试卷征集
加入会员
操作视频
当前位置: 章节挑题

请展开查看知识点列表

>
<
统编版: 选择性必修中册
教材版本
统编版 人教新版 苏教新版 鲁人新版 粤教新版 语文新版 北师大新版 华师大版
年级
必修上册 必修下册 选择性必修上册 选择性必修中册 选择性必修下册
更多>>
已完结
热点预测 中考复习 新题抢练
浏览次数:837 更新:2025年05月27日
已完结
热点预测 中考复习 难题抢练
浏览次数:291 更新:2025年05月27日
  • 371.请对下面这段文字进行压缩,要求保留关键信息,句子简洁流畅,不超过60个字。
          近日,教育部下发《关于做好2021年普通高校招生工作的通知》,确定2021年高考全国统考于6月7日开始举行。受新冠肺炎疫情影响,2020年高考曾延期至7月举行。通知要求,做好考生和考务人员日常体温测量和身体健康状况监测。认真落实入场体温检测,考场全面消毒、通风,保持间距等措施。开展全覆盖式防疫教育和防疫培训,确保全体考生和考务人员熟知防疫知识和操作流程。增强试题的开放性、灵活性,引导减少死记硬背和“机械刷题”现象。除教育部规定的特定事项外,只能将考生的高考成绩信息提供给考生本人及有关投档高校,不得向考生所在中学及其他任何单位和个人提供。严禁宣传炒作“高考状元”“高考升学率”“高分考生”等。完善招生办法,充分运用考生综合素质评价档案,加强与中学的衔接沟通,选拔优秀学生。

    发布:2024/12/1 9:30:2组卷:28引用:11难度:0.7
  • 372.阅读下面的文言文,完成下列各题。
          韦陵,字般卿,与弟斌俱秀敏异常童。陟甫十岁,授温王府东阔祭酒。风格方整,善文辞,书有法,一时知名士皆与游。居丧,以父不得志殁,乃与斌杜门不出八年。亲友更往敦晓,乃强调为洛阳令。宋璟见涉叹曰:“盛德遗范,尽在是矣。”
          迁礼部侍郎。陟于鉴裁尤长。故事,取人以一日试为高下。陟许自通所工,先就其能试之,已乃程考,由是无遗材。迁史部侍郎,选人多伪集,与正调相冒,陟有风采,擿辨无不伏者,黜正数百员,铨综号为公平。自以门品可坐阶三公,居常简贵,视僚党傲然;其以道谊合,虽后进布衣与均礼。
          李林甫恶其名高,愿逼己,出为襄阳太守。入考华清宫,杨国忠忌其才,谓拾遗吴豸之曰:“子能发陟罪乎?吾以御史相处。”豸之乃劾陟馈遗事。陟贬桂岭肘。会安禄山陷洛阳,弟斌没贼,国忠欲构陟与贼通,密谕守吏,令胁陟使忧死,州豪杰共说曰昔张说被窜匿陈氏以免今若诏书下谁敢庇公愿公乘扁舟遁去事宁乃出不亦美陟践慨然曰命当尔其敢逃刑因谢遣,坚卧不出。
          肃宗即位,起为吴郡太守,会永王兵起,委陟招谕,乃授江东节度使。与高适、来瑱会安州,陟曰:“今中原未平,若不斋盟质信,以示四方,知吾等协心戮力,则无以成功。”乃推瑱为地主,为载书,登坛曰:“皇天后土,实鉴斯言。”辞旨慷慨,士皆陨泣。
          永王败,帝趣陟赴凤翔。初,季广琛从永王乱,非其本谋,陟表广琛为历阳太守,慰安之。至是,恐广琛有后变,乃驰往谕诏恩释其疑,而后趣召。帝雅闻陟名,欲倚以相,及是迁延,疑有顾望意,止除御史大夫。卒,年六十五。
    (选自《新唐书•韦防传》,有副改(1)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
     

    A.昔张说被窜/匿陈氏以免/今若诏书下/谁敢庇公/愿公乘扁舟遁/去事宁乃出/不亦美乎/陟慨然曰/命当尔/其敢逃刑/
    B.昔张说被窜/匿陈氏以免/今若诏书下/谁敢庇公/愿公乘扁舟遁去/事宁乃出/不亦美乎/涉慨然曰/命当尔其/敢逃刑/
    C.昔张说被窜/匿陈氏以免/今若诏书下/谁敢庇公/愿公乘扁舟遁去/事宁乃出/不亦美乎/陟慨然曰/命当尔/其敢逃刑/
    D.昔张说被窜/匿陈氏以免/今若诏书下/谁敢庇公/愿公乘扁舟遁/去事宁乃出/不亦美乎/陟慨然曰/命当尔其/敢逃刑/
    (2)下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是
     

    A.楷:文中指书体。汉字形体的演变,历经金文、篆书、隶书、草书、行书、楷书六大类形体。
    B.三公:国君手下负责军政事务的最高长官,也称“三司”。不同的朝代所指的官职不同。
    C.江东:自汉至隋唐称安徽芜湖以下的长江下游南岸地区为“江东”。也可以指其他地方。
    D.皇天:古代对天的尊称。后土:古代对地的尊称。古人认为天地能主持公道,主宰万物。
    (3)下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
     

    A.韦陟才华突出,遵守孝道。他从小聪明异常,十岁担任官职,擅长写文章;他的父亲去世,因父亲生前不得志,他和弟弟八年不出来做官。
    B.韦陟恪尽职守,为国选材。他在礼部任职,改变以往选人的方法;他在吏部任职,凭借个人素质,改变了吏部舞弊丛生的选人风气,人称公平。
    C.韦陟遭人忌恨,坚忍不屈。他因名声高被李林甫排挤;杨国忠妒忌他的才华,先指使人控告他,后又抓住他弟弟的事进行陷害,他没有屈服。
    D.韦陟慷慨陈词,忠于国家。有人叛乱时,他表达自己效忠国家的志向,感动士兵;他不顾皇帝的劝阻,去安抚曾经参加过叛乱的季广琛,维护国家利益。
    (4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
    ①陟许自通所工,先就其能试之,已乃程考,由是无遗材。
    ②帝雅闻陟名,欲倚以相,及是迁延,凝有顾望意,止除御史大夫。

    发布:2024/12/1 8:30:1组卷:25引用:14难度:0.7
  • 373.阅读下面的文字,完成下列各题。
          北方人好吃,但吃得不像南方人那么讲究和精致,菜品味重色黯,①         。不过寻常百姓家也是不需要什么席面的,所以那些家常菜一直是我们的最爱。
          如果不年不节的,平素大家吃得都很简单。由于故乡地处苦寒之地,冬季漫长,寸草不生,②          。我们食用的,都是晚秋时储藏在地窖里的菜:土豆、萝卜、白菜、胡萝卜、大头菜、倭瓜,当然还有腌制的酸菜和夏季时晒的干菜,比如豆角干、西葫芦干、茄子干等等。人们喜欢吃炖菜,冬天的菜尤其适合炖。将一大盆连汤带菜的热气腾腾的炖菜捧上桌,寒冷都被赶走了。人们喜欢把主食泡在炖菜中,比如玉米饼和高粱米饭,一经炖菜的浸润,有如酒经过了岁月的洗礼,滋味格外的醇厚。而到了夏季,炖菜就被蘸酱菜和炒菜代替了。园田中有各种碧绿的新鲜蔬菜,菠菜呀黄瓜呀青葱呀生菜呀等等,都适宜生着蘸酱吃;而芹菜、辣椒等等则可爆炒。这个季节的主食就不像冬天似的以干的为主了,这时候人们喜欢喝粥,云豆大碴子粥、高粱米粥以及小米绿豆粥是此时餐桌的主宰。
    (1)文中使用了哪些修辞手法
     

    A.对比、比喻、比拟
    B.比喻、借代、对偶
    C.借代、对比、排比
    D.比拟、对偶、排比
    (2)文中画波浪线的句子可改写成“园田中菠菜、黄瓜、青葱、生菜等各种碧绿的新鲜蔬菜,都适宜生着蘸酱吃”,从语义上看二者基本相同,但原句表达效果更好,请联系语段说明原因。
    (3)请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。

    发布:2024/12/1 4:0:1组卷:19引用:6难度:0.5
  • 374.根据下列句子的语境选词填空。
    ①该进口商品展示交易中心集保税展示、商品交易物流仓储、通关服务于一体,
     
    10月份已吸引来自26个国家的400多个品牌、2500多种单品入驻。(截止/截至)
    ②马克思和恩格斯是世界上为了崇高事业共同合作的
     
    。(典范/典型)
    ③她从不刻意
     
    自己,有一种纯朴自然之美。(装饰/妆饰)
    ④凡是看过金山野柳海岸奇石的人,莫不惊叹大自然
     
    的奇妙!(巧夺天工/鬼斧神工)

    发布:2024/12/1 4:0:1组卷:65引用:5难度:0.7
  • 375.阅读下面两篇文言文,完成下列各题。
    屈原列传(节选)
    (西汉)司马迁
          令尹子兰闻之,大怒。卒使上官大夫短屈原于顷襄王。王怒而迁之。屈原至于江滨,被发行吟泽畔,颜色憔,形容枯稿渔父见而问之曰:“子非三闾大夫欤?何故而至此?屈原曰:“举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独,是以见放”渔父曰:“夫圣人者,不凝滞于物,而能与世推移、世皆,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而啜其?何故怀瑾握瑜,而自令见放为?”屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣。人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴常流而葬乎江鱼腹中又安能以皓皓之白,而蒙世之温乎?”乃作《怀沙》之赋。于是怀石,遂自投汨罗以死。
    苏武传(节选)
    (东汉)班固
          武益愈,单于使使晓武。会论虞常,欲因此时降武。剑斩虞常已,律曰:“汉使张胜谋杀单于近臣,当死,单于募降者赦罪。”举剑欲击之,胜请降。律谓武曰:“副有罪,当相坐。”武曰:“本无谋,又非亲属,何谓连坐?”复举剑拟之,武不动。律曰:“苏君,律前负汉归匈奴,幸蒙大恩,赐号称王,拥众数万,马畜弥山,富贵如此。苏君今日降,明日复然。空以身草野,谁复知之!”武不应。律曰:“君因我降,与君为兄弟今不听吾计,后虽欲复见我,尚可得乎?”武骂律曰:“汝为人臣子,不顾恩义,畔主背亲,为降虏于蛮夷,何以女为见?且单于信女,使决人死生,不平心持正,反欲斗两主,观祸败。南越杀汉使者,屠为九郡;宛王杀汉使者,头县北阙;朝鲜杀汉使者,即时诛灭。独匈奴未耳。若知我不降明,欲令两国相攻,匈奴之祸从我始矣。”律知武终不可胁,白单于。单于愈益欲降之,乃幽武置大窖中,绝不饮食。天雨雪,武卧啮雪与旃毛并咽之,数日不死。匈奴以为神,乃徙武北海上无人处,使牧瓶,燕乳乃得归。别其官属常惠等各置他所武既至海上,食不至,掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落。
    (1)写出下列加点词在句中的意思。
    形容枯槁
     

    ②武
     

     

    (2)下列句中没有通假字的一项是
     

    A.被发行吟泽畔
    B.马畜弥山
    C.何以女为见
    D.头县北阙
    (3)下列句中加点虚词意义用法都相同的一项是
     

    A.短屈原顷襄王 不凝滞
    B.是见放 身膏草野
    C.欲此时降武 我降
    D.幽武置大窖中 徙武北海上无人处
    (4)把《屈原列传》(节选)画线句译成现代汉语。
    何故怀瑾握瑜,而自令见放为?
    (5)下面是分别悬挂于屈原祠、苏武祠的楹联,其中空格处的文字已经风化,无法看清,请根据《屈原列传》和《苏武传》相关内容加以补足。
    ①哀郢孤忠,三百篇中,独宗变雅开新格;□□沉此地,二千年后,唯有滩声似旧时。
    ②杖节牧羊塞外雪;啮雪□□中原心。
    (6)从节选部分看,两篇传记刻画人物形象的手法同中有异,请结合内容加以分析。

    发布:2024/12/1 3:0:1组卷:29引用:2难度:0.5
  • 376.阅读下面的文字,完成各题。
          ①中国戏剧创作的繁荣同古希腊悲剧的繁荣有着截然不同的文化背景和社会历史条件。在古希腊悲剧走向繁荣的时候,人还没有完全把自我同自然割裂开来,人与自然的关系还是一种主要的关系,人还在神的主宰之下,人性和神性的对立还是一种主要的对立形式。古希腊的戏剧家是西方最早的文学艺术家,他们决定了此后西方人对文学艺术和文学艺术家的基本理解形式和接受形式。
          ②人的悲剧不仅仅是由于人的道德品质造成的,也不仅仅是由于社会原因造成的,同时还因为人无法从根本上超越自己而造成的。在人之外还有一个更巨大的力量制约着人、人的命运和人的发展,人没有左右自己全部命运的自由性,人的自由性是在人的悲剧性抗争中获得的。这是感受和理解西方所有悲剧性作品的一种基本的观念。哈姆雷特的悲剧不仅仅有哈姆雷特的过错,不仅仅有他母亲和国王的过错,更有哈姆雷特根本无法超越的诸种无法直接感知的原因;安娜•卡列尼娜的悲剧不仅仅由于她和渥伦斯基的道德情操上的缺陷,更由于人的存在本身的不可克服的矛盾。她的悲剧不仅仅是她的悲剧,也是所有女性的悲剧,甚至是整个人类的悲剧。
          ③而到了中国戏剧走向繁荣的时候,中国人已经把人从自然当中绝对地分离开来,人与神的关系已经不是主要的关系。在儒家文化中,人是一个完全自足的系统,人的问题、社会的问题可以靠人的努力完全地得到解决,人的所有悲剧都是由于人的过错、个人的过错造成的。人应当为自己所有的缺陷而担负罪责。所以,中国的悲剧不具有真正的超人间的因素,神魔鬼怪也只是世间善恶真假美丑各种不同力量的外部助力,而不具有自我的独立性。
          ④西方悲剧美学中的悲剧,都是贵族性的,这种贵族性具体表现在两种相蝉联的戏剧冲突形式中,一是人的意志与神的意志的冲突,一是个人意志与社会意志的冲突。这两种冲突形式都体现着当时贵族阶级作为人类、人类社会的代表的资格,体现着他们的高贵性。中国古代的戏剧则是平民的戏剧,是面向普通的社会群众的。他们不是社会的主宰者,没有制定社会道德规范的权力。他们只有在这已经约定俗成的伦理道德规范中,才能建立起正常的社会联系,才能保障自我生活的安定,才能对自我的命运有起码的主动性。贵族是强者,强者是有力量的人。强者重进取,重竞争,反抗道德束缚,因为他们不需要道德的保护,道德的保护限制着他们的力量的发挥。平民是弱者,弱者是没有力量的人,他需要道德的保护。中国古代戏剧的平民性具体体现在中国古代戏剧的基本戏剧冲突中,这种基本冲突不是人的意志与神的意志的冲突,也不是个人和社会的冲突,而是道德与非道德的戏剧冲突。西方的悲剧是强者与强者的冲突,是力量与力量的冲突,而中国古代戏剧则是弱者与强者的冲突。在这种冲突中,只有弱者才有可能是悲剧主人公,强者则是悲剧的制造者。前者没有力量而有道德,后者没有道德而有力量。这种有力量的强者与无力量的弱者之间的冲突有各种具体形式,如政治关系中的得势者与失势者,平民关系中的强者与老实人。
          ⑤但这并不意味着中国古代的悲剧就没有悲剧性。从平民戏剧和道德戏剧的意义上,一个有道德的人,一个没有主动损害别人的人,应该获得自己正常的、平静的幸福生活,而悲剧主人公是道德的,是没有损害别人的人,但他却因别人的不道德的行为而失去了这样的生活。不论他的冤情有没获得最终的昭雪,他的悲剧却已经构成了。尽管它的悲剧主人公反抗的不是神的意志、宇宙的意志、社会的意志,但他们同样反抗着自己的悲剧命运。他们是通过反抗不道德的人的不道德行为而表现出自己的悲剧精神的。这种悲剧同样唤起观众的悲哀的情绪,同样加强着观众对一种悲剧精神的渴望,同样能起到一种净化心灵的作用。
          ⑥不难看出,中国古代悲剧从总体而言,不同于西方悲剧,但它同样是一种可能的悲剧形式。立于道德的立场反抗不道德的人及其不道德的行为,同样是人类社会的一种重要的冲突形式。这种冲突形式在西方戏剧中没有作为一种独立的悲剧形式发展起来,而中国古代戏剧则突出发展了这种形式的悲剧。像《窦娥冤》《赵氏孤儿》,其悲剧主人公为自己的命运,为自己的目标进行挣扎,这种力量获得了充分、集中的表现,因而它们具有更强烈的悲剧精神,呈现着悲情悲剧向崇高悲剧的转化形态,但他们的指向目标到底是局部的、具体的、有限的,没有普罗米修斯反抗专制暴政的崇高理想,也没有精卫填海的博大精神,他们的挣扎和反抗仅仅关系到自己的命运或当下的事件,它的悲剧精神的发展是受到平民意识的局限的,是不可能提高到真正的人性的高度的。他们渴望的是社会的公平,不是社会的发展;他们要求的是个人生活命运的平静,而不是人类命运的改善。其悲剧精神的内涵是相对薄弱的。它们仍然主要停留在悲情悲剧的总体美学范畴。
    (摘编自王富仁《悲剧意识与悲剧精神》,有删改)
    (1)下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是
     

    A.研究中国戏剧与古希腊戏剧繁荣的不同文化背景时,人是否将自我与自然绝对分离,是一个重要的参考标准。
    B.因为中国人已经把人从自然中绝对地分离开来,所以在中国戏剧中人与神的关系从来不是主要关系。
    C.当一个没有主动损害别人的人因别人的不道德行为而失去平静、幸福的生活时,他的悲剧就已经构成。
    D.西方戏剧中所没有的道德与不道德的冲突,恰恰是中国古代戏剧突出发展的一种悲剧冲突形式。
    (2)根据材料内容,下列说法不正确的一项是
     

    A.西方悲剧延续了古希腊悲剧传统,主要是以人性与神性的对抗来表现超越个体命运的崇高理想。
    B.哈姆雷特的悲剧和安娜•卡列尼娜的悲剧不仅有个人和社会的原因,更重要的是有一种人类无法超越的巨大的未知力量。
    C.中西方悲剧冲突中的强者是有力量的人,他们之所以反抗道德束缚,是因为道德保护限制了他们力量的发挥。
    D.戏剧是否具有悲剧性一般可以从两个角度来判断:一是悲剧主人公是否反抗悲剧命运,二是观众是否出现相应的审美反应。
    (3)根据材料内容,下列作品不属于崇高悲剧范畴的一项是
     

    A.《被缚的普罗米修斯》
    B.《俄狄浦斯王》
    C.《雷雨》
    D.《茶馆》
    (4)请联系文章内容,以《窦娥冤》《哈姆雷特》为例,从平民性和贵族性、悲情悲剧和崇高悲剧两个角度中任选其一,简要分析中西悲剧的区别。
    (5)下面这段文字是命题老师编辑阅读文本时漏掉的,请根据本文论证思路,说说这段文字应放在哪一段后面?为什么?
          所以,在中国古代悲剧中,还常常出现一个悲剧主人公的拯救者。这个拯救者有时是另一种状态下的悲剧主人公自己(如成为厉鬼的报复者,这个厉鬼已经不是弱者),有时是主人公之外的另一个或几个人。在中国古代戏剧中,这个拯救者既不是戏剧中的悲剧主人公,也不是悲剧制造者,而是一个正剧人物。他应是一个强者,一个有力量惩罚悲剧制造者的人,但他则是道德的,同情和支持悲剧主人公的人物。他常常以主要人物的身份出现在戏剧中,所以中国古代的悲剧常常不是西方意义上的那种纯粹的悲剧。

    发布:2024/12/1 1:30:2组卷:15引用:3难度:0.5
  • 377.下列有关文化常识的表述,正确的一项是(  )

    发布:2024/11/30 21:0:1组卷:131引用:8难度:0.8
  • 378.吟诵古典诗歌,脑海中会呈现诗中所描绘的画面,所谓“诗中有画”。请从下面描写荷花的两句诗中任选一句,发挥想象,用自己的语言把它描绘成一幅美丽的画卷。
    要求:①紧扣诗句;②必须原创;③语言表达简明、生动;④运用比喻或比拟的修辞手法;⑤不超过50字。
    ①嫩碧才平水,圆阴已蔽鱼。(《新荷》唐•李群玉)
    ②十里荷花带月看,花和月色一般般。(《月下看白莲》宋•杨公远)

    发布:2024/11/30 20:30:1组卷:40引用:16难度:0.3
  • 379.阅读下面的文言文,完成各题。
          蒙恬者,其先齐人也。恬大父蒙骜,自齐事秦昭王,官至上卿。始皇二十六年,蒙恬因家世得为秦将,攻齐,大破之,拜为内史。秦已并天下,乃使蒙恬将三十万众北逐戎狄,收南。筑长城,围地形,用制险塞,起临洮,至辽东,延袤万余里。于是渡河,据阳山,逶蛇而北。是时蒙恬威振匈奴,始皇甚尊宠蒙氏,信任贤之。而亲近蒙毅,位至上卿,出则参乘,入则御前。恬任外事而毅常为内谋,名为忠信,故虽诸将相莫敢与之争焉。
          赵高有大罪秦王令蒙毅法治之毅不敢阿法当高罪死除其宦籍帝以高之敦于事也赦之复其官爵。始皇至沙丘崩,秘之,群臣莫知。是时丞相李斯、公子胡亥、中车府令赵高常从。高雅得幸于胡亥,欲立之,又怨蒙毅法治之而不为己也。因有贼心,乃与丞相李斯、公子胡亥阴谋,立胡亥为太子。太子已立,遣使者以罪赐公子扶苏、蒙恬死。二世遣使者之阳周,令蒙恬曰:“君之过多矣,而卿弟毅有大罪,法及内史。”蒙恬喟然太息曰:“我何罪于天,无过而死乎?”良久,徐曰:“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东,城堑万余里,此其中不能无绝地脉哉?此乃恬之罪也。”乃吞药自杀。
          太史公曰:吾适北边,自直道归,行观蒙恬所为秦筑长城亭障,堑山堙谷,通直道,固轻百姓力矣。夫秦之初灭诸侯,天下之心未定,痍伤者未瘳,而恬为名将,不以此时强谏,振百姓之急,养老存孤,务修众庶之和,而阿意兴功,此其兄弟遇诛,不亦宜乎!何乃罪地脉哉?
    (《史记•蒙恬列传》,有删改)
    (1)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
     

    A.赵高有大罪/秦王令蒙毅法治之/毅不敢阿法/当高罪死/除其宦籍/帝以高之敦于事也/赦之/复其官爵
    B.赵高有大罪秦王/令蒙毅法治之/毅不敢阿法/当高罪死/除其宦籍/帝以高之敦/于事也/赦之/复其官爵
    C.赵高有大罪秦王/令蒙毅法治之/毅不敢阿法/当高罪死/除其宦籍/帝以高之敦于事也/赦之/复其官爵
    D.赵高有大罪/秦王令蒙毅法治之/毅不敢阿法/当高罪死/除其宦籍/帝以高之敦/于事也/赦之/复其官爵
    (2)下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是
     

    A.,古代多指黄河,“河南”“河北”分别指黄河以南、以北地区。
    B.参乘,古时乘车时陪乘的人。古人乘车,尊者在左,一人在右陪坐。
    C.,古时专指皇帝的死亡,等同于“驾崩”,文中指秦始皇病死在沙丘。
    D.太子,常作为中国古代帝王的继任者的称谓,按礼俗多由嫡长子来担任。
    (3)下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项
     

    A.蒙恬出身名门。祖父蒙骜侍奉秦昭王,位至上卿,蒙恬因家世荫庇担任秦将。
    B.蒙恬功劳卓著。他统军北逐戎狄,修筑长城,威震匈奴,并参与修建秦直道。
    C.蒙恬深受重用。始皇帝宠信蒙恬;他的弟弟蒙毅也被始皇帝亲近,位列上卿。
    D.蒙恬结局悲惨。蒙恬有大功于秦而被秦二世逼杀,他的弟弟也受他牵连而死。
    (4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
    ①恬任外事而毅常为内谋,名为忠信,故虽诸将相莫敢与之争焉。
    ②高雅得幸于胡亥,欲立之,又怨蒙毅法治之而不为己也。
    (5)蒙恬一生,功勋卓著,而司马迁却评价他“此其兄弟遇诛,不亦宜乎”,请结合文本说明司马迁这样评价的原因。

    发布:2024/11/30 18:0:2组卷:41引用:12难度:0.6
  • 380.在文中横线出填入下列语句,衔接恰当的一项时是(  )
          如果有黑洞撞向地球,那么       。当然,你听到的不是声波,而是引力波,因为       。当黑洞靠近时,引力波会“挤压”内耳骨,产生类似照相机闪光灯充电是发出的咝咝声。尽管天文学家认为,       ,但正常情况下,       
    ①引力波每时每刻都在影响着我们    ②你会听到它悄然逼近的声音
    ③引力波是听不到                             ④声波在真空中无法传播。

    发布:2024/11/30 18:0:2组卷:102引用:8难度:0.9
login
深圳市菁优智慧教育股份有限公司
粤ICP备10006842号公网安备44030502001846号
©2010-2025 jyeoo.com 版权所有
APP开发者:深圳市菁优智慧教育股份有限公司| 应用名称:菁优网 | 应用版本:5.0.7 |隐私协议|第三方SDK|用户服务条款
广播电视节目制作经营许可证|出版物经营许可证|网站地图
本网部分资源来源于会员上传,除本网组织的资源外,版权归原作者所有,如有侵犯版权,请立刻和本网联系并提供证据,本网将在三个工作日内改正