气势，共同构成了南阳汉画像石独具特色的艺术风格。
  （1）依次给语段中加点的字注音，全都正确的一项是

   

  
  

  A.guǎng	ní	jìn
  B.kuàng	nì	jìn
  C.kuàng	ní	jìng
  D.guǎng	nì	jìng

  （2）在语段横线处填入汉字，全都正确的一项是

   

  
  

  A.①象	②憾	③宏
  B.①象	②撼	③弘
  C.①相	②撼	③宏
  D.①相	②憾	③弘
  组卷：2引用：1难度：0.9

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• 3．“火”的身影也在文学作品中多次出现。阅读下面三个名著片段，任选其一，指出其出处，简述小说中与“火”相关的情节或简析诗歌中“火”的意象。
        ①（梁中书）吓得一言不吐，单叫：“备马！备马！”说言未了，只见翠云楼上烈焰冲天，火光夺目，十分浩大。
        ②客厅显得很阴暗。一小堆乏人照看的火在炉中微微燃着。房间里的瞎眼主人，头靠高高的老式壁炉架，俯身向着火炉。
        ③从恐龙统治了森林的年代/从地壳第一次震动的年代/你已死在过深的怨愤里了么？/死？不，不，我还活着——/请给我以火，给我以火！
  组卷：2引用：2难度：0.6

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二、阅读。

• 9．阅读下面两个文本，完成各题。
  【文本一】
  为传统节日赋予当代表达      ①在“洋节”西风劲吹的今天，我们中国人也许应该深思一个问题：我们历史悠久、意蕴丰厚的传统节日，在今天该怎么过？
        ②古语有云，“慎终追远，民德归厚矣。”作为文化的重要载体，传统节日集中体现了中华民族的传统信仰、伦理道德、价值观念、行为规范等。我们在端午节纪念2000多年前的爱国者屈原，就是为了忆念其伟大，传承其精神。又因为农历五月是仲夏，第一个午日正是登高顺阳的好日子，故五月初五也被称为“端阳节”。这些丰富的历史意义、文化内涵，赋予中华民族传统节日以巨大魅力，并以潜移默化的方式，将中华民族的精神操守、道德力量根植人心。
        ③然而，包括端午节在内的许多传统节日的历史意义、文化内涵一度被人们淡忘，不少人索性将端午节称为“粽子节”，仿佛节日除了吃粽子再无别的含义。过年吃饺子，端午吃粽子，中秋吃月饼……好像过节就是吃吃吃。同时随着时代的进步，人们的生活方式越来越多元，生活节奏也发生了很大变化，因此不少人特别是年轻人对传统节日的感觉更淡。怎样才能让传统节日更好地吸引年轻人，让人们更好地体验传统节日背后的传统文化？如何将传统节日更好地与当代生活相结合？这些都成了摆在我们面前的新的课题。
        ④可喜的是，随着近年来人们对传统文化的兴趣逐渐提升，公众对传统节日的关注度越来越高，一些适应当代生活的表现方式、传播方式纷纷涌现。比如，端午节临近，在一些城市的商场等公共场所，龙舟、菖蒲等为节日平添了文化意蕴；中秋节到来，某市一中学举办赏月赛诗会，青年学子身着汉服，纷纷登台，“诵明月之诗，歌窈窕之章”，节目精彩纷呈。这些活动，不仅为公共空间拓展了文化内涵，也对传统节日背后的传统文化进行了具有当代意识的阐释，让人们近距离体验了一次有“文化味”的传统节日。这些尝试表明，今天，传统节日也可以过得很时尚。这种对传统文化的新表达、新诠释，很好地呈现了传统节日中蕴含的传统文化，推动着传统节日融入当代中国人的生活。
        ⑤传统节日及其承载的传统文化在今天得以更好地涵养和传承，既要借助一些看得见、摸得着的象征性场景、仪式性物品，也需要适应当代生活的表现形式和表达方式，将传统文化通过当代的表达方式和传播渠道呈现在人们面前。比如，在年轻人聚集的网络平台上，推动传统文化与最新的网络视听方式相结合，不仅能为网络视听节目的创作带来更有分量的题材和内容，也有助于传统节日及其承载的传统文化的传播，为传统习俗更好走近年轻人搭建平台。
        ⑥我国地域辽阔，人们庆祝节日的方式不尽相同，但节日中蕴含的文化认同感和价值观是相通的。传统节日就像一条纽带，连结着生活在广袤中华大地上的人们，传承着中华民族共同的文化基因。期待出现更多适应当代社会的表达方式、传播形式，让传统节日及其承载的传统文化融入中国人的日常生活，让全世界更好领略中华文明的多姿多彩。
  （作者：刘阳。有删改）【文本二】
  倡导“云祭扫”，让清明节更“清明”      ①清明节是慎终追远、缅怀先人的时节。3月份以来，我国疫情多点散发，防控形势严峻复杂。在常态化疫情防控下，我们要树立文明、绿色、低碳、安全的祭扫风气，以“云祭扫”为主要方式寄托我们的哀思，让清明节更“清明”。
        ②虔诚心至，寄托哀思重于心不拘于形。今年清明期间，南昌八一起义纪念馆将以专栏形式，通过微信公众号平台推出不同时期的英烈等系列故事及故事配音，通过线上平台让市民重温伟大英烈的英勇事迹，并鼓励大家留言云祭；在天津，市民可以登录退役军人事务部官网、中华英烈网、天津市退役军人事务局官网，或通过“天津市和平区退役军人事务局”微信公众号搜索“网上祭英烈”进行线上祭扫，以向英烈献花、抒写感言寄语等方式祭奠英烈。祭扫寄托一种哀思，注重的是祭祀内核，重在心而不拘于形。通过在网上祭扫，同样也能够抚今追昔、叙述衷情。
        ③相较于传统的祭扫方式，“云祭扫”是“零排放、零污染”。动动手指，人们在网上献花、点烛、祈福，不会因为“烟熏火燎”污染环境。在互联网如此发达的今天，“云祭扫”也是传统节日与“互联网+”的融合，契合了新时代的特点。同时，提倡“云祭扫”，以更环保、更安全的方式寄托哀思，也有助于杜绝现场祭扫不当引发的火灾。据统计，我国每年因祭祀引起的森林火灾就约占全年森林火灾总量的40%。绿色祭扫，低碳环保，这样的“云祭扫”更“清明”。
        ④“慎终追远，民德归厚矣。”清明节祭祀先祖、文化传承，意义重大。但怀古寄哀思，勿忘珍惜眼前人。在抗疫这场没有硝烟的战争中，我们要把人民群众的生命安全和身体健康放在第一位。清明节假期是祭扫高峰，清明不忘安全，祭祀不忘平安，共同营造文明祭礼的氛围，平安健康就是对先人最好的告慰。
        ⑤虽然春暖花开，但战“疫”仍在继续。缅怀登“云端”，追思留心间。这个清明，我们不妨换一种方式寄托思念，在“云端”表达对故人怀念之情的同时，也能够为疫情防控贡献自己力量。
  （作者：熊卓青、钟晶。有删改）（1）下列对文本一和文本二的理解和分析，不正确的两项是

   

  
  A.端午节作为传统节日，其历史意义是纪念战国时期伟大的爱国诗人屈原，其文化内涵是吃粽子。
  B.“慎终追远，民德归厚矣”一句，运用引用论证方法，有力论证传统节日对民族精神操守、道德力量根植人心的重要意义。
  C.文本一第③段画线句中加点的“一度”一词，意为“曾经”，用词准确，体现了议论文语言准确严密的特点。
  D.两个文本都表达了随着时代发展和形势变化，传统节日要有新的表达方式的观点。
  E.两个文本都指出了传统节日在今天已不合时宜的问题。
  （2）简析文本二的论证思路。
  （3）下面一则材料可以用作文本一哪一段的论据？请简述理由。
        前不久，某网络视听平台播出纪录片《佳节》，分为《春望》《秋思》和《冬聚》等三集，展现了中华民族代表性传统节日庆典如何从农耕社会发展而来，这些古老的传统又如何在当代中国快速的发展中伴随人们的生活与时俱进。
  组卷：17引用：1难度：0.5

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三、写作。

• 10．人们常说：等待是一种停滞，一种懈怠，是对光阴的消磨，是思想的懒惰。但如果我们换种思维，会发现有时等待是一种期盼，一种坚守，一种……人在等待中发现了美好，在等待中懂得了体谅，在等待中逐渐成熟……
        请以“等待，其实也好”为题，写一篇作文。
        要求：（1）自选文体，不少于600字； （2）感情真挚，不得抄袭； （3）文中不得出现真实的人名、校名、地名； （4）书写3分，请认真书写。
  组卷：96引用：8难度：0.7

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