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更新：2025年05月27日
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581．阅读下面的文字，完成各题。
材料一：解决好14亿人口的吃饭问题，始终是最根本的民生问题，是关系国家发展与安全大局的头等大事。在中央农村工作会议上，习近平总书记再次要求，要牢牢把住粮食安全主动权，粮食生产年年要抓紧。这一明确要求，对于我们扎实做好新发展阶段“三农”工作具有重要指导意义。
立足新发展阶段，牢牢把住粮食安全主动权，首先是坚持以人民为中心的发展思想的具体实践。只有牢牢端稳中国饭碗，从根本上解决好吃饭这个最大的民生问题，人民群众才能过上有尊严的体面的幸福生活。其次，这是新发展阶段实现经济行稳致远、社会安定和谐的重要基础。只有牢牢守住粮食安全这个战略底线，才能保持改革发展稳定大局，确保全面建设社会主义现代化国家开好局、起好步。再次，这是应对复杂多变国际局势的基础支撑。只有筑牢粮食安全这一国家安全根基，才能在世界百年未有之大变局中，有效防范抵御各类风险挑战，为确保国家大局稳定奠定坚实基础。
进入新发展阶段，牢牢把住粮食安全主动权，就要不断筑牢粮食安全的根基底线，始终保持粮食安全的战略主动。这就要求，必须从统筹发展和安全大局出发，深刻认识把住粮食安全主动权的极端重要性和紧迫性，始终绷紧粮食安全这根弦，坚持扛稳国家粮食安全重任，为构建新发展格局提供更高质量、更有效率、更可持续的粮食安全保障和支撑。
要抓牢粮食综合生产能力这个根本。坚持不懈深入落实藏粮于地、藏粮于技战略，持续稳定和提高粮食综合生产能力。全面压实耕地保护责任，坚决遏制耕地“非农化”“非粮化”；加大农业基础建设投入力度，深入推进旱涝保收，稳产高产的高标准农田建设，不断提高耕地质量。完善和创新农业支持保护政策机制与制度框架，更加有效地提高农民种粮务农积极性，压实地方重农抓粮的政治责任。扩大粮食储备规模，优化储备品种结构与区域布局，进一步加强和完善粮食宏观调控。
要抓住农业科技创新这个关键。科技创新是我国农业的根本出路，更是把握粮食安全主动权的关键支撑。要深入实施“科技兴农”战略，在农业种源、装备、设施与加工设备等关键环节和领域，以破解“卡脖子”技术为突破口，加快形成以市场为导向、以企业为主体、产学研深度融合的农业创新体系，推进农业科技资源整合和产学研深度合作。
要统筹利用国际农业市场和资源，立足战略主动、安全可控，加强农业“走出去”战略顶层设计和系统谋划。加强全球农业投资贸易与市场风险监测，促进风险防控关口前移；加快培育全球性农业食品企业，鼓励企业深度融入全球农业生产、加工、物流、营销及贸易产业链、价值链与供应链；深度参与全球农业治理和全球粮食安全治理，充分发挥“一带一路”拓展农业国际合作、促进投资贸易建设的平台作用，抓紧构建安全、持续、稳定的全球农业食品供应网络。
（摘编自程国强《牢牢把住粮食安全主动权》，2021年1月）
材料二：进入21世纪，中国农业生产能力得到了很大提升，粮食总产量连上新台阶，这为中国粮食安全提供了坚实的物质基础和供给保障。2019年中国粮食种植面积为11606万公顷，产量为6.64亿吨；2020年中国粮食种植面积为11677万公顷，产量为6.69亿吨。
为了满足消费者从“吃得饱”向“吃得好”不断升级的消费需求，2017年以来，国家粮食和物资储备局启动寒施“优质粮食工程”，深入推行“中国好粮油”行动计划，围绕“从田间到餐桌”各环节，在优质粮食种植、收购、储藏、加工、销售等方面积极探索、不断创新，有效激发市场活力，加快推动粮食产业高质量发展。
2010-2020年中国粮食单位面积产量整体呈上升走势，2020年中国粮食单位面积产量达到5734千克/公顷。
粮食生产不仅受耕地、水资源等自然要素的约束，也受劳动力、技术和资金等经济社会要素的影响。随着工业化、城镇化进程的深入推进，优质耕地资源多被配置到非农生产领域，特别是非粮生产领域。水土资源匹配失衡成为新时代粮食安全的核心制约因素，且这种制约呈现出日益增强的趋势。众所周知，水土资源全面影响粮食安全，数量的多少影响粮食产量，质量的好坏影响粮食品质。当前，中国水土资源流失严重、利用效率低下等问题并存，粮食生产面临严峻考验。
一直以来，中国都高度重视粮食安全。中国特色社会主义进入新时代，更应该站在新的战略高度，遵循新的粮食安全观，切实提升粮食综合生产能力，确保国家粮食安全。
（摘编自国家统计局整理《2020年中国粮食生产情况分析》，2020年12月）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是
A.只有解决好民生问题，提高人民的幸福感，才能在世界百年未有之大变局中，有效防范抵御各类风险挑战，才能为国家大局稳定奠定坚实基础。
B.要深入实施“科技兴农”战略，在农业的各个关键环节和领域，以破解“卡脖子”技术为突破口，加快形成更有效的农业创新体系，推进农业科技资源整合和产学研深度合作。
C.水土资源对粮食安全的数量和质量都影响深远。当前中国水土资源情况不容乐观，令人担忧，粮食生产面临严峻考验。
D.我国一直都高度重视粮食安全，尤其是立足新时代，为了确保粮食安全，更必须站在新的战略高度，遵循新的粮食安全观，以提升我国的粮食综合生产能力。
（2）根据材料一和材料二，下列说法正确的一项是
A.筑牢粮食安全的根基底线，抓牢粮食综合生产能力，抓住农业科技创新，这些都是牢牢把住粮食安全主动权的有效办法。
B.2020年中国粮食种植面积为11677万公顷，产量为6.69亿吨，2013-2020年，无论是播种面积还是产量，都呈上升走势。
C.我国粮食单位面积产量连年增长到2020年，比2010年增加了728千克/公顷，而2021年我国的粮食单位面积产量将更高。
D.水土资源匹配失衡对新时代粮食安全的制约呈现出日益增强的趋势，解决了这个核心问题，我国的粮食安全也就有了保证。
（3）下列各项中，适合作为论据来支撑材料一中“关键性做法”的一项是
A.一粥一饭当思来之不易，一丝一缕恒念物力维艰。——《朱子家训》
B.天下以农桑为本；民为国基，谷为民命。——东汉•思想家王符
C.袁隆平研究的杂交水稻，正在引领新的“绿色革命”。——《喜看稻菽千重浪》
D.中国遏制了疫情蔓延，保障了粮食价格平稳。——《中国为世界作出积极贡献》
（4）请简要分析材料一的论证思路。
（5）材料二中主要使用图表形式来呈现数据，这样有什么优势？发布：2024/11/19 7:0:2组卷：31引用：6难度：0.6582．下面文段有三处推断存在问题，请参照①的方式，说明另外两处问题。
云南的“思茅市”改成“普洱市”，四川的“南坪县”更名为“九寨沟县”后，城市的知名度都有了很大提高，经济有了较快发展，可见，更名必然带来城市经济的发展。我市的名字不够响亮，这严重影响了我们的经济发展。如果更名，就一定会带来我市的经济腾飞，因此，更名的事要尽快提到日程上来。
①更名并不一定能带来城市的发展。
②。
③。发布：2024/11/19 6:30:3组卷：134引用：108难度：0.8583．下列各句中，加点的成语使用不正确的一项是（ ）
发布：2024/11/19 4:30:1组卷：24引用：3难度：0.7584．阅读下面的文字，完成下面小题。
装潢简洁时尚，陈列别出心裁，茶点饮品一应俱全……最近，各地出现了不少个性鲜明的“网红书店”。但在纷至沓来的顾客中，有不少“到此一游”的“打卡”拍客。有人感叹：拍照的流量要是能转化成阅读的流量就好了。
面对掌上阅读、网络购物的冲击，不少实体书店转变经营思路：有的创新内涵，提供多种知识服务；有的着眼外观，让文化空间更别致；有的往上游拓展，定制产品、收购版权；① 与咖啡厅、艺术展、手工坊连接……由单纯的图书卖场变身为兼具教育、展览、休闲等功能的复合空间，跨界融合的尝试让实体书店呈现勃勃生机。满足消费者的多元化选择，“网红书店”就② 。
时下，“泛阅读”“云阅读”重新定义着读书的界限，一本纸书难以满足读者的知识需求。如何把消费的人气转化为阅读的文气，这是一个新课题。提供可听可看可触的知识产品，打造沉浸式的阅读体验，倡导时尚健康的生活方式，“书店+”的新兴业态才有望激发出“文化+”的精神力量，让书店点亮文化的角落，润泽人们的心灵。
（1）文中使用了哪些修辞手法
A．比拟、比喻、引用
B．比拟、比喻、排比
C．对偶、排比、比拟
D．对偶、排比、引用
（2）文中画波浪线的句子可改写成：“提供可感的知识产品，打造阅读的深入体验，倡导好的生活方式，让“书店+’有望激发出‘文化+’的精神力量。”从语义上看二者基本相同，但原文表达效果更好，为什么？
（3）请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。发布：2024/11/19 2:0:1组卷：46引用：13难度：0.6585．把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是（ ）
①清代曹雪芹说他的《红楼梦》：“满纸荒唐言，把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味!”
②此后，诗人杜甫也叹息“百年歌肉苦，未见有知音”。
③宋代的黄庭坚则慨叹“世上岂无千里马，人中难得九方皋”。
④东汉诗人曾悲叹“不惜歌者苦，但伤知荇稀”，说出了没有知音的苦闷。
⑤他们都异口同声地焦急地召唤着“知音”，希望自己的作品能得到人们的赏识。发布：2024/11/19 1:0:2组卷：73引用：4难度：0.5586．请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过55个字。
“2020中国书店大会”发布的《2019-2020中国实体书店产业报告》显示，2019年实体书店业继续保持良好发展态势，图书销售网点同比增长4%，特别是连锁书店规模迅速扩张，其中位居榜首的江苏凤凰新华书店已拥有1327家门店，渔书则以275家门店在民营书店中排名第一。该报告同时显示，随着乡村振兴战略的实施以及实体书店转型和渠道下沉的不断推进，乡村书店正在全国不少省市迅速兴起，成为2019年实体书店发展的一个亮点。据介绍，河北省乡镇以下新华书店2018年不超过10家，而截至2019年10月已超100家。不过，实体书店规模不断扩张的同时，同质化现象比较严重，全行业的销售收入虽有增长，利润却在下降。如果没有政府的财政补贴和税收优惠，一些书店生存都是问题。发布：2024/11/19 0:30:1组卷：55引用：23难度：0.9587．下列各组词语中，没有错别字的一组是（ ）
发布：2024/11/18 23:30:1组卷：5引用：2难度：0.8588．阅读下面的文字，完成各题。
材料一：
毛泽东于1942年发表的《在延安文艺座谈会上的讲话》（以下简称《延安讲话》）和习近平在2014年10月发表的《在文艺工作座谈会上的讲话》（以下简称《北京讲话》）体现了中国共产党人对文艺性质和意义的理解认知。在现代世界，任何国家的文艺在发展过程中，都无法回避且必须面对本土文化与外来文化关系的问题。在这个问题上两个“讲话”给予了妥当的理论处理，二者虽然所处的社会语境有很大不同，但其解决问题的立足点却是一致的，那就是人民本位下的民族文化立场。
两个“讲话”的人民本位意识，首先表现在“为人民服务”“以人民为中心”的主基调上；其次，还表现在二者在语言表述上平民化的修辞与话语策略，极少采用专业词汇，而是采用口语聊天的形式，通俗易懂。两个“讲话”的民族本位意识，主要表现在二者均以平视的眼光看待外来文艺，对外来文化、文艺观念及其作用和影响进行理论和实践上的反思；在主导性质和方向上，具有强烈的本土文化意识。在中国化本土文艺话语建构成熟之前，中国文艺话语要么打着欧美国家文艺话语的印迹，要么打着俄日文艺话语的印迹，与中国百姓的日常生活犹若云泥。
《延安讲话》发表之前，俄苏话语成为左翼文艺界的主流话语。《延安讲话》根据中国革命的实际，实事求是地强化革命叙事中农民阶级叙事。《延安讲话》极力提倡工农兵文艺，把那种对外来文艺观念“硬搬和模仿”行为斥之为文学教条主义和艺术教条主义。《延安讲话》成功破解了文艺理论现代发展中的“话语移植困局”，并以之作为话语阐释符码，成功建构了中国现代第一个本土化的文艺理论话语体系。
《北京讲话》之所以重视文艺发展中的民族本位意识，把“中国精神”作为“社会主义文艺的灵魂”，是因为新时代中国的文艺发展面临民族文化自强的迫切要求，且其社会文化语境比20世纪40年代更为复杂。由于缺乏中国化的思维和理论根基，中国文艺学者成为苏联文艺话语、西方文艺话语的兜售者，他们用外来话语对中国文艺对象所作的似是而非的研究分析，很难解释清楚中国文艺的艺术性质和艺术特征，更难以解决文艺活动中存在的相关问题或难题。《北京讲话》中的文艺民族本位意识既顺应了世界大势，也顺应了国人民心和中华民族文化的发展要求。
《北京讲话》民族本位下的本土意识较之《延安讲话》论证得更为丰富，也更为充分。《北京讲话》以“核心价值观”“优秀传统文化”这两个阐释符码为基本叙事单位，使“中国精神”得到了呈现。《北京讲话》不仅要求文艺创作主体在艺术理论和观念的理解上要有“理论自信”“文化自信”，还要求文艺创作主体在形式和技巧的认知上摆脱对西方文艺创作经验的迷信、依赖，从而在文艺创作活动中提升艺术创造的“核心技术”，锻造文艺领域里的“中国芯”。
两个“讲话”强调中国文艺发展中的民族化、中国化，或者说“去洋化”，要求中国的理论工作者立足中国文艺的实践，概括、提炼出中国化的文艺理论，并以之对中国文艺的发展及其审美价值做出理解、解释、认识、评价。
基于人民本位和民族文艺独立性立场的《北京讲话》将对新时代中国的文艺实践和发展产生深刻的影响。《延安讲话》为解放区建构了一个新民主主义性质的文艺现实，其后就涌现了以《小二黑结婚》为代表的农民文艺作品，成为理论“创造”现实、引导文艺创作实践的典型例证。《北京讲话》为21世纪的中国人民建构了一个中华民族伟大复兴的文艺现实，假以时日，未来中国文艺界必定会有表现“中国梦”的辉煌作品问世。
（摘编自张清民《两个文艺“讲话”的话语意义分析》）材料二：
文艺是铸造灵魂的工程，文艺工作者是灵魂的工程师。“凡作传世之文者，必先有可以传世之心。”广大文艺工作者要高扬社会主义核心价值观的旗帜，充分认识肩上的责任，把社会主义核心价值观生动活泼、活灵活现地体现在文艺创作之中，用栩栩如生的作品形象告诉人们什么是应该肯定和赞扬的，什么是必须反对和否定的，做到春风化雨、润物无声。同时，文艺界知名人士很多，社会影响力不小，大家不仅要在文艺创作上追求卓越，而且要在思想道德修养上追求卓越，更应身体力行践行社会主义核心价值观，努力做到言为士则、行为世范。
在社会主义核心价值观中，最深层、最根本、最永恒的是爱国主义。爱国主义是常写常新的主题。拥有家国情怀的作品，最能感召中华儿女团结奋斗。范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，方志敏的《可爱的中国》，等等，都以全部热情为祖国放歌抒怀。我们当代文艺更要把爱国主义作为文艺创作的主旋律，引导人民树立和坚持正确的历史观、民族观、国家观、文化观，增强做中国人的骨气和底气。追求真善美是文艺的永恒价值。艺术的最高境界就是让人动心，让人们的灵魂经受洗礼，让人们发现自然的美、生活的美、心灵的美。一首短短的《游子吟》之所以流传千年，就在于它生动讴歌了伟大的母爱。我们要通过文艺作品传递真善美，传递向上向善的价值观，引导人们增强道德判断力和道德荣誉感，向往和追求讲道德、遵道德、守道德的生活。
文艺创作不仅要有当代生活的底蕴，而且要有文化传统的血脉。“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。”中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。增强文化自觉和文化自信，是坚定道路自信理论自信、制度自信的题中应有之义。事实上，外国人也跑到我们这里寻找素材、寻找灵感，好莱坞拍摄的《功夫熊猫》《花木兰》等影片不就是取材于我们的文化资源吗？中华民族在长期实践中培育和形成了独特的思想理念和道德规范，有崇仁爱、重民本、守诚信等思想，有自强不息、扶危济困、见义勇为等传统美德。中华优秀传统文化中很多思想理念和道德规范，不论过去还是现在，都有其永不褪色的价值。我们要结合新的时代条件传承和弘扬中华优秀传统文化，传承和弘扬中华美学精神。我们要坚守中华文化立场、传承中华文化基因，展现中华审美风范。
传承中华文化，绝不是简单复古，也不是盲目排外，而是古为今用、洋为中用，辩证取舍、推陈出新，摒弃消极因素，继承积极思想，实现中华文化的创造性转化和创新性发展。
（摘编自习近平《在文艺工作座谈会上的讲话》）（1）下列对《北京讲话》相关内容的理解和分析，不正确的一项是
A.《北京讲话》把“中国精神”作为“社会主义文艺的灵魂”，与新时代中国的文艺发展面临民族文化自强的迫切要求紧密相关。
B.《北京讲话》强调了文艺的民族本位意识，这将改变中国文艺研究的现状，文艺活动中的难题也都将迎刃而解。
C.《北京讲话》使“中国精神”得到了呈现，是因为把“核心价值观”“优秀传统文化”这两个阐释符码作为基本叙事单位。
D.《北京讲话》希望文艺创作主体在文艺创作活动中提升艺术创造的“核心技术”，锻造文艺领域里的“中国芯”。
（2）据材料一和材料二，下列说法正确的一项是
A.在现代世界，任何国家的文艺都要面对本土文化与外来文化关系的问题。两个“讲话”虽然所处的社会语境不同，但都对这个问题给予了妥当的理论处理。
B.《延安讲话》极力提倡工农兵文艺，坚决反对中国文艺借鉴俄苏话语，把那种对外来文艺观念“硬搬和模仿”行为斥之为文学教条主义和艺术教条主义。
C.两个“讲话”强调中国文艺发展中的民族化、中国化，或者说“去洋化”，《北京讲话》比《延安讲话》对中国的文艺实践和发展产生的影响更大。
D.中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，文艺创作要有文化传统的血脉。增强文化自觉和文化自信，是坚定道路自信、理论自信、制度自信的前提。
（3）下列各项中，不能体现文艺的民族本位意识的一项是
A.赵树理的《小二黑结婚》
B.方志敏的《可爱的中国》
C.鲁迅的《彷徨》
D.好莱坞拍摄的《花木兰》
（4）材料二是如何体现“人民本位下的民族文化立场”的？请简要分析。
（5）请简要梳理材料一的行文脉络。发布：2024/11/18 22:30:1组卷：18引用：5难度：0.6589．下列加点字的注音不正确的一项是（ ）
发布：2024/11/18 22:30:1组卷：14引用：3难度：0.5590．阅读下面的文字，完成下面小题。
嘱咐
孙犁 与日寇殊死搏斗了八年的水生，随部队经过平原时，请假回家。他在门口遇见了水生嫂，亲热地喊了一声：“你！”
女人一怔，睁开大眼睛，咧开嘴笑了笑，就转过身抽抽搭搭地哭了。水生看见她的白布鞋，知道父亲准是不在了，两个人在那里站了一会儿。还是水生把门掩好说：“不要哭了，家去吧！”他在前面走，女人在后面跟，走进院里，女人紧走两步赶到前面，到屋里去点灯。
水生看着她。离别八年，她好像并没有老多少，今年29岁，头发虽乱而黑，脸孔苍白，可两眼里的光还是那么强烈。他望着她身上那自织自纺的棉衣和屋里的陈设，身上心里，都表现出是一种深藏的志气支撑，闯过了无数关口。
水生告诉女人，自己在外想家。“我们可常想你，黑夜白日，你能猜猜我们想你的苦情吗？我们想你，可没有想叫你回来，那时日本人在村边。可夜里一觉醒来，我就想，你能像天上星星在我眼前晃一晃就好了。可能够吗？”
“这不回来晃一晃吗？明天早上起去参加保卫冀中平原的战斗，同志们都来了。”女人呆了。
她低下头去，又无力的仄在炕上。过了好半天，她说：“明天我撑冰床去送你。”
鸡叫三遍，女人给水生做了饭吃。这是一个大雾天，地上堆满了霜雪。女人背上冰床，锁了梢门，送丈夫上路。出了村，她要丈夫到爹的坟上去看看。水生说等以后回来再说，女人不肯。她说：“你去看看，爹这一辈子为了我们。八年，你只在家里待了一个晚上，爹叫你出去打仗了，是他一个人照顾了全家。这是什么太平日子呀？整天介东逃西窜。因为你不在家，爹对我们娘俩，照顾得唯恐不到。只怕一差二错，对不起在外抗日的儿子。每逢夜里一有风声，他老人家就先在院里把我叫醒，说，水生家起来吧，给孩子穿上衣裳。不管是风里雨里，多冷多热，老人背上孩子跑，累得哮喘咳嗽。是这苦日子、遭难的日子、担惊受怕的日子把老人家累死的。还有那年大饥荒……”
在河边，他们上了冰床。女人轻轻跳上后尾，像只蜻蜓爬上草。轻轻用竿子一点，冰床就飞起来，像离开冰面行走，推起的冰屑打起团团旋花。她的围巾向后飘起来，脸冻得通红，嘴里却冒着热气。前面一条窄小的冰缝，水在里面汹汹的流，她只说了声“小心”，两脚轻轻用劲，冰床像受惊的蛇，抬起头来窜了过去。水生警告她：“你疯了吗？慢些！”女人没言语，呆望着丈夫，停了一会儿，轻轻的喘了两口气，说：“你知道，我心里很乱。八年我才见到你，又送你去。我为什么撑得这么快？为什么急着把你送到战场去？是想你快快去，快快打走了进攻我们的敌人，你才能再快快的回来，和我见面。我们这些留家里的女人，最盼胜利。我们在地洞里、在高粱地里等这一天。这天来了，我们的高兴是不能和别人说的。进攻我们的敌人，是坐飞机来的；他们（国民党）躲在后方，妻子团聚了八九年。他们来了，可把我们的幸福打破了，他们打破了我们的心，他们罪孽这么重，一定要把他们全消灭！”
太阳从冰面升起来，冲开了雾，形成了一条红色胡同，照在冰床上。女人说：“爹活着时常说，水生出去是打开一条活路，打开了这条活路，我们就能活，不然我们就活不了了。八年，他老人家焦愁死了。如今国民党又和日本一样，想把我们活着的人逼死。你记着爹的话，向上长进，不要分心，好好的打仗。八年过去了，时间不算长。只要你还在前方，我等你到死！”
水生上了岸，望着呆呆站在冰床上的女人说：“村里去吧。”女人忍住泪，笑着说：“快去你的吧。记着，好好打仗，快回来，我们等着你胜利的消息。”
（有删改）（1）下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是
A．开头一个“你”字，生动再现了水生见到多年未见的妻子后既高兴又显得有点木讷，不知道从何说起的情景，具有个性色彩。
B．水生八年抗战回来，在门口和女人打招呼，女人先是因为水生的回来而欣喜得笑了，然后又因想起八年来的不容易而哭了。
C．“低下头去”“无力的仄在炕上”，写出了女人听说水生明天就要去参加保卫冀中平原的战斗时，内心充满了失望和怨恨。
D．在送水生去参加战斗的路上，女人坚持一定要水生去爹的坟前看看，是因为八年来，爹为了支持水生的革命，付出了太多。
（2）下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A．这篇小说情节曲折离奇，跌宕起伏，在一波三折的故事情节中，表现出了主人公情感的起伏变化和丰富的内心世界。
B．本文善用细腻的神态描写，比如多次用“呆”字揭示水生嫂的内心情感世界，“呆”中见深情，“呆”中凸显人物性格。
C．作者借水生嫂的叙述，将水生爹这样一位理解革命、支持亲人投身革命、期盼革命胜利的老人形象呈现在读者面前。
D．作者善于运用平原地区农村生活的口语，使文章读来通俗易懂，既增添了文章的乡土气息，又符合人物的特定身份。
（3）孙犁是“荷花淀派”创始人，其小说被誉为“诗化小说”，结合选文及你对诗歌特点的理解，谈谈孙犁“诗化小说”的特征。
（4）这篇小说以“嘱托”为题有哪些作用？请结合文本分析。发布：2024/11/18 18:0:2组卷：15引用：4难度：0.6
