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421．阅读下面三句话，按要求回答问题。
柏拉图说：征服自己需要更大的勇气，其胜利也是所有胜利中最光荣的胜利。
卢梭则说：人要是惧怕痛苦，惧怕种种疾病，惧怕不测的事件，惧怕生命的危险和死亡，他就会什么也不能忍受的。
鲁迅说过：伟大的心胸，应该表现出这样的气概--用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。
上面三句话，既有共同点，又各有差异，请分别回答：
（1）以上三句话谈论的共同点是。
（2）柏拉图侧重的是，卢梭侧重的是，鲁迅侧重的是。发布：2024/11/28 11:30:1组卷：7引用：7难度：0.9422．阅读下面的文字，指出“云游大家故居”系列直播能够成为“新晋网红”的原因。要求句子简洁流畅，不超过70个字。
“云游大家故居”系列直播选取了老舍、赵树理、孙犁、茅盾等著名作家故居作为内容，一经推出，便以亲民、开放和接地气的方式助力中华传统文化的传承，让文学进入了更多人的视野，也让经典文化在直播间成为“新晋网红”，焕发新的活力。
当经典文化遇上“直播”，既满足了疫情防控期间读者的文化需求，同时也带动了读者的阅读热情，使万千读者重回文学现场，深入感受文学的魅力，为经典文化的传播赋能。在“万物皆可直播”的时代，“大家故居”试水直播获得了平台方支持，实现了内容有效增值。发布：2024/11/28 10:0:1组卷：15引用：9难度：0.7423．阅读下面的文言文，完成下列各题。
屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。
上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之屈平不与因谗之曰王使屈平为令众莫不知每一令出平伐其功曰以为非我莫能为也王怒而疏屈平。
屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。屈平之作《离骚》，盖自怨生也。
长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反。冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国，而欲反复之，一篇之中三致志焉。令尹子兰闻之，大怒。卒使上官大夫短屈原于顷襄王。顷襄王怒而迁之。
屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎？”
于是怀石，遂自投汨罗以死。
（节选自《史记•屈原列传》，有删改）（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．上官大夫见/而欲夺之屈平/不与/因谗之曰/王使屈平为令/众莫不知/每一令出/平伐其功/曰以为非我莫能为也/王怒而疏屈平
B．上官大夫见/而欲夺之屈平/不与/因谗之曰/王使屈平为令/众莫不知/每一令出/平伐其功曰以为/非我莫能为也/王怒而疏屈平
C．上官大夫见而欲夺之/屈平不与/因谗之曰/王使屈平为令/众莫不知/每一令出/平伐其功/曰以为非我莫能为也/王怒而疏屈平
D．上官大夫见而欲夺之/屈平不与/因谗之曰/王使屈平为令/众莫不知/每一令出/平伐其功曰以为/非我莫能为也/王怒而疏屈平
（2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A．怀王，是楚王的谥号。中国古代帝王除姓名之外，往往还有庙号、谥号、尊号。
B．《离骚》，屈原的代表作，是中国古代诗歌史上最长的一首政治叙事诗。
C．三闾大夫，是楚国官职，掌管王族昭、屈、景三姓事务。屈原曾担任该职务。
D．渔父，意思是以捕鱼为业的人。“父”是古代称呼从事某种行业的人。
（3）下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A．屈原博闻强志，明治乱善外交。与楚王商议国事，应酬诸侯，起初深受楚王的器重。
B．屈原正道直行，为世人所不容。上官大夫因夺取屈原草拟的宪令未成功，就发怒疏远他。
C．屈原忠君爱国，希望力挽狂澜。虽被流放，仍多次表示辅佐君王、振兴楚国的愿望。
D．屈原洁身自好，不愿同流合污。虽明知举世混浊世人皆醉，却宁愿赴死以保持节操。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。
②举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。
（5）文章倒数第二段对屈原的描述，表达了作者怎样的情感？请概括作答。发布：2024/11/28 2:30:1组卷：7引用：2难度：0.6424．阅读下面的文字，完成各题。
“人本身是自然界的产物，是在自己所处的环境中并且和这个环境一起发展起来的。”人来自自然界，人与自然是一种共生关系，尊重自然、顺应自然、保护自然，才会得到自然的庇佑，否则就会遭到大自然的报复，这个客观规律谁也无法抗拒。在工业化、城镇化进程中，西方发达国家大都经历了“先污染、后治理”的过程。当前，我国正积极推进社会主义生态文明建设，不再走西方发达国家的老路。习近平总书记指出：“要正确处理好经济发展同生态环境保护的关系，牢固树立保护生态环境就是保护生产力、改善生态环境就是发展生产力的理念，更加自觉地推动绿色发展、循环发展、低碳发展，决不以牺牲环境为代价去换取一时的经济增长。”
早在100多年前，恩格斯就告诫人们：“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都会对我们进行报复。”一个多世纪以来，无数的环境事件深刻印证了这个警示。人与自然是生命共同体，人类必须尊重自然、顺应自然、保护自然。人类只有遵循自然规律才能有效防止在开发利用自然上走弯路，人类对大自然的伤害最终会伤及人类自身，这是无法抗拒的规律。党的十九大报告指出，“建设生态文明是中华民族永续发展的千年大计。必须树立和践行绿水青山就是金山银山的理念，坚持节约资源和保护环境的基本国策，像对待生命一样对待生态环境，统筹山水林田湖草系统治理，实行最严格的生态环境保护制度，形成绿色发展方式和生活方式”。思想理念是行动的先导，人与自然和谐共生基本方略，要求我们树立人与自然休戚与共的一荣俱荣、一损俱损的生存哲学观，对自然给予尊重、顺应、保护，从而建成和谐美丽家园。“天育物有时，地生财有限，而人之欲无极。”党的十九大报告指出，“构筑尊崇自然、绿色发展的生态体系，始终做世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者”。21世纪全球生态环境恶化的危机，成为人类共同面临的问题。习近平总书记提出的“构建人类命运共同体”理念被写入联合国决议，该理念提出要“建设一个持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界”。作为习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分，“人与自然和谐共生”基本方略，展现了热爱自然、善待自然的生态伦理观，不仅为中国，更为唤醒整个人类重新审视人与自然的关系，理性解决全球生态危机提供了中国智慧与中国方案。
“生态兴则文明兴，生态衰则文明衰。”人类文明发展的历史将会证明，新时代坚持人与自然和谐共生的基本方略所蕴含的崭新的发展政绩观、生存哲学观、生态伦理观，不仅为中国建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国提供行动指南，也为其他各国解决生态危机提供有益借鉴，并对全球生态安全做出重要贡献。
（摘编自孙洪坤《人与自然和谐共生的价值意蕴》）
（1）下列关于“人与自然和谐共生”这一基本方略蕴含的价值意蕴的理解，不正确的一项是
A．明确绿色发展方向，决不以牺牲环境为代价去换取一时的经济增长。
B．推进实行严格的生态环境保护制度，形成绿色发展方式和生活方式。
C．指引中国构筑尊崇自然、绿色发展的生态体系，做全球发展的领导者。
D．为世界各国经济的可持续发展和生态环境的保护提供中国智慧和方案。
（2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A．人与自然是共生关系，尊崇自然、顺应自然才能得到自然的庇佑，文章据此提出了要保护自然的论点。
B．文章采用了引用的论证手法，论证了人与自然和谐共生的关系，并提出了要树立环保意识的要求。
C．文章在阐述生态危机正成为人类共同面临的问题后，论证了“人与自然和谐共生”这一方略的现实意义。
D．文章最后论证了生态与文明的关系，阐述了我国未来发展的基本方略和这一基本方略所蕴含的价值意蕴。
（3）根据原文内容，下列说法正确的一项是
A．人类在发展的过程中所取得的成就，都是以破坏自然为代价的，遭到了自然的报复。
B．遵循自然规律发展经济，才能得到自然的庇佑，避免走“先污染、后治理”的弯路。
C．人类命运是共同体，世界各国休戚与共，一荣俱荣、一损俱损，所以，要协同发展。
D．自然资源是有限的，中国“人与自然和谐共生”的方略是解决全球生态危机的保障。发布：2024/11/28 0:0:1组卷：10引用：3难度：0.6425．下列句子中加点的词的意义和用法相同的一项是（ ）
发布：2024/11/28 0:0:1组卷：40引用：4难度：0.7426．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
又到了东滩草长莺飞的时候。芦苇荡深处，悠然浮出水面的大鱼猝尔游走；不时有鸟儿落下啄食，或是翩然起飞，优美地消失在远方。5年前，①。那时，广阔的滩涂上没有管护人员和设备，多的倒是偷猎者，毒杀鸟儿的事时时发生。然而，②。这种原产于北美的入侵植物，在东滩扩展迅猛，所到之处，其他植物“寸草难生”，水质恶化，生态系统退化，迁徙越冬的鸟儿没了食物和休息地。如今，东滩的互花米草已被剿灭大半。发布：2024/11/27 22:30:1组卷：5引用：7难度：0.6427．下列各句中，没有介词省略现象的一项是（ ）
发布：2024/11/27 18:0:1组卷：7引用：2难度：0.7428．阅读下面的文言文，完成各题。
材料一：
武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。积五、六年，单于弟於靬王弋射海上。武能网纺缴，檠弓弩，於靬王爱之，给其衣食。三岁余，王病，赐武马畜、服匿、穹庐。王死后，人众徙去。其冬，丁令盗武牛羊，武复穷厄。
初，武与李陵俱为侍中，武使匈奴明年，陵降，不敢求武。久之，单于使陵至海上。……武曰：“武父子亡功德，皆为陛下所成就，位列将，爵通侯，兄弟亲近，常愿肝脑涂地。今得杀身自效，虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之。臣事君，犹子事父也。子为父死，亡所恨，愿勿复再言！”陵与武饮数日，复曰：“子卿壹听陵言。”武曰：“自分已死久矣！”王必欲降武，请毕今日之欢，效死于前！”陵见其至诚，喟然叹曰：“嗟乎，义士！陵与卫律之罪上通于天。”因泣下沾衿，与武决去。
材料二：
武以始元六年春至京师。诏武奉一太牢谒武帝园庙，拜为典属国，秩中二千石，赐钱二百万，公田二顷，宅一区。常惠、徐圣、赵终根皆拜为中郎，赐帛各二百匹。其余六人老归家，赐钱人十万，复终身。常惠后至右将军，封列侯，自有传。武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白。
武来归明年，上官桀、子安与桑弘羊及燕王、盖主谋反。武子男元与安有谋，坐死。
初，桀、安与大将军霍光争权，数疏光过失予燕王，令上书告之。又言苏武使匈奴二十年不降，还乃为典属国，大将军长史无功劳，为搜粟都尉，光颛权自恣。及燕王等反诛，穷治党与，武素与桀、弘羊有故，数为燕王所讼，子又在谋中，廷尉奏请逮捕武。 霍光寝其奏，免武官。
数年，昭帝崩，武以故二千石与计谋立宣帝，赐爵关内侯，食邑三百户。久之，卫将军张安世荐武明习故事，奉使不辱命，先帝以为遗言。宣帝即时召武待诏宦者署，数进见，复为右曹典属国。以武著节老臣，命朝朔望，号称祭酒，甚优宠之。
武所得赏赐，尽以施予昆弟故人，家不余财。皇后父平恩侯、帝舅平昌侯、乐昌侯、车骑将军韩增、丞相魏相、御史大夫丙吉皆敬重武。武年老，子前坐事死，上闵之，问左右：“武在匈奴久，岂有子乎？”武因平恩侯自白前发匈奴时胡妇适产一子通国有声问来愿因使者致金帛赎之上许焉后通国随使者至上以为郎又以武弟子为右曹。武年八十余，神爵二年病卒。
（节选自班固《汉书•李广苏建传》）（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A.武因平恩侯自白/前发匈奴时/胡妇适产一子通国/有声问来/愿因使者致金帛赎之/上许焉/后通国随使者至上/以为郎
B.武因平恩侯自白/前发匈奴时/胡妇适产一子/通国有声/问来愿因使者致金帛赎之/上许焉/后通国随使者至/上以为郎
C.武因平恩侯自白/前发匈奴时/胡妇适产一子通国/有声问来/愿因使者致金帛赎之/上许焉/后通国随使者至/上以为郎
D.武因平恩侯自白/前发匈奴时/胡妇适产一子/通国有声/问来愿因使者致金帛赎之/上许焉/后通国随使者至上/以为郎
（2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A.朔望，朔日和望日。朔日，农历每月最后一日；望日，通常指农历小月十五，大月十六。
B.太牢，亦作“大牢”，古代帝王祭祀社稷时，以牛、羊、豕三牲全备为太牢。
C.食邑，又称采邑、封地。因古代卿、大夫世代以采邑为食禄，有食税权，故称为食邑。
D.通侯，爵名，秦时称彻侯，为二十等爵制最高一级。汉沿置，后避武帝讳，改称通侯。
（3）下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是
A.苏武被放逐到海上，处境艰难，但他不屈服，而是持节牧羊，时刻不忘自己汉使者身份。
B.苏武“强壮”出，“须发尽白”还，足见他以国家利益为重，忠贞不渝，坚韧不拔。
C.苏武回来后很受敬重，与他一起回来的人都受到赏赐，但因年纪大，都回家休养了。
D.苏武回来后得到较多赏赐，但他对钱财淡泊，全赠送给了兄弟和旧友，家里不蓄积财物。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①臣事君，犹子事父也。子为父死，亡所恨，愿勿复再言！
②武素与桀、弘羊有故，数为燕王所讼，子又在谋中，廷尉奏请逮捕武。发布：2024/11/27 17:0:1组卷：3引用：2难度：0.7429．阅读下面的文字，完成下列各题。
儒家学派的创始人孔子一生“修身”，他主张并践行的做人要做君子、不做小人，成为儒家对后世的遗嘱。国人中，即使有人不通文墨，甚至_______，也乐于被人称为“君子”，而绝不愿意被人看作“小人”。由此，儒家的遗嘱，也就变成了整个中国文化的主要遗嘱。
其实，孔子完整的人生规划是“修身、齐家、治国、平天下”，但一辈子下来，不但“治国、平天下”的目标自己没有做到，讲给别人听也等于对牛弹琴。其十余年奔走于一个个政治集团之间，却并无成效。回来一看，亲人的离世使“齐家”也成了一种自嘲。最后，他唯一能抓住的，只有“修身”。因此，他真正实践了、可让别人________ 的结论，也只有这一条。（ ），没想到，竟变成了终点。不错，做人，是永恒的起点，也是永恒的终点。因为与人人有关，所以能够代代感应，成为有效遗嘱。
做君子、不做小人，这是一种永不止息的人格动员，它使多数社会成员经常发觉自己与君子的差距，然后择善而从，产生对高山景行的向往。人生就是一个不断“修身”、________ 人格的过程，而“即时打造、批量生产”的“君子”，肯定________。
（1）依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是
（2）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A．目不识丁 依赖 建造 名不副实 B．不学无术 依赖 锻铸 名存实亡 C．不学无术 信赖 建造 名存实亡 D．目不识丁 信赖 锻铸 名不副实
A．“治国、平天下”的目标不但自己没有做到，讲给别人听也等于对牛弹琴。
B．不但“治国、平天下”的目标自己没有达到，讲给别人听也等于对牛弹琴。
C．“治国、平天下”的目标不但自己没有达到，讲给别人听也等于对牛弹琴。
D．不但“治国、平天下”的目标自己没有实现，讲给别人听也等于对牛弹琴。
（3）下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是
A．“修身”本是他规划的起点
B．他规划的起点本来是“修身”
C．作为他规划的起点的是“修身”
D．“修身”作为他规划的起点发布：2024/11/27 15:30:2组卷：103引用：51难度：0.5430．仿照下面示例，在交通、体育、教育、经济、文化、法治、政治、军事等方面任选两个，续写两句话，要求内容贴切，句式与所给示例基本相同。
示例：新中国在凯歌行进中走过70年，我国在科技方面取得了辉煌的成就，“长征五号”涅槃重生，“嫦娥四号”落月成功，5G开启商用元年，科技让梦想开花。
（1）新中国在凯歌行进中走过70年，我国在方面取得了辉煌的成就，，，，。
（2）新中国在凯歌行进中走过70年，我国在方面取得了辉煌的成就，，，，。发布：2024/11/27 15:30:2组卷：13引用：5难度：0.6
