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2931．识记字音
涨满（） 膝盖（） 虾篓（） 吮了一下（）
摇橹（） 打捞（） 泅（） 凫水（）发布：2024/5/23 20:38:36组卷：2引用：3难度：0.52932．阅读下面的诗歌，完成问题。
致恰达耶夫
普希金
爱情、希望和平静的光荣
并不能长久地把我们欺诳，
就是青春的欢乐，
也已经像梦、像朝雾一样地消亡；
但我们的内心还在燃烧着愿望，
在残酷的政权的重压之下，
我们正怀着焦急的心情
在倾听祖国的召唤。
我们忍受着期待的折磨
等候那神圣的自由时光，
正像一个年轻的恋人
在等待那真诚的约会一样。
现在我们的内心还燃烧着自由之火
现在我们为了荣誉的心还没有死亡，
我的朋友，我们要把我们心灵的
美好的激情，都献给我们的祖邦！
同志，相信吧：迷人的幸福的星辰
就要上升，射出光芒，
俄罗斯要从睡梦中苏醒，
在专制暴政的废墟上，
将会写上我们姓名的字样！
（戈宝权译）（1）《致恰达耶夫》是普希金19岁时写给好友恰达耶夫的一首著名的政治抒情诗。请运用在前面诗歌学习中学到的读懂诗歌的方法，查阅相关资料，了解这首诗歌的创作背景。
（2）请朗读诗歌中“爱情、希望和平静的光荣”到“也已经像梦、像朝雾一样地消亡”的部分，思考：“爱情”“希望”“光荣”这些都是优美的词语，都代表着美好的事物，为什么作者却说“并不能长久地把我们欺诳”？请结合你查阅到的背景资料，谈一谈你的理解。
（3）经过对以上问题的分析，我们会发现，虽然《致恰达耶夫》是一首充满激情的诗篇，但是诗歌的感情并不是从开始到结束都是激扬澎湃的，而是富有变化的。请再次诵读诗歌，仔细揣摩，归纳诗歌的情感变化可分为几个部分，并试着具体分析。发布：2024/5/23 20:38:36组卷：1引用：1难度：0.62933．古今异义。
（1）至于
古义：
今义：程度副词或表另提一事
（2）从事
古义：
今义：动词，投身到（事业中去）
（3）人事
古义：
今义：人情事理
（4）所以
古义：
今义：因果关系连词
（5）与其
古义：
今义：两件事的利害得失而决定取舍时，表示放弃或不赞成的一面。发布：2024/5/23 20:38:36组卷：0引用：1难度：0.92934．阅读《包身工》全文，制作一张《杨树浦福临路东洋纱厂包身工工作、生活一览表》。
工作时间 4：15起身——4：30洗漱等——5：00上工——12小时工作 工作内容 工作制度 待遇 薪资 吃 穿 住 每间工房楼上楼下，平均住着三十二三个人；准时拆铺；两条板凳 行 医 发布：2024/5/23 20:38:36组卷：5引用：1难度：0.32935．一词多义
（1）北
追亡逐北（）
乃使蒙恬北筑长城而守藩篱（）
（2）以
以弱天下之民（）
然秦以区区之地（）发布：2024/5/23 20:38:36组卷：0引用：1难度：0.82936．《迷娘》（之一）各节的开头和结尾，使用的句式基本相同，这种复沓的表现手法在表达上的作用是什么？
发布：2024/5/23 20:38:36组卷：1引用：1难度：0.22937．阅读《屈原列传》，完成问题。
屈原列传 屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。
上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知。每一令出，平伐其功，曰以为‘非我莫能为也。’”王怒而疏屈平。
屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者人之始也父母者人之本也人穷则反本故劳苦倦极未尝不呼天也疾痛惨怛未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。
屈原既绌，其后秦欲伐齐，齐与楚从亲，惠王患之。乃令张仪佯去秦，厚币委质事楚，曰：“秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚诚能绝齐，秦愿献商、於之地六百里。”楚怀王贪而信张仪，遂绝齐，使使如秦受地。张仪诈之曰：“仪与王约六里，不闻六百里。”楚使怒去，归告怀王。怀王怒，大兴师伐秦。秦发兵击之，大破楚师于丹、淅，斩首八万，虏楚将屈匄，遂取楚之汉中地。怀王乃悉发国中兵，以深入击秦，战于蓝田。魏闻之，袭楚至邓。楚兵惧，自秦归。而齐竟怒，不救楚，楚大困。
明年，秦割汉中地与楚以和。楚王曰：“不愿得地，愿得张仪而甘心焉。”张仪闻，乃曰：“以一仪而当汉中地，臣请往如楚。”如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。怀王竟听郑袖，复释去张仪。是时屈原既疏，不复在位，使于齐，顾反，谏怀王曰：“何不杀张仪？”怀王悔，追张仪，不及。
其后，诸侯共击楚，大破之，杀其将唐眜。
时秦昭王与楚婚，欲与怀王会。怀王欲行，屈平曰：“秦，虎狼之国，不可信，不如毋行。”怀王稚子子兰劝王行：“奈何绝秦欢！”怀王卒行。入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王，以求割地。怀王怒，不听。亡走赵，赵不内。复之秦，竟死于秦而归葬。
长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反。冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国，而欲反复之，一篇之中，三致志焉。然终无可奈何，故不可以反。卒以此见怀王之终不悟也。人君无愚智贤不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑，此不知人之祸也。《易》曰：“井渫不食，为我心恻，可以汲。王明，并受其福。”王之不明，岂足福哉！
令尹子兰闻之，大怒。卒使上官大夫短屈原于顷襄王，顷襄王怒而迁之。
屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎？”乃作《怀沙》之赋。……于是怀石，遂自投汨罗以死。
屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。其后楚日以削，数十年竟为秦所灭。……
自屈原沉汨罗后百有馀年，汉有贾生，为长沙王太傅。过湘水，投书以吊屈原。
太史公曰：“余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》，悲其志。适长沙，过屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材游诸侯，何国不容，而自令若是！读《鵩鸟赋》，同死生，轻去就，又爽然自失矣。”
（1）下列句中加点词的解释，不正确的一项是
（2）下列各句中加点的虚词，意义与用法都相同的一组是A．争宠而心害其能 害：嫉妒 B．皭然泥而不滓者也 滓：污染 C．然皆祖屈原之从容辞令 祖：祖先 D．举贤以自佐 佐：辅佐
（3）下列各组句子中，前后两句话句式不相同的一组是A.父母者，人之本也 上官大夫与之同列 B.信而见疑 举世混浊而我独清 C.为天下笑 而自令见放为 D.以一仪而当汉中地 举贤以自佐
（4）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.父母者，人之本也 秦虎狼之国，不可信 B.明于治乱，娴于辞令 方正之不容也 C.信而见疑，忠而被谤 身客死于秦，为天下笑 D.（人君）莫不欲求忠以自为，举贤以自佐 而自令若是
A.夫天者/人之始也/父母者/人之本也/人穷则反本/故劳苦倦极/未尝不呼天也/疾痛惨怛/未尝不呼父母也
B.夫/天者/人之始也父母/者人之本也/人穷则反本/故劳苦倦极未尝/不呼天也/疾痛惨怛/未尝不呼父母也
C.夫/天者人之始也/父母者人之本也/人穷则反本/故劳苦倦极/未尝不呼天也/疾痛惨怛/未尝不呼父母也
D.夫天者/人之始也父母/者人之本也/人穷则反本故/劳苦倦极未尝/不呼天也/疾痛惨怛/未尝不呼父母也
（5）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.节选的部分主要交代了屈原写作《离骚》的外因和内因，并对《离骚》的内容做了高度概括。
B.屈原文约、辞微，志洁、行廉，这些在他的辉煌巨著《离骚》中都充分地表现了出来；志洁、行廉，是文约、辞微的思想基础。
C.屈原在《离骚》中称颂远古的帝喾，中古的齐桓，近古的汤、武，意在讽刺楚国的时政，暗喻国君不贤，表现了屈原追求“美政”的政治理想。
D.与屈原同列的上官大夫企图强取屈原草拟的宪令底稿，目的是要抢占屈原的功劳，在楚怀王面前与屈原争宠。
（6）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①王使屈平为令，众莫不知，每一令出，平伐其功。
②其志洁，故其称物芳。其行廉，故死而不容。
（7）依据本文，《离骚》具有怎样的特点，体现出屈原的什么品格？发布：2024/5/23 20:38:36组卷：16引用：2难度：0.62938．阅读下面的文字，完成下面小题。
毛泽东于读书世界透露的春光，是一道难得的景观。他在读书过程中留下的那些直抒胸臆、有感而发的批注，以及写进论著的对于各种书籍的引用和评论，和在各种场合关于所读书籍的谈话，已成为事实上他的思想智慧和文化个性的组成部分。毛泽东的经验、智慧和才情，来源于对中国历史和现实的调查研究，来源于中国革命和建设的丰富实践，也来源于他对古今中外书籍________地阅读理解和发挥运用。他在革命和建设中的实践创造，多多少少可以从他________的书籍世界里找到一些伏线。博览广学，深读细品，赋予他独具魅力的人格________和领导能力。
毛泽东思想的形成和发展，有三个来源：一是马克思主义的基本理论、原则和方法，这仿佛是一个人的灵魂；二是________；三是中国优秀传统文化，包括五四运动以来优秀思想文化成果中蕴含的经验、智慧、作风、气派，这仿佛是一个人的血脉。没有科学的灵魂，不可能成为一个马克思主义者；没有坚实的躯体，其灵魂则无所________；没有畅通的血脉，其躯体则难以得到滋养因而羸弱。三者俱备，便形成鲜活生动的毛泽东思想
（1）依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是
（2）下列填入文中括号内的语句衔接最恰当的一项是A．孜孜不倦 徜徉 内涵 依附 B．夜以继日 徜徉 内涵 依赖 C．孜孜不倦 徘徊 内含 依赖 D．夜以继日 徘徊 内含 依附
A．这仿佛是一个人的躯体，丰富曲折的中国革命和建设实践
B．丰富曲折的中国革命和建设实践，这仿佛是一个人的躯体
C．丰富曲折的中国革命和建设实践仿佛是一个人的躯体
D．仿佛是一个人的躯体的丰富曲折的中国革命和建设实践
（3）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A．他在读书过程中留下的那些有感而发、直抒胸臆的批注，以及写进论著的对于各种书籍的引用和评论，和在各种场合关于所读书籍的谈话，事实上已成为他的思想智慧和文化个性的组成部分。
B．他在读书过程中留下的那些直抒胸臆、有感而发的批注，和写进论著的对于各种书籍的引用和评论，以及在各种场合关于所读书籍的谈话，事实上已成为他的思想智慧和文化个性的组成部分。
C．他在读书过程中留下的那些有感而发、直抒胸臆的批注，和写进论著的对于各种书籍的引用和评论，以及在各种场合关于所读书籍的谈话，事实上已成为他的思想智慧和文化个性的组成部分。
D．他在读书过程中留下的那些有感而发、直抒胸臆的批注，和写进论著的对于各种书籍的引用和评论，以及在各种场合关于所读书籍的谈话，已成为事实上他的思想智慧和文化个性的组成部分。发布：2024/5/23 20:38:36组卷：1引用：1难度：0.72939．下列各项填入下文横线处，语句衔接最恰当的一项是（ ）
_______，_______，_______，_______但她还能坐起来，一个兵在她头部及胸部猛击两棍，于是死掉了。
①同去的张静淑君想扶起她，中了四弹，其一是手枪，立仆。
②同去的杨德群君又想去扶起她，也被击，弹从左肩入，穿胸偏右出，也立仆。
③自然，请愿而已，稍有人心者，谁也不会料到有这样的罗网。
④但竟在执政府前中弹了，从背部入，斜穿心肺，已是致命的创伤，只是没有便死。发布：2024/5/23 20:38:36组卷：2引用：2难度：0.82940．下列词语中，没有错别字的一项是（ ）
发布：2024/5/23 20:38:36组卷：1引用：2难度：0.5
