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1651．文言文阅读。
辨白檀树
（五代）王仁裕 剑门之左峭岩间有大树，生于石缝之中，大可数围，枝干纯白，皆传曰白檀树。其下常有巨虺①，蟠而护之，民不敢采伐。又西岩之半，有志公和尚影，路人过者，皆西向擎拳顶礼，若亲面其如来。
王仁裕癸未岁入蜀，至其岩下，注目观之，以质向来传说。时值晴朗，溪谷洗然，遂勒辔移时②望之。其白檀，乃一白括树也。夹路溪谷之间此类甚多安有檀香蛇绕之事？又西瞻志公影，盖岩间有圆柏一株，即其笠首也；两面有上下石缝，限③之为身形；斜其缝者，即袈裟之文也，上有苔藓斑驳，即山水之毳文④也。方审其非白檀，志公不留影于此，明矣。乃知人之误传者何限哉！
（《玉堂闲话》）【注释】①虺（huǐ）：一种毒蛇。②移时：一段时间。③限：限制，限定。文末的“限”指界限、边界。④毳（cuì）文：像鸟兽细毛一样的花纹。
（1）下列各组句子中，加点词解释不相同的一组是
（2）用“/”给文中画线部分断句。（限断两处）A.大可数围 又数刀毙之 B.乃一白括树也 乃悟前狼假寐 C.至其岩下 待君久不至 D.溪谷洗然晓之者 亦舍然大喜
夹 路 溪 谷 之 间 此 类 甚 多 安 有 檀 香 蛇 绕 之 事
（3）用现代汉语翻译下列句子。
①路人过者，皆西向擎拳顶礼，若亲面其如来。
②又西瞻志公影，盖岩间有圆柏一株，即其笠首也。
（4）联系《穿井得一人》中传闻，赏析下面句中加点词的表达效果。
乃知人之误传者何限哉！
附：
穿井得一人 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。发布：2024/6/27 10:35:59组卷：48引用：1难度：0.51652．春天 ①热爱生活的人，对待春天就像珍惜自己的生命般真挚而执著。一丝毫不起眼的绿，一抹微不足道的青，会使他眸子闪亮，盈满青春的光彩；心湖生辉，荡漾幸福的涟漪。春天对于热爱它的人，无时无刻不在散发着股股神奇的魔力和生命力。
②春在田畴，松软的泥土散发着清新温润的气息，冬憩后醒来的麦苗儿精神焕发，展现出一派蓬勃盎然的生机；渠水欢唱，如母爱的乳汁，与土地和麦苗的血液水乳交融。春在河畔，鱼虾畅游，蛙鼓抑扬弄喉嗓，柳丝婆娑舞倩影，阳光水波交相辉映，洒落捧金和银。春在天空，燕语呢喃，蝴蝶翩跹，风筝高飞，浓浓春意弥漫洁白的云朵间，甜脆笑声穿梭浩淼九天。春在果园，红杏流火，桃花漫霞，梨树飞雪，蜂蝶追逐喧嚷，酝酿生活的甘甜和芬芳……
③春天是一缕轻轻吟唱的和风，一捧温暖明亮的阳光；春天是声声婉转清脆的鸟语，片片馥郁醉人的花香；春天是青青草尖上的一颗露珠，红红花朵上的一抹彩霞；春天是种子破土而出时拱动的力，树木拔节时喧响的节奏；春天是透明纯净的梦，火热沸腾的歌，灵感流溢的诗；春天是孩子脸蛋上的天真无邪，姑娘面颊上的秀美羞怯；春天是我们用汗水、勤劳和智慧栽种的一茬茬的希望、梦幻和理想。
④热爱春天，播种春天、灌溉春天吧！用我们的言传身教去呵护春天、关心春天，用我们的心血精力去编织春天、灌溉春天，呵护关心春天的风吟鸟啼柳绿花红，编织灌溉春天的田园风光妖娆风情，让春天常驻我们身边，永驻我们心灵深处的爱心家园……
（1）这篇文章与朱自清的《春》同样都表达了热爱春天、赞美春天的感情。请说说这两篇文章在表达方式的运用上有何异同。
（2）第①段中说“春天对于热爱它的人，无时无刻不在散发着股股神奇的魔力和生命力”。你对这句中的“神奇的魔力”和“生命力”是如何理解的？
（3）第②段中说：“红杏流火，桃花漫霞，梨树飞雪……”在课文《春》中也有类似的句子，请把它找出来。你更喜欢哪一句？为什么？
（4）第③段从细微处写春天：“春天是一缕轻轻吟唱的和风，一捧温暖明亮的阳光……”请用同样的句式，写一两句话，表达你对春天的理解。
（5）说说你最喜欢这篇文章哪个部分或哪些语句，并简述理由（可从内容和语言两方面说）。发布：2024/6/27 10:35:59组卷：261引用：2难度：0.11653．按要求默写。
（1）阐述“学”和“思”辩证关系的句子是：，。
（2）求学应该谦虚，正如《论语》中所说：，。
（3）复习是学习的重要方法，且对学习者有重要的意义：，。
（4）当别人不了解自己、误解自己时，孔子提出不要焦虑：，。
（5）孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是：。
（6）孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是，。
（7）唐太宗有一句名言“以人为鉴，可以知得失”。由此我们可以联想到《论语》中孔子的话：，。发布：2024/6/27 10:35:59组卷：2250引用：3难度：0.81654．阅读下文，完成题目。
王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之，信然。
（选自《世说新语》）（1）解释下列加点词的意思。
①尝与诸小儿游②诸儿竞走取之
（2）用现代汉语翻译下列句子。
树在道边而多子，此必苦李。
（3）王戎能够判断出“此必苦李”，是因为他。发布：2024/6/27 10:35:59组卷：0引用：2难度：0.71655．阅读下列文段，完成下列问题。
上帝眼中无残疾
周国平 读完了琼尼•厄尔克森著、张栩译的《上帝在哪里》一书，我的心情诚然有同情，更有感动和钦佩，但最后占据了优势的却是骄傲，为人的内在生命的高贵和伟大而感到骄傲。
在这个世界上，每天都在发生许多预料不到的灾祸，这些灾祸落在谁的头上完全是偶然的，是个人不能选择也不能抗拒的。事实上，我们每个人都始终是候选人，谁也不能排除明天灾祸落到自己头上的可能性。琼尼只是比我们早一些被选上了，在那一个瞬间由一个充满活力的少女突然变成了一个四肢瘫痪的残疾人。她的故事从那个瞬间开始，人们可以从各个角度来读这个故事，例如把它读做一个堪称典范的康复故事，一个战胜苦难的英雄故事，一个令人惊叹的奇迹故事，如此等等。这一切都符合事实，然而，我认为，这个故事的含义要超过这一切。
在我看来，琼尼的故事给我们的最深刻启示是使我们看到，虽然我们的外在生命即我们的躯壳是脆弱的，它很容易受伤，甚至会严重地残缺不全，但是，无论在怎样不幸的情况下，我们始终有可能保有一个完整的、健康的内在生命。这个内在生命的通俗名称叫做精神或者灵魂。实际上，心理康复的过程就是逐步发现和真切感受到自己的内在生命仍然是完整的，从而克服身体残疾所造成的沮丧和自卑。也正是这个坚不可摧的内在生命具有在苦难中创造奇迹的能力，使表面上似乎失去了任何意义的生命又被意义的光芒照亮。
其实，残疾与健康的界限是十分相对的。从出生那一天起，我们每一个人的身体就已经注定要走向衰老，会不断地受到损坏。由于环境的限制和生活方式的片面，我们的许多身体机能没有得到开发，其中有一些很可能已经萎缩。严格地说，世上没有绝对健康的人，而这意味着人人在一定意义上都是残疾，区别只在明显或不明显。用这个眼光看，明显的残疾反而提供了一个机会，使人比较容易觉悟到外在生命的不可靠，从而更加关注内在生命。许多事例告诉我，残疾人中不乏精神的圣徒。除了在座的琼尼和张栩，此刻我还想起了英国科学家霍金和中国作家史铁生。相比之下，我们这些身体表面上没有残疾的人却很容易沉湎在繁忙的外部活动中，使得内在生命因为被忽视而日益趋于麻痹，这是比身体残疾更加可悲的心灵瘫痪。
作为一个基督徒，琼尼相信她的康复奇迹来自上帝的恩惠。在整个康复过程中，她不断地和上帝对话，由怀疑而终于走向坚定的信仰。
我不是基督徒，但是我觉得我能够在广义上理解她的信念。她在书中引用了她的传教士朋友史蒂夫的话，大意是说，身体是一幅肖像画，真正有价值的是这幅画的内在特点和风格。我十分欣赏这个譬喻的含义，因为我也坚信内在生命具有超越于外在生命的神圣价值。上帝在哪里？在我们真正发现了我们的完整的内在生命的地方。如果说我们的易损的外在生命或多或少都是残疾，那么，当我们用上帝的眼光来看自己，就会发现我们的内在生命永远是完整的，是永远不会残缺的。
是的，在上帝的眼中没有残疾，每一个人都能够生活得高贵而伟大。
我相信，把琼尼和张栩，把所有勇敢的残疾人连结起来的不是身体的残疾，而恰恰是灵魂的健康。如果我经过努力也拥有一颗这样健康的灵魂，从而成为他们的同志，我将感到莫大的光荣。
（1）怎样理解“她的故事从那个瞬间开始”？
（2）“这个故事的含义要超过这一切”中的“这一切”指什么？怎样理解“超过这一切”？
（3）“也正是这个坚不可摧的内在生命具有在苦难中创造奇迹的能力，使表面上似乎失去了任何意义的生命又被意义的光芒照亮。”句中两个“意义”各指什么？怎样理解句中的“照亮”？
（4）为什么说“世上没有绝对健康的人”？
（5）文中所说的“心灵瘫痪”的表现是什么？为什么说心灵瘫痪是“可悲的”？发布：2024/6/27 10:35:59组卷：54引用：3难度：0.71656．阅读《植树的牧羊人》节选，完成下面小题。
①1910年种的橡树，已经长得比我都高，真让人不敢相信。我吃惊得说不出话来，他还是那么沉默寡言。我们就这样静静地，在他种的树林里，转悠了一整天。这片树林分为三块，最大的一块，有11公里宽。当我想到，眼前的一切，不是靠什么先进的技术，而是靠一个人的双手和毅力造就的，我才明白，人类除了毁灭，还可以像上天一样创造。
②这个男人坚持做着自己想做的事。这片一眼望不到边的山毛榉树林就是证明，它们长得足足有我肩膀这么高了。那一大片橡树也长得很茂盛，不用再担心被动物吃掉了；就算老天爷想把这杰作毁掉，也只能求助龙卷风了。他还指着一片白桦林说，这是五年前种的。他认为谷底比较湿润，就把白桦树种在那里。他是对的，这些白桦树棵棵鲜嫩、挺拔，像笔直站立的少年一样。
③路过山下村子的时候，我在这个曾经干旱无比的地方，看到了溪水。这是老人种树带来的连锁反应，是我见过的最了不起的奇迹！
（1）结合文段内容，谈谈你对文中画线句的理解。
（2）“这些白桦树棵棵鲜嫩、挺拔，像笔直站立的少年一样”一句运用了什么修辞手法？有什么作用？
（3）结合文段内容说说牧羊人要完成这样的奇迹，最需要怎样的精神品质？
（4）结合牧羊人的精神，写出你想创造的“奇迹”，你又将如何去创造你的“奇迹”。发布：2024/6/27 10:35:59组卷：10引用：3难度：0.51657．我的成功是父亲铲出来的
马云 1964年9月10日，我出生在浙江杭州的一户普通人家。从小身材瘦小的我有一个和自己身体条件很不匹配的爱好——打架，还因此缝过13针，挨过处分，父亲为此帮我转过三次学。
母亲不无惋惜地对父亲说：“儿子天生不按常理出牌，说教只怕已无用途！”父亲苦笑道：“那我就当把铁锹，一天一小铲，尽量挖出他的闪光点，再用闪光点去填埋他的劣根吧！”
有一天，父亲发现无论他对我唠叨什么，我都用学到的英语回敬时，他很有些大喜大悟：“你小子是不是在用英语骂我呢？那好，你好好学英语，学到能随心所欲地讲，那样骂人才会痛快！”实际上，父亲看到了我对英语有兴趣，就骑着自行车带我到西湖边找老外聊天。我用所学的只言片语与老外们越聊越开心，越聊越过瘾，学习英语越来越带劲了。
从初中到高中，我其他各科成绩都很平庸，唯有英语，我几乎包揽了大小英语考试的年级第一名。但这无法遮掩我严重偏科的事实，第一次高考，我英语成绩是全年级第一，数学是倒数第一。
高考落榜后，我和表弟去一家宾馆应聘保安。结果，表弟被录用了，我却因个头矮被淘汰。那时，我的心几乎被各种打击敲碎了。父亲见我意志消沉，悄悄找了个关系，让我替《山海经》《东海》《江南》三家杂志社蹬三轮送书。沉重的体力劳动让我渐渐麻痹掉高考落榜带来的痛，我甚至开始认为，这也许就是适合自己的生活方式。但父亲却像是一把铁锹，开始刻意铲凿我高考落榜的痛处，他对我说：“你每天踩20多公里路来来回回都不累，为什么就不能再走一遍高考的路呢？”
父亲的话让我下了决心：参加第二次高考！我报了高考复读班。然而这次，我的数学只考了19分，总分离本科录取线相差140分。
这回，我自己执拗地决定第三遍走高考的路！父亲是全家唯一没有反对的人，或许是我们父子俩的精神感动了上苍，当年杭州师范学院本科没招满，我终于读上了本科，还被调配进入英语专业。
进入大学，所学专业正是我的闪光点。我专业成绩十分优秀，自信心一下子膨胀起来。毕业后，我因为英语的优势，被聘为杭州电子工业学院的英语教师，并凭着独到的教学方法而当选1995年杭州市十大杰出青年教师。
随后，我作为英语翻译首次访问美国，从而得以接触到因特网。回国后，我很快组建了中国第一批网站之一的“中国黄页”。1999年，我创办阿里巴巴网站，开拓了电子商务应用，尤其是B2B业务。
短短十几年，我的生活仿佛是《一千零一夜》里“芝麻开门”的神话故事，发生了翻天覆地的变化。但我没有觉得不可思议，因为父亲用几十年的父爱一铲一铲为我开凿出了最宝贵的成功！
（选自《演讲与口才•学生版》2015年第11期）（1）说说选文标题“我的成功是父亲铲出来的”的含义是什么。
（2）选文中的父亲是一个怎样的人？请用“是一个……的人”的句式回答。
（3）选文表达了“我”对父亲怎样的情感？
（4）选文记叙“我”的成功之路时，运用了怎样的顺序？请写出表明这种顺序的词语或短语。发布：2024/6/27 10:35:59组卷：84引用：2难度：0.11658．有些神话故事已经演变成成语，请举出两例并解释其意义。
发布：2024/6/27 10:35:59组卷：62引用：1难度：0.81659．阅读材料，回答问题。
材料一：“我只能做你们人生的亲戚，不能做你们人生的拐杖。”
（一位父亲对儿子说的心里话）
材料二：美国某石油大亨是亿万富翁，但他一分钱的遗产也不给儿子留，他说：“如果他没有能力，我给他钱有什么用？如果他有能力，我给他钱又有什么用？”
两则材料中两位父亲的话，说明了一个什么深刻的道理？请用一句话概括。发布：2024/6/27 10:35:59组卷：94引用：1难度：0.81660．阅读下面选文，回答下列各题。
“坐得住”方能“立得住”
吴储岐 ①苏联科学家尤比契夫一次接受媒体采访，摄影师给他拍照时，他开了句玩笑：“要照相不应该照脸，而应该照臀部。”一句话惹得哄堂大笑，但细细思索，大科学家这句玩笑有弦外之音：像他那样的科学家，屁股“坐得住”是成功的关键。可见，“坐得住”方能“立得住”。
②做学问讲究坐冷板凳。历史学家韩儒林曾有一联，上联便是“板凳坐得十年冷”，坐冷板凳就是要耐得住寂寞、忍得了冷清、沉得下心境。司马迁历时14年，写成52万字的辉煌巨著《史记》；李时珍呕心沥血近30年，成就《本草纲目》；小麦育种专家王辉40余年与土地为伴，为了看到麦子的“神在田野里一待就是一整天……大凡大学问家，无不有超常的定力。学问的天地，无边无际，行走在“无人区”和“高寒区”，只有持之以恒，沉稳务实，才能真正有所得。
③世事洞明皆学问，人行于世，做人做事也应讲究“坐得住”。李云鹤1956年在敦煌参加工作，长期从事古代壁画和彩塑的修复工作。他23岁进入洞窟修复壁画，一直做着除尘、灌胶、滚压、回帖等重复甚至有些枯燥的工作，使4000多平方米岌岌可危的精美壁画再露“花容月貌”。几十年来，李云鹤从一窍不通，到不断尝试、摸索、创新，再到技艺炉火纯青，多次开壁画修复先河，终成石窟类壁画修复界“一代宗师”。无论做哪个行业没有点钻研精神没有股子痴迷劲儿，恐怕很难有高境界的职业体验。一句话，只有那些“坐得住”的人，才能最终“立得住”。
④然而，在浮躁的当下，总有些人坐不住冷板凳。有不少人似乎对需要“孜孜以求”的事物缺乏耐心，总想着“一口吃成个胖子”。有一些具体的表现，学东西“三天打鱼，两天晒网”就不说了；还有一种人长着一颗“玻璃心”，稍遇困难、挫折便“鸣金收兵”，“咬咬牙坚持”“攥攥拳顶住”这样的狠劲基本看不到。最关键的是这些人没有内心的定力，别说“大器晚成”，就连“大器正常成”都等不了。
⑤对于这些屁股“滚烫”的人来说，最合适的就是坐坐冷板凳了。“非不能也，实不为也。”人无法选择怎么生，但可以选择如何活，当一些人沉浸于各种“成功学”“速成学”时，另一些人早已撸起袖子加油干；当一些人虚度光阴还在抱怨时运不济时，另一些人早已在“坐冷板凳”的修炼中“轻舟已过万重山”了
⑥坐冷板凳不易，把冷板凳坐热更不易。很多时候，坐冷板凳不仅仅需要承受寂寞、忍耐冷清，更是与名利无缘，跟热闹无分，同淡泊清苦相随，有时甚至还得与委屈不公、冷落埋没相连。这不仅需要我们有超脱的心态、开阙的胸襟和沉稳的定力，还要对个人的名利放得下、看得透、想得通，方能把板凳坐热。
⑦“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”，前路漫漫，不妨下点慢功夫，先谋“坐得住”，再取“立得住”，方能行得远。
（选自《人民日报》，有删改）（1）选文的中心论点是什么？
（2）选文开头写尤比契夫接受媒体采访的事，有什么作用？
（3）请简析第②段的论证思路。
（4）选文③④段主要运用了哪两种论证方法？有什么作用？
（5）结合选文内容联系生活实际，谈谈你的收获或启示。发布：2024/6/27 10:35:59组卷：416引用：6难度：0.7
