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浏览次数:660 更新:2025年05月27日
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浏览次数:218 更新:2025年05月27日
  • 91.阅读下面的文字,完成下列各题。
    材料一:
          1975年10月,身患癌症的周恩来,在做完最后一次手术后,让邓颖超找来《长征组歌》的唱片,在熟悉的旋律中与病魔相搏。长征,就是以这样丰厚的典藏和精神的光芒,给人以追忆、启迪和力量。
          80年前,我们党领导红军将一次危机四伏的被动撤退,变为一个开创革命新局面的起点;将一段险象环生的艰难跋涉,变成一曲气壮山河的英雄史诗。如果说长江是中华民族的自然摇篮,长城是中华民族的文明象征,那么长征则是中华民族的精神丰碑。
    “我们要铭记红军丰功伟绩,弘扬伟大长征精神”,透过习近平总书记这一饱含深情的期许,我们应更加珍视长征的历史馈赠,更加坚定走好新长征路的时代担当。长征精神展示了坚如磐石的理想信念、百折不挠的英雄气概、敢于胜利的革命风范,“是我们党取之不竭的宝贵的精神资源,也是我们党之魂、军之魂、民族之魂的最高体现”。
          长征胜利属于中国,但长征精神已走向世界。80多年来,不同国家、不同职业、不同思维方式的人们,对长征的解读从未停止。有人感叹长征是“惊心动魄的史诗”,有人认为“长征是中共党史上最壮丽的一页”,还有人拿长征比较,“汉尼拔的跨越阿尔卑斯山在‘历史的小剧院’中失掉了光彩,拿破仑自莫斯科的撤退也只是灾难性的失败,而长征则是最后胜利的前奏曲”。
          长征精神是用血与火熔铸的。强渡大渡河、飞夺泸定桥、血战独树镇……红军官兵几乎平均每天一次遭遇战。徐向前在回忆百丈关大战时说:“附近的水田、山丘、深沟,都成了敌我相搏的战场,杀声震野,尸骨错列,血流满地。指战员子弹打光,就同敌人反复白刃格斗;身负重伤,仍坚持战斗,拉响手榴弹,与冲上来的敌人同归于尽。”
          长征精神是用生与死锻造的。4支长征大军,出发时总人数为20.6万,沿途补充兵力1.7万,到长征结束仅剩5.7万人。湘江战役,中央红军从出发时的8.6万人锐减为3万多人,担负后卫的红34师,原有7000余人仅剩下90多人。无数个“军需处长”为了战友甘愿以命换命,无数红军官兵直到生命的最后一刻,想的仍是所信仰的事业。
          长征精神是用苦与乐冶炼的。聂荣臻元帅曾说:“碰到了困难,人们就想起长征,想想长征,就感到没有克服不了的困难。”长征以战斗之频、河山之险、给养之难、病疫之侵、霜雪之冷,考验着红军官兵的意志与耐力。然而,就是这支每时每刻与死神打交道的队伍,休息时,有的读马列经典,有的表演《红军舞》,有的用法语唱《马赛曲》、用俄语唱《国际歌》……到处洋溢着乐观、友爱和热情,被斯诺称为“最幸福的中国人”。
          当今中国,正处在由大向强的“关键一跃”,经济社会发展需要闯过一个个“娄山关”“腊子口”。读懂、汲取长征精神,就应该经常检视自己可否拥有红军爬雪山、过草地时的激情,可否坚定“革命理想高于天”的信念,可否保持“千锤百炼不怕难”的韧劲。
          远离长征的枪林弹雨,沐浴时代的杏花春雨,我们只有像红军那样闯关夺隘、像红军那样心系人民、像红军那样紧密团结、像红军那样艰苦奋斗,才能在新长征路上展现出强大的中国精神、凝聚起磅礴的中国力量。
    (辛士红《读懂长征的精神力量》,选自《人民日报》)材料二:
          长征是历史记录上的第一次,长征是宣言书,长征是宣传队,长征是播种机。自从盘古开天地,三皇五帝到于今,历史上曾经有过我们这样的长征么?十二月光阴中间,天上每日几十架飞机侦察轰炸,地下几十万大军围追堵截,路上遇着了说不尽的艰难险阻,我们却开动了每人的两只脚,长驱二万余里,纵横十一省。请问历史上曾有过我们这样的长征么?没有,从来没有的。长征又是宣言书。它向全世界宣告,红军是英雄好汉,帝国主义者和他们的走狗蒋介石等辈则是完全无用的。长征宣告了帝国主义和蒋介石围追堵截的破产。长征又是宣传队。它向十一省大约两万万人民宣布,只有红军的道路,才是解放他们的道路。不因此一举,那么广大的民众怎么会如此迅速地知道世界上还有红军这样一篇大道理呢?长征又是播种机。它撒播了许多种子在十一个省内,发芽、长叶、开花、结果,将来是会有收获的。……长征一完结,新局面就开始。
    (摘自毛泽东《论反对日本帝国主义的策略》)(1)下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是
     

    A.长征,作为中华民族历史上一曲气壮山河的英雄史诗,有着丰厚的典藏和精神光芒。
    B.80多年来,不同国家、不同职业、不同思维方式的人,都对长征给予了最高的评价。
    C.长征的伟大胜利,是由无数红军官兵用鲜血和生命换来的,所以我们要永远铭记于心。
    D.红军长征就像播种机,在十一个省内撒播了革命的种子,今天它们已成长为参天大树。
    (2)根据材料内容,下列关于“长征精神”的说法不正确的一项是
     

    A.长征精神一直激励着中国共产党人与各种困难作斗争,周恩来总理身患癌症期间与病魔相搏就是典型的例证。
    B.长征精神展示的理想信念、英雄气概和革命风范,是我们党取之不竭的宝贵精神资源,是中华民族的精神丰碑。
    C.长征精神是无数革命前辈用血与火熔铸的,是4支长征大军用生与死锻造的,是红军战士用苦与乐冶炼成的。
    D.作为我们党之魂、军之魂、民族之魂最高体现的长征精神,即使在沐浴着杏花春雨的今天仍要读懂、汲取和弘扬。
    (3)根据材料内容,下列各项不能支撑材料二观点的一项是
     

    A.1935年10月,毛主席率军在吴起镇一带歼灭了围追红军的反动军队,宣告了蒋介石“围剿”计划的彻底破产。
    B.四川马尔康县党坝乡藏族喇嘛桑吉在红军经过阿坝地区时受到影响参加红军,并加入了中国共产党后随军长征。
    C.在长征途中,党和红军依靠坚强的革命意志,一次次绝处重生,愈挫愈勇,最后取得了胜利,创造了人间奇迹。
    D.顾全大局、严守纪律、紧密团结,是红军长征始终保持凝聚力和战斗力的重要武器,也是长征胜利的重要条件。
    (4)请结合材料二的内容,给长征下一个简要定义。
    (5)请简要梳理材料一的行文脉络。

    发布:2024/12/18 10:30:1组卷:64引用:17难度:0.5
  • 92.阅读下面的文字,完成下列各题。
    材料一:
          习近平总书记在2018年全国教育大会的讲话中,强调“要在学生中弘扬劳动精神,教育引导学生崇尚劳动、尊重劳动,懂得劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽的道理,长大后能够辛勤劳动、诚实劳动、创造性地劳动”,指出“要努力构建德智体美劳全面培养的教育体系”。上述重要讲话是新时代马克思主义劳动观对各类人才培养的重大理论指导,是从民族和国家发展的战略高度对深化教育改革、完善教育体系建设提出的重大任务。
          在2013年同全国劳动模范代表座谈时,习近平总书记历数在革命、建设、改革各个历史时期的劳动者杰出代表,既包含体力劳动者,又包含脑力劳动者;既包含简单劳动者,又包含复杂劳动者;既包含物质生产劳动者,又包含精神生产劳动者。诚实劳动与创造性劳动一样,都是对劳动的性质规定,前者是强调劳动目的、方法和手段的正当性,后者则是强调劳动要素、方法和结果的发展性。
    (摘编自文新华《论以新时代马克思主义劳动观为指导深入推进劳动教育》)材料二:
          劳动是一切成功的必经之路,劳动教育是成长成才的题中之义。
          不久前,中共中央、国务院印发《关于全面加强新时代大中小学劳动教育的意见》,强调劳动教育是中国特色社会主义教育制度的重要内容。劳动教育,植根于中华优秀传统文化,承载立德树人的理念,对推动劳动创新、建设教育强国意义重大。
          热爱劳动是中华民族的优秀文化基因。《孟子》中就有“后稷教民稼穑,树艺五谷;五谷熟而民人育”的记载。勤劳创业、耕读传家是中国教育的重要内容,“劳”与“学”在历史上从未分离过。著名教育家陶行知曾提出,儿童劳动教育应谋求手脑相长。长期以来,劳动教育融入改造自然、创造历史、发展自我的过程中,发挥了兴国利民的重要作用。
          应该看到,近年来一些青少年中出现了不珍惜劳动成果、不想劳动、不会劳动的现象,劳动的独特育人价值在一定程度上被忽视,劳动教育被淡化、弱化。在学校课程的实施中,存在“口头上重视、课程上忽视”等情况,劳动教育内容大多以活动的方式呈现;社会和家庭对劳动教育在人的全面发展中的重要意义,也存在认识不足的现象。推动全社会重视劳动教育,就要使家庭劳动教育日常化、学校劳动教育常规化、社会劳动教育多样化,形成劳动树人、协同育人的格局。
          家长是孩子的第一任老师,家庭是实施劳动教育的重要场所。《意见》强调,“家庭要发挥在劳动教育中的基础作用”,鼓励孩子利用节假日参加社会劳动,树立崇尚劳动的良好家风。《意见》同时提出,“学校要发挥在劳动教育中的主导作用”,包括开齐开足劳动教育课程,统筹安排课内外劳动实践时间,有序安排学生集体劳动,等等。而从社会角度看,企业公司、工厂农场可以开放实践场所,工青妇、公益基金会、社会福利组织等可以搭建多样化劳动实践平台。
          在推动树立辛勤劳动、诚实劳动理念的基础上,更应倡导创造性劳动。当前,日益激烈的国际竞争,归根结底是人才特别是创新型人才的竞争。这就要注重生活实践、社会实践、劳动实践的锤炼,培养孩子们的实践能力、批判性思维和创新思维。近年来在全面深化教育领域综合改革中,全面提高义务教育质量、推进普通高中育人方式改革、出台《中国高考评价体系》等,就是着眼于适应科技发展和产业变革的需要,培养创新型人才,强化诚实合法劳动意识,培养科学精神。一切劳动者,只要肯学肯干肯钻研,练就一身真本领,就能在劳动中体现价值,展现风采,更能在劳动中拓宽个人成才、国家发展的广阔天地。
          马克思说:“劳动已经不仅仅是谋生的手段,而且本身成了生活的第一需要。”中华民族是勤于劳动、善于创造的民族。广大青少年是社会主义的建设者和接班人,要推动他们从小接受劳动教育、感受劳动之美,养成崇尚劳动、尊重劳动、辛勤劳动、诚实劳动的习惯,从而以劳动教育树时代新人,用劳动之手创造幸福生活。
    (摘编自吕文利《以劳动教育树时代新人》)材料三:
          人生活在具体的、现实的社会中,人的全面发展要受到方方面面社会条件的制约,教育就是其中一个重要条件。马克思说:“要改变人的本性,使他获得一定的劳动技能和技巧,成为发达的和专门的劳动力,就要有一定的教育或训练。”
          在教育中,如何才能实现人的全面发展呢?马克思主义告诉我们,教育与生产劳动相结合是造就全面发展的人的唯一方法。
          在构建德智体美劳全面培养的教育体系中,将教育与劳动相结合开展新时代劳动教育,具有独特的育人价值。在日常生活劳动教育方面,让学生注重抓住衣食住行等日常生活中的劳动实践机会,主动分担家务,掌握洗衣、做饭等必要的家务劳动技能,养成爱劳动的好习惯。在服务性劳动教育方面,强调让学生参加校内外公益劳动、志愿服务,培育公共服务意识,使学生具有面对重大疫情、灾害等危机主动作为的奉献精神,参与社区治理。在生产劳动教育方面,强调让学生参加力所能及的生产劳动,丰富职业体验,提高职业技能水平,培育学生精益求精的工匠精神和爱岗敬业的劳动态度,提升就业创业能力。这样对劳动教育的进一步细化,将教育与劳动相结合,充分发挥了劳动教育在人的全面发展中的独特育人价值。
    (摘编自陈云龙《劳动教育是学生全面发展的必要途径》)(1)下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是
     

    A.诚实劳动是就劳动性质而言的,它强调了劳动目的、方法和手段的正当性,党和国家对此比创造性劳动更加重视。
    B.勤劳创业、耕读传家是中国教育的重要内容,中国劳动教育的育人功能是由春秋时期儒学的倡导而开始的。
    C.对大中小学生进行劳动教育,学校要起主导作用,家庭要发挥基础作用,社会可以搭建多样化的劳动实践平台。
    D.劳动者只要在劳动中体现价值、展现风采,在劳动中拓宽个人成才的天地,就能树立肯学肯干肯钻研的精神。
    (2)根据材料内容,下列说法不正确的一项是
     

    A.中共中央、国务院对劳动教育非常重视,习近平总书记曾多次在不同场合强调劳动的重要性,并高度评价劳动者。
    B.马克思主义认为,必须通过一定的教育或训练才能改变人的本性,只有将教育与生产劳动相结合才能培养全面发展的人。
    C.印发《关于全面加强新时代大中小学劳动教育的意见》和出台《中国高考评价体系》重点都是为了强化和落实劳动教育。
    D.近年来,在青少年中出现了不珍惜劳动成果、不想劳动、不会劳动的现象,这与学校、家庭和社会的劳动教育存在不足有关。
    (3)下列说法中,可以作为论据来支撑材料二观点的一项是
     

    A.“劳动不仅是经济的范畴,而且是道德的范畴,因此不劳而获是可耻的。”
    B.“加强青少年学生劳动教育是一个关乎人才培养和国家发展的战略性课题。”
    C.“我们世界上最美好的东西,都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。”
    D.“当劳动是快乐时,生活是美的;当劳动是一种责任时,生活就是奴役。”
    (4)请简要梳理材料二的行文脉络。
    (5)为什么要在大中小学生中加强劳动教育?请结合材料谈谈你的看法。

    发布:2024/12/18 10:0:2组卷:27引用:10难度:0.4
  • 93.阅读下面材料,完成问题。
    材料一ㅤㅤ我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴,而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。被圈子的波纹所推及的就发生联系。它以“己”为中心,像石子一般投入水中,和别人所联系成的社会关系,不像团体中的分子一般大家立在一个平面上的,而是像水的波纹一般,一圈圈推出去,愈推愈远,也愈推愈薄。
    ㅤㅤ……
    ㅤㅤ在差序格局中,社会关系是逐渐从一个一个人推出去的,是私人关系的增加,社会范围是一根根私人联系所构成的网络,因之,我们传统社会里所有的社会道德也只在私人联系中发生意义。
    ——费孝通《乡土中国•差序格局》材料二
    “中国是血缘社会……血缘是稳定的力量。”
    “血缘的意思是人和人的权利和义务根据亲属关系来决定。”
    “家必须是绵续的,不因个人的长成而分裂,不因个人的死亡而结束。”
    ——费孝通《乡土中国》
    (1)下列对“差序格局”的解读不正确的一项是
     

    A.费孝通通过打比方,阐明了“差序格局”的内涵。
    B.“差序格局”以“己”为中心,“己”就是指自我。
    C.在“差序格局”中,圈子里的每个人都是平等的。
    D.在差序格局中,社会道德因私人关系而区别对待。
    (2)根据材料一和材料二,或《乡土中国》的其他内容,解释“回家过年”这一社会现象。

    发布:2024/12/18 9:30:2组卷:16引用:4难度:0.6
  • 94.闲  望
    吴融
    三点五点映山雨,一枝两枝临水花。
    蛱蝶狂飞掠芳草,鸳鸯稳睡翅暖沙。
    闲下新居成别业,江南旧隐是谁家。
    东迁西去俱无计,却羡暝归林上鸦。
    【注】①吴融:浙江绍兴人,此诗作于诗人求仕长安时期。
    ②别业:相对于本宅而言,亦称别墅,别馆。
    (1)下列对这首诗的赏析,不正确的一项是
     

    A.“三点五点”、“一枝两枝”,语言清丽典雅,朗朗上口,颇具音律复叠之美。
    B.颔联动静结合,以“狂飞”写峡蝶之爱芳草;又用“稳睡”言鸳鸯之适意。
    C.前四句总写闲望所见,四组画面融为一体,共同构成一幅工细优美的图景。
    D.本诗前半描写场景,后半感事抒怀,结构和范仲淹《渔家傲》有相似之处。
    (2)全诗感情丰富,请结合相关诗句简要分析。

    发布:2024/12/18 9:0:1组卷:13引用:15难度:0.5
  • 95.对下列句子中加点词的解释,有误的一项是(  )

    发布:2024/12/18 7:30:8组卷:112引用:5难度:0.9
  • 96.阅读下面的文言文,完成下面小题。
          泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。阳谷皆入汶,阴谷皆入济。当其南北分者,古长城也。最高日观峰,在长城南十五里。
          余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。是月丁未,与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里,道皆砌石为磴,其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。余始循以入,道少半,越中岭,复循西谷,遂至其巅。古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。今所经中岭及山巅,崖限当道者,世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑,磴几不可登。及既上,苍山负雪,明烛天南;望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。
    戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭,待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒱注数十立者山也极天云一线异色须臾成五采日上,正赤如丹,下有红光,动摇承之。或曰,此东海也。回视日观以西峰,或得日,或否,绛皓驳色,而皆若偻。
          亭西有岱祠,又有碧霞元君祠;皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日,观道中石刻,自唐显庆以来,其远古刻尽漫失。
          山多石,少土;石苍黑色,多僻不当道者,皆不及往。平方,少圜。少杂树,多松,生石罅,皆平顶。冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹。至日观数里内无树,而雪与人膝齐。
          桐城姚鼐记。
    (选自(清)姚鼐《登泰山记》)(1)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
     

    A.稍见云中白若樗蒱/数十立者山也/极天云一线/异色须臾成五采
    B.稍见云中/白若樗蒱数十立者/山也极天云一线/异色须臾成五采
    C.稍见云中/白若樗蒱数十立者山也/极天云一线异色/须臾成五采
    D.稍见云中白若樗蒱数十立者/山也/极天云一线异色/须臾成五采
    (2)下列对文中的文化常识的解说,不正确的一项是
     

    A.泰山,就是所说的东岳,五岳之一,在山东省泰安市。其余为西岳华山,北岳衡山,中岳嵩山,南岳恒山。
    B.阴,山北水南为阴;阳,与“阴”相反。阴阳,古代也指有关日、月等天体运转规律的学问。
    C.乾隆:是清高宗皇帝的年号。按照“祖有功而宗有德”的标准,乾隆皇帝的庙号为“高宗”,而开国君主的庙号一般是“祖”。
    D.京师,古代指国家的都城。白居易《琵琶行》中“我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城”的“帝京”也是此意。
    (3)下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
     

    A.本文是一篇山水游记。文章围绕作者的游踪,叙述了作者偕友人冬日登泰山观日出的经过,描写了泰山雪后的瑰丽景色和日出时的雄浑景象。
    B.文章第三段,作者按照时间顺序依次写了泰山日出时、日出后这两个时间段的景色,展示出一幅幅泰山日出变化的画面。
    C.本文的侧面描写很巧妙。如写泰山的高峻,先用“其级七千有余”暗暗点出,再借山顶俯视时“半山居雾”和在日观亭时“足下皆云漫”的图景,从侧面加以烘托。
    D.本文是姚鼐的代表作,也是桐城派古文的名篇之一,文章语言简洁生动,全文只有数百字,却充分表现出作者雪后登山的独特情趣。

    发布:2024/12/18 7:0:1组卷:8引用:3难度:0.5
  • 97.阅读下面的文言文,完成下面小题。
          苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗;一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎得,托遗响于悲风。”
          苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”
    (1)对下列句中加点的词语解释不正确的一项是
     

    A.一世之雄也 固:本来
    B.匏樽以相属 举:全,都
    C.知不可乎 骤:一下子
    D.而莫消长也 卒:终究
    (2)下列对文化常识的解释,不正确的一项是
     

    A.曹孟德即曹操,孟德是他的字,古人称对方字表示尊敬。
    B.斗牛,斗宿和牛宿,都是星宿名。我国古代天文学家把天上某些星的集合叫宿。
    C.“七月既望”的“既望”是根据月亮的情况来纪日,阴历每月初一叫“朔”,十五叫“望”,初二叫“既朔”。
    D.城墙有内外之分,里面一道为“郭”,外面一道为“城”,“望晚日照城郭”,句中的“城郭”泛指城墙。
    (3)下列对选段的理解和分析,不正确的一项是
     

    A.“客亦知夫水与月乎”在结构上承上启下,既紧扣上文的“水”与“月”,又引出下文。
    B.记游类文体往往景、情、理契合无间,选段基于写景、抒情,借追述历史陈迹、感怀历史人物,体现了作者的哲理之思。
    C.苏轼化身文中的“主”“客”,既以“自问”倾诉人生苦恼与困惑,也以“自答”化解。
    D.选文语言整散结合,韵脚自由灵活,极富声韵之美,颇具苏轼“行云流水”的艺术风格。
    (4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
    ①苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”
    ②盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬。
    (5)面对客人的悲伤,苏子是如何劝说的?请结合文本简要分析。

    发布:2024/12/18 7:0:1组卷:1引用:2难度:0.6
  • 98.补写出下列句子中的空缺部分。
    (1)《念奴娇•赤壁怀古》中,苏轼用“
     
     
    ”两句,表达了岁月虚度、只能借酒浇愁的无奈之感。
    (2)辛弃疾在《永遇乐•京口北固亭怀古》中将刘裕和刘义隆北伐的功过、胜败做对比,其中“
     
    ”赞叹了刘裕横扫敌军的气势如猛虎一般,“
     
    ”则写出刘义隆战败后慌忙南逃的狼狈景象。
    (3)李清照在《声声慢》(寻寻觅觅)中,用“
     
     
    ”两句,写出了天气变化无常,人很难调养身体。

    发布:2024/12/18 6:30:2组卷:142引用:6难度:0.9
  • 99.依次填入下列横线处的词语,最恰当的一项是(  )
    (1)我希望读者能够原谅我讲这些私事,我之所以说明这些事情,是为了要_______________我并没有_______________地下结论。
    (2)对爱情的渴望,对知识的追求,对人类苦难不可_______________的同情心,这三种纯洁但无比强烈的激情支配我的一生。
    (3)他_______________地合着眼,军装的肩头上露着那个大洞,一片布还挂在那里。

    发布:2024/12/18 6:30:2组卷:131引用:6难度:0.8
  • 100.对下列各句中通假字的解释,不正确的一项是(  )

    发布:2024/12/18 6:0:2组卷:33引用:2难度:0.8
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