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浏览次数:729 更新:2025年05月27日
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  • 181.下列语句中加点成语的使用错误的一项是(  )

    发布:2024/12/15 13:0:1组卷:243引用:19难度:0.7
  • 182.阅读下面的文字,完成下列各题。
          吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
          积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
    (选自《荀子•劝学》)      昔扁鹊居宋,得罪于宋君,出亡之卫。卫人有病将死者,扁鹊至其家,欲为治之。病者之父谓扁鹊曰:“吾子病甚笃,将为迎良医治,非子所能治也。”退而不用。乃使灵巫求福请命,对扁鹊而呪。病者卒死,灵巫不能治也。夫扁鹊,天下之良医,而不能与灵巫争用者,知与不知也。故事求远而失近,广藏而狭弃,斯之谓也
    (选自《扁鹊之卫》)(1)下列加点字词解释有误的一项是
     

    A.顺风而呼,声非加 疾:劲疾,大
    B.吾子病甚笃,将为迎良医治 甚笃:十分的沉重,非常的深
    C.得罪于宋君,出亡 之:主谓之间取消句子独立性
    D.假舆马者,非利足 利足:善于奔跑
    (2)下列选项句式结构与例句相同的一项是
     

    例句:蚓无爪牙之利,筋骨之强
    A.生乎吾前,其闻道也亦先乎吾。
    B.不拘于时,学于余。
    C.句读之不知,惑之不解。
    D.居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。
    (3)下列句子中加点词语理解正确的一项是
     

    A.君子非异也; 生:通“性”,意为“本性”
    B.下饮黄泉,用心也; 一:数词做形容词,意为“专一”
    C.病者死,灵巫不能治也; 卒:通“猝”,意为“最终”
    D.出之卫; 亡:在这里指“逃跑,逃亡”
    (4)你认为《扁鹊之卫》中描绘的卫人有什么样的特点?
    (5)翻译。
    ①假舆马者,非利足也,而致千里。
    ②积善成德,而神明自得,圣心备焉。
    ③故事求远而失近,广藏而狭弃,斯之谓也。

    发布:2024/12/15 13:0:1组卷:21引用:4难度:0.6
  • 183.阅读下面这首诗歌,完成下列小题。
    却东西门行
    曹操
    鸿雁出塞北,乃在无人乡。举翅万馀里,行止自成行。
    冬节食南稻,春日复北翔。田中有转蓬,随风远飘扬。
    长与故根绝,万岁不相当。奈何此征夫,安得驱四方!
    戎马不解鞍,铠甲不离傍。冉冉老将至,何时反故乡!
    神龙藏深泉,猛兽步高冈。狐死归首丘,故乡安可忘!
    (1)以下对本诗的理解和分析,不正确的两项是
     

    A.全诗没有华丽的词句,也少有愁苦类的主观色彩的词语,但朴实之语,也收到了动人心魄的效果。
    B.“鸿雁”万里远征,形单影只,不管是“食南稻”还是“复北翔”,都只能依从节令的变化。
    C.“转蓬”即飞蓬,诗中的“转蓬”经历“万岁”却不能归于故土,其时间的漫长感非常强烈。
    D.“戎马”两句写出了征人马不解鞍,甲不离身的生活,表达了他们对祖国的忠诚与热爱之情。
    E.诗歌虽充满悲凉的情调,但悲凉中不会显得过于柔绵,“故乡安可忘”回荡着沉郁刚健之气。
    (2)本诗主要运用了哪些艺术手法?请任选两种分析。

    发布:2024/12/15 12:0:1组卷:12引用:11难度:0.6
  • 184.下列句子与“是造物者之无尽藏也”句式特点相同的一项是(  )

    发布:2024/12/15 12:0:1组卷:81引用:3难度:0.9
  • 185.阅读下面文字,根据要求作文。
          现代社会,科技飞速发展,物质极大丰富,文化多姿多彩,这带给我们更多的选择,但也带来了选择的困惑:可选的商品多了,应该选哪款?可读的书刊多了,到底选哪种?可走的路多了,到底该选哪条……
          对此,你有怎样的体验和思考?请写一篇文章。
          注意:①角度自选,立意自定,题目自拟 ②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。

    发布:2024/12/15 9:30:1组卷:25引用:4难度:0.7
  • 186.下列诗句中,修辞手法与其他三项不同的一项是(  )

    发布:2024/12/15 9:0:1组卷:166引用:8难度:0.7
  • 187.阅读下文,完成问题。
          嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉:今之众人,其下圣人也亦远矣,而学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所请传其道解其惑者也。(1)句读之不知,惑之不脱,或师焉、或不焉,小学而大道,香木见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“技与城年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
    (节选自韩愈《师说》)
          仆自滴过以来,益少志虑。居南中九年,增脚气病,渐不真闲,岂可使呶呶者,早暮咈吾耳,骚吾心?则僵仆烦愦,愈不可过矣。平居望外,遭齿舌不少,独欠为人师耳。
          吾子行厚而绎深,凡所作,皆谈恢然有古人形貌,虽仆敢为师,亦何所增加也?假而以仆年先吾子,闻道著书之日不后,诚欲往来言所阔,则仆固愿感陈中所得者。吾子苟自择之,取某事去某事,则可矣。若定是非以教吾子仆材不足西又畏前所陈者其为不敢也决矣。吾子前所欲见吾文,既恳以陈之,非以耀明于子,聊欲以观子气色,诚好恶何如也。今书来,言者皆大过。(2)吾子诚非佞替证谀之徒,直见爱甚故然耳
    (节选自柳宗元《答韦中立论师道书》【注】①仆:谦辞。古时男子称自己。②吾子;古时对人的尊称,可译为“您”。在本文中指书中立。③这是柳宗元被贬永州期间给韦中立的一封同信。韦中立曾写信要求拜柳宗元为师,并不辞道远,从长安到永州去拜访求教。后来柳宗元不断地对他进行帮助。
    (1)写出下列加点词在句中的意思。
    ①而学于师
     

    ②君子不齿
     

    (2)为下列句子中的加点词选择正确的一项。
    ①则僵仆烦愦
     

    A.牢固
    B.安定
    C.一定
    D.本来
    ②非以耀明于子
     

    A.荣耀
    B.炫耀
    C.显耀
    D.彰明
    (3)下列各项中,加点虚词的意义和用法都相同的一项是
     

    A.惑不从师/青于蓝
    B.皆出于此乎/曲中规
    C.师道不传/筋骨
    D.则耻师/风雨兴
    (4)划线部分断句正确的是
     

    A.若定是/非以教吾子/仆材不足/而又畏前所陈者/其为不敢/也决矣
    B.若定是/非以教吾子/仆材不足/而又畏前所陈者/其为不敢也决矣
    C.若定是非以教吾子/仆材不足/而又畏前所陈者/其为不敢也决矣
    D.若定是非以教吾子/仆材不足/而又畏前所陈者/其为不敢/也决矣
    (5)用现代汉语翻译文中的画线句子。
    ①句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。
    ②吾子诚非佞誉诬谀之徒,直见爱甚故然耳。
    (6)乙文作者表示“不敢为师”的做法与甲文作者提倡“师道”的主张是否背离?试做简要评析。

    发布:2024/12/15 8:30:1组卷:7引用:3难度:0.6
  • 188.下面是一封建议信的主要内容,其中有五处词语使用不当,请找出并作修改。
          我是一位高中生,对语文抬爱有加。偶然发现并购买了贵社刊物的合订本,至今惠存于家,时常审查。我认为贵刊既有很浓的人情味,又有很高的文学品位,让人读了很受启发。
          高考大限将至,希望贵刊能刊登一些词语误用的示例,一定要说明词语的来源、正确含义和出错原因,我将不胜感激。
    (1)
     
    改为:
     
             (2)
     
    改为:
     

    (3)
     
    改为:
     
             (4)
     
    改为:
     
         (5)
     
    改为:
     

    发布:2024/12/15 8:30:1组卷:29引用:18难度:0.8
  • 189.下列关于文化常识的表述中,不正确的一项是(  )

    发布:2024/12/15 8:0:32组卷:245引用:6难度:0.9
  • 190.阅读下面两段文言文,完成下列各题。
    材料一:
          壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
          ……
          苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”
    (节选自苏轼《赤壁赋》)材料二:
          是岁十月之,步自雪堂,将归于临阜。二客从予过黄泥之坂。霜露既降,木叶尽脱,人影在地,仰见明月,顾而乐之,行歌相答。已而叹曰:“有客无酒,有酒无肴,月白风清,如此良夜何?”客曰:“今者薄暮,举网得鱼,巨口细鳞,状如松江之鲈。安所得酒乎?”归而谋诸妇。妇曰:“我有斗酒,藏之久矣,以待子不时之需。”于是携酒与鱼,复游于赤壁之下。江流有声,断岸千尺;山高月小,水落石出。曾日月之几何,而江山不可复识矣。
    (节选自苏轼《后赤壁赋》)
    (1)对下列各句中加点的字词解释不正确的一项是
     

    A.举酒 属:劝人饮酒
    B.白露 横:充满
    C.是岁十月之  望:农历每月的十六日
    D.安所得酒乎 顾:可是,只是
    (2)下列对以上选文内容的理解和分析,不正确的一项是
     

    A.材料一言清风明月,用之不竭,是造物者之无尽藏,直接化用佛家语。
    B.材料二状捕获的鱼“状如松江之鲈”,用西晋张翰的典故,透露出道家隐逸的志趣。
    C.材料一描绘的是“白露横江,水光接天”的初秋景色,材料二则是“霜露既降,木叶尽脱”的初冬景象。
    D.材料一侧重写赤壁夜游,良辰、美景、好友,充满了“乐”;材料二侧重叙事,无酒、无肴且江山面目改易,充满了遗憾。
    (3)“江水”和“明月”是两则材料中共同的意象。下面对于这两个意象的分析不正确的一项是
     

    A.上述两篇都写苏轼在明月之夜泛舟赤壁,纯粹是因为游的时间和地点,使“江水”和“明月”成为两篇文章中的核心意象。
    B.两则材料中的“江水”和“明月”很自然地把月夜的行踪、赤壁的场景、历史的人事、旷达的情感熔铸在一起。
    C.“江水”的消和长、“明月”的盈和虚等特征,容易引发人们从刹那与永恒、有限与无限等角度对历史人事、自然宇宙进行观照。
    D.人生短暂,逝者如“江水”;盈虚消长,“明月”无尽藏。这些现象背后的道理,普通人都能感同身受,激发起共鸣和遐想。
    (4)把文言文中画横线的语句翻译成现代汉语。
    ①盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬。
    ②月白风清,如此良夜何?

    发布:2024/12/15 8:0:32组卷:2引用:2难度:0.6
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