2023-2024学年北京市清华大学附中九年级(上)开学语文试卷
发布:2024/7/31 8:0:9
一、基础•运用
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1.清华附中C21级开展了一系列初三入境教育活动,其中一项是主题为“走进西夏古国,徒步贺兰山阙”的研学活动。请你阅读文段,完成下列任务。
峥嵘岁月,西夏神秘王朝 西夏是中国中古时期的一个王朝,是党项族拓跋氏李元昊于公元1038年建立的王朝,统治着今宁夏、甘肃、陕西北部和内蒙古西部的广大地区,在1227年被忽必烈所灭。神奇的是,西夏国以及它的文化似乎在一夜之间神秘地消失了,只留下西夏王陵、承天寺塔等为数不多的遗址。
西夏王陵又称西夏陵、西夏帝陵,占地近50平方公里,是我国现存最密集的帝王陵区,被世人称为“东方金字塔”。它以“头枕青山、脚yī黄河”之势分布着9座帝王陵和140多座王公大臣的殉葬墓。西夏王陵不仅吸收了唐宋王陵之所长,而且还受到佛教建筑的影响,将汉族文化、佛教文化与党项民族文化有机地结合在一起,构成了我国陵园建筑中别具一格的形式。西夏王陵规模宏伟,bù局严整,每座帝陵占地超过10万平方米,由阙台、神墙、碑亭、角楼、月城、内城、献殿、灵台等部分组成。
(1)对语段中依据拼音所写汉字和加点字的字音判断都正确的一项是A.依 xùn cháng 布 B.倚 xùn zhǎng 部 C.依 xún zhǎng 部 D.倚 xún cháng 布
A.晋
B.唐
C.北宋
D.南宋
史前文明遗迹,古老岩画印记 ①水洞沟遗址位于宁夏银川市,是旧石器时代晚期。水洞沟遗址记录了远古人类繁衍生息□同大自然搏斗的历史,蕴藏着丰富而珍贵的史前资料。它向人们展示了距今四万年前舌人类的生存画卷,是迄今为止我国在黄河地区经过正式发掘的旧石器时代遗址,也是我国最早发现旧石器时代的古人类文化遗址。
②水洞沟遗址如同一个被遗忘的世界,留着一座座风蚀斑驳的断岩,原始而纯粹,仿佛置身于异星球。
③贺兰山岩画位于宁夏银川市境内的贺兰山东麓。岩画大多记录了放牧、狩猎、祭祀、战争等生活场景,包括人、动物、抽象符号等,是中国游牧民族的艺术画廊。贺兰山岩画的题材、内容与表现手法都十分广泛□富有想象力,给人真实、亲切、肃穆和纯真的感受。
④众多岩画为我们掌握和发现古代游牧民族的历史文化、经济状况、风土人情提供了极为珍贵的文物资料,堪称一处珍贵的民族艺术画廊。
(3)在口处依次填入标点符号,最恰当的一项是A.逗号 顿号 B.顿号 顿号 C.逗号 逗号 D.顿号 逗号
A.①
B.②
C.③
D.④
贺兰山阙,戈壁徒步 之前在书本上学习了贺兰山的历史和戈壁滩的知识,如今,C21级全体师生身临其境,开启了一段“贺兰临风,徒步前行”的戈壁之旅!正如徒步之旅起点处的大门两旁的对联“ ”所写的那样。
戈壁路是千百年前南征北战的主要通道,也是古丝绸之路的地貌之一。一边是巍巍贺兰山,一边是戈壁奇境,只有用心感受沿途走过的路,才能用心去体会人生的路。”路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”,这次徒步必将成为一次自我完善的人生之旅。
(5)填入语段横线上的内容,正确的一项是
A.行万里路集天地之精微,读万卷书知古今之智慧
B.读万卷书集天地之精微,行万里路知古今之智慧
C.行万里路知古今之智慧,读万卷书集天地之精微
D.读万卷书知古今之智慧,行万里路集天地之精微组卷:12引用:1难度:0.5 -
2.为了激发同学的斗志,以高昂的精神抵达徒步的终点,各班在下发的班旗上面亲笔书写了口号。下列选择中,最合适的一项是( )
口号 字体 理由 A. 清华附中,谁与争锋 楷书 口号展现威武之势,字体体现庄重严谨之气 B. 清华附中,谁与争锋 行书 口号展现威武之势,字体体现豪迈潇洒之气 C. 清华附中,厚德载物 楷书 口号展现宽厚之势,字体体现庄重严谨之气 D. 清华附中,厚德载物 行书 口号展现宽厚之势,字体体现豪迈潇洒之气 组卷:13引用:1难度:0.5
二、古诗文阅读
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3.默写。
①
②潮平两岸阔,
③酒酣胸胆尚开张,
④马作的卢飞快,
⑤组卷:3引用:1难度:0.8 -
4.阅读《行路难(其一)》,完成问题。
行路难(其一)
唐•李白
金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
行路难,行路难,多歧路,今安在?
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。写出诗中使用了典故的一句诗,并说说此典故的内容以及表达的情感。组卷:10引用:1难度:0.5 -
5.阅读《酬乐天扬州初逢席上见赠》,完成问题。
酬乐天扬州初逢席上见赠
唐•刘禹锡
巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。这首诗是作者写给朋友组卷:9引用:1难度:0.5 -
6.阅读《水调歌头(明月几时有)》,完成问题。
水调歌头
北宋•苏轼 丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。
转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
对这首诗的理解和分析,不正确的一项是( )组卷:40引用:1难度:0.5 -
7.阅读《岳阳楼记》,完成问题。
岳阳楼记
北宋•范仲淹 庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。
予观夫已陵胜状,在洞庭一湖。街远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫榷,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何战?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?
时六年九月十五日。
(1)下列选项中加点字的意思都相同的一项是A.春和景明 四时之景不同 万流景仰 B.一碧万顷 上下一白 不敢出一言以复 C.连月不开 日出而林霏开 豁然开朗 D.览物之情 或异二者之为 益慕圣贤之道
(3)滕子京在写给范仲淹的一封信中说:“楼观非有文字称记者不为久。”请结合文章内容和主旨,说说你对这句话的理解。组卷:24引用:1难度:0.5 -
8.阅读《醉翁亭记》,完成问题。
醉翁亭记
北宋•欧阳修 环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐:人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
(1)下列选项中的加点词都属于词类活用,用法和其他选项不同的一项是
A.山行六七里
B.手自笔录
C.杂然而前陈者
D.而不知太守之乐其乐也
(2)下列对文中画线句的翻译和理解,全都正确的一项是
A.望之蔚然而深秀者,琅琊也。
翻译:一眼望去,茂盛又幽深秀丽的树木,就在琅琊山。
理解:此句总写琅琊山草木之秀,为后文引出醉翁亭作了铺垫。
B.醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。
翻译:醉了能够同大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这事的人,是太守啊。
理解:此句点明了全文主旨,写出了作者与民同乐的政治襟怀。
(3)阅读下面的链接材料,说说它体现了《醉翁亭记》的哪种语言风格,并结合《醉翁亭记》的具体例子(“环滁皆山也”除外),简要分析这种语言风格是如何体现的。
【链接材料】
有人买得他(指欧阳修)的《醉翁亭记》稿,初说“滁州四周山”,凡数十字;末后改定,只曰“环滁皆山也”五字而已。组卷:16引用:1难度:0.5
五、附加题
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23.《游山西村》和《白雪歌送武判官归京》共提到了几种乐器?( )
组卷:3引用:1难度:0.5 -
24.《茅屋为秋风所破歌》是一首歌行体古诗。歌行体是古诗的一种体裁,音节、格律比较自由,形式采用五言、七言、杂言的古体,富于变化。以每句字数的数量为标准,《茅屋为秋风所破歌》这首诗共有几种句子?( )
组卷:9引用:1难度:0.5