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2101．阅读下面文言文，完成下列各题。
【甲】《醉翁亭记》第一段。
【乙】修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉，掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。
夫宣上恩德以与民共乐刺史之事也。遂书以名其亭焉。
（节选自欧阳修《丰乐亭记》）
（1）解释下列加点词在文中的意思。
（2）下列各组句子加点词语意思相同的一项是①林壑尤美 尤： ②有亭翼然临于泉上者 翼然： ③既得斯泉于山谷之间 斯： ④掇幽芳而荫乔木 荫：
（3）请用“/”为下面句子断句（断两处）A．太守与客来饮于此 还于旧都 B．望之蔚然而深秀者 修之来此 C．而年又最高 人不知而不愠 D．遂书以名其亭焉 其真无马邪
夫 宣 上 恩 德 以 与 民 共 乐 刺 史 之 事 也
（4）把下面句子翻译成现代汉语。
①山水之乐，得之心而寓之酒也。
②修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。
（5）【乙】段中和（用原文语句回答）交代了作者为亭子取名“丰乐亭”的原因。甲段所在文章和乙段都表现出作者（提取【乙】段中四字短语回答）的高尚情怀。发布：2024/6/27 10:35:59组卷：65引用：1难度：0.82102．在“君子自强不息”的综合性学习活动中，同学们搜集整理出下面的材料，请你运用这些材料完成有关问题。
【材料一 名人名言】
人活着总是有趣的，即便是烦恼也是有趣的。
--亨利•门肯 人最宝贵的东西是生命。生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧；这样，在临死的时候，他能够说：“我整个的生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业--为全人类的解放而斗争！”
--奥斯特洛夫斯基 假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨！不顺心的时候暂且容忍：相信吧，快乐的日子就会到来。
--普希金【材料二 名人故事】
从1796年开始，贝多芬就发现自己的听力急剧下降，对于一位风华正茂、踌躇满志的钢琴家和音乐家来说，听力的衰退不啻于世界末日。但贝多芬进行了顽强的抗争，并说出了那句传诵千古的名言：“我要扼住命运的咽喉，它决不能使我屈服。”
（1）这些材料从哪些角度对我们的生活作了指导？
（2）根据你的积累，再写一则关于当代名人自强不息面对生活，历尽艰难而成就事业的故事。发布：2024/6/27 10:35:59组卷：113引用：2难度：0.52103．对《水调歌头•明月几时有》这首词赏析有误的一项是（ ）
发布：2024/6/27 10:35:59组卷：714引用：2难度：0.82104．阅读下面的文字，完成题目。
孔明三气周公瑾 ①鲁肃大喜，便再往荆州来。玄德与孔明商议。孔明曰：“鲁肃必不曾见吴侯，只到柴桑和周瑜商量了甚计策，来诱我耳。但说的话，主公只看我点头，便满口应承。”计会已定。鲁肃入见，礼毕，曰：“吴侯甚是称赞皇叔盛德，遂与诸将商议，起兵替皇叔收川。取了西川，却换荆州，以西川权当嫁资。但军马经过，却望应些钱粮。”孔明听了，忙点头曰：“难得吴侯好心!”玄德拱手称谢曰：“此皆子敬善言之力。”孔明曰：“如雄师到日，即当远接犒劳。”鲁肃暗喜，宴罢辞回。
②玄德问孔明曰：“此是何意？”孔明大笑曰：“周瑜死日近矣!这等计策，小儿也瞒不过!”玄德又问如何，孔明曰：“此乃‘假途灭虢’之计也。虚名收川，实取荆州。等主公出城劳军，乘势拿下，杀入城来，‘攻其无备，出其不意’也。”玄德曰：“如之奈何？”孔明曰：“主公宽心，只顾‘准备窝弓以擒猛虎，安排香饵以钓鳌鱼’．等周瑜到来，他便不死，也九分无气。”便唤赵云听计：“如此如此，其余我自有摆布。”玄德大喜。后人有诗叹云：“周瑜决策取荆州，诸葛先知第一筹。指望长江香饵稳，不知暗里钓鱼钩。”
③却说鲁肃回见周瑜，说玄德、孔明欢喜一节，准备出城劳军。周瑜大笑曰：“原来今番也中了吾计!”便教鲁肃禀报吴侯，并遣程普引军接应。周瑜此时箭疮已渐平愈，身躯无事，使甘宁为先锋，自与徐盛、丁奉为第二，凌统、吕蒙为后队，水陆大兵五万，望荆州而来。周瑜在船中，时复欢笑，以为孔明中计。前军至夏口，周瑜问：“荆州有人在前面接否？”人报：“刘皇叔使糜竺来见都督。”瑜唤至，问劳军如何。糜竺曰：“主公皆准备安排下了。”瑜曰：“皇叔何在？”竺曰：“在荆州城门外相等，与都督把盏。”瑜曰：“今为汝家之事，出兵远征；劳军之礼，休得轻易。”糜竺领了言语先回。
④战船密密排在江上，依次而进，看看至公安，并无一只军船，又无一人远接。周瑜催船速行。离荆州十余里，只见江面上静荡荡的。哨探的回报：“荆州城上，插两面白旗，并不见一人之影。”瑜心疑，教把船傍岸，亲自上岸乘马，带了甘宁、徐盛、丁奉一班军官，引亲随精军三千人，径望荆州来。既至城下，并不见动静。瑜勒住马，令军士叫门。城上问是谁人。吴军答曰：“是东吴周都督亲自在此。”言未毕，忽一声梆子响，城上军一齐都竖起枪刀。敌楼上赵云出曰：“都督此行，端的为何？”瑜曰：“吾替汝主取西川，汝岂犹未知耶？”云曰：“孔明军师已知都督‘假途灭虢’之计，故留赵云在此。吾主公有言：‘孤与刘璋，皆汉室宗亲，安忍背义而取西川？若汝东吴端的取蜀，吾当披发入山，不失信于天下也。’”周瑜闻之，勒马便回。只见一人打着令字旗，于马前报说：“探得四路军马，一齐杀到：关某从江陵杀来，张飞从秭归杀来，黄忠从公安杀来，魏延从孱陵小路杀来，四路正不知多少军马。喊声远近震动百余里，皆言要捉周瑜。”瑜马上大叫一声，箭疮复裂，坠于马下。
⑤却说周瑜怒气填胸，坠于马下，左右急救归船。军士传说：“玄德、孔明在前山顶上饮酒取乐。瑜大怒，咬牙切齿曰：“你道我取不得西川，吾誓取之!”正恨间，人报吴侯遣弟孙瑜到。周瑜接入，具言其事。孙瑜曰：“吾奉兄命来助都督。”遂令催军前行。行至巴丘，人报上流有刘封、关平二人领军截住水路。周瑜愈怒。忽又报孔明遣人送书至。周瑜拆封视之。书曰：“汉军师中郎将诸葛亮，致书于东吴大都督公瑾先生麾下：亮自柴桑一别，至今恋恋不忘。闻足下欲取西川，亮窃以为不可。益州民强地险，刘璋虽暗弱，足以自守。今劳师远征，转运万里，欲收全功，虽吴起不能定其规，孙武不能善其后也。曹操失利于赤壁，志岂须臾忘报仇哉？今足下兴兵远征，倘操乘虚而至，江南齑粉矣!亮不忍坐视，特此告知。幸垂照鉴。”周瑜览毕，长叹一声，唤左右取纸笔作书上吴侯。乃聚众将曰：“吾非不欲尽忠报国，奈天命已绝矣。汝等善事吴侯，共成大业。”言讫，昏绝。徐徐又醒，仰天长叹曰：“既生瑜，何生亮!”连叫数声而亡。寿三十六岁。
（节选自《三国演义》，有删改）
（1）根据选文内容，依据示例，补充情节。
周瑜设计，肃赴荆州→周瑜中计，全军被围→→
（2）同为“大笑”，第②段中“孔明大笑”与第③段中“周瑜大笑”有何不同？
（3）试分析第⑤段中画线句的表达效果。
瑜大怒，咬牙切齿曰：“你道我取不得西川，吾誓取之！”
（4）《三国志•周瑜传》中周瑜是一个拥有“王佐之才”且近乎完美的人，这与《三国演义》中周瑜的形象大相径庭，你如何理解？发布：2024/6/27 10:35:59组卷：19引用：1难度：0.72105．阅读下面的材料，按要求作文
没有人喜欢谎言，人们欣赏真实；没有人喜欢虚伪，人们欣赏坦诚；没有人喜欢卑劣，人们欣赏高尚；没有人喜欢怯懦，人们欣赏勇敢；没有人喜欢逃避，人们欣赏担当……人人都希望得到别人的欣赏，甚至当这一切美德都不复存在的时候，人们依然在内心深处小声地表示对自己的欣赏。
请以“欣赏_____的我”或“欣赏______的我们”为题，写一篇文章。
要求：①感情真挚，文体不限（诗歌除外），不少于600字；
②文中不得出现真实的人名、校名、地名等；
③书写正确、工整，卷面整洁。发布：2024/6/27 10:35:59组卷：202引用：13难度：0.12106．崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
（1）作者写雪景，为什么要着力去写堤、亭、舟、人？
（2）“一白”、“一痕”、“一点”、“一芥”、“两三粒”这些词对表达中心有何作用？试简要分析。
（3）“天与云与山与水”连用三个“与”字写出了什么景象？
（4）作者写作此文时，清朝已建立二三十年，但作者仍采用明思宗朱由检的年号，你能说出其中有何深意吗？
（5）作者描写雪景的顺序是什么？发布：2024/6/27 10:35:59组卷：82引用：4难度：0.82107．说明文阅读
丝路“糖史”
①中国人食用及制作蔗糖的历史十分悠久，其发展历程同陆上丝绸之路及海上丝绸之路都有着密切的关系。
②甘蔗原产热带，公元前传播、种植于印度及南洋地区。先秦时期中国南方就已开始种植及食用甘蔗，常见的食用方法为生啖或榨取“柘（zhè）浆”直接饮用。后来，人们也尝试对蔗浆粗加工，即以曝晒煎煮去掉蔗浆中的部分水分，制成浓度较高的“蔗饧（táng）”。“蔗饧”乃是一种稠厚的糖浆，若是进一步冷凝，可以固结为赤褐色的糖块，因其形色似石，味甜如蜜，得名“石蜜”。不过，这种粗制糖块水分含量大，极易溶解，不易运输。而在不产甘蔗的北方，人们要想品尝石蜜的滋味，就得依靠沿丝绸之路远道而来的外国使团和西域胡商。他们带来的“西极石蜜”产于西域，因经过高超的脱水处理而呈干燥的饼块状，不但易携带，易储存，而且滋味品质都优于南方粗制的蔗饧。
③公元 661 年，唐高宗命人从印度请来 10 位制糖专家，利用印度的“竹甑（zèng）法”制出了颜色较浅亮的精沙粒糖“煞割令”。自此，天竺制糖法在中华神州落地生根，而印度的制糖技术也在新的环境、新的理念下获得富有想象力的改进与完善，为中国在世界蔗糖文化中发挥重要作用奠定了基础。
④北宋时期，四川一带的匠人凭借“窨制法”，造出了一种异常细腻、净白、美味的结晶糖霜。苏轼有诗云“冰盘荐琥珀，何似糖霜美”，黄庭坚也以“我舌犹能及鼻尖”的俏皮诗句，极言糖霜的美味。
⑤到了南宋绍兴年间，随着甘蔗种植面积的扩大和制作技术的推广，糖霜在满足南方本地用糖需求的同时尚有富余。于是，产于南方的糖霜不但乘船北上，而且也漂洋过海，向南销往占城、真腊、三佛齐、单马令等南洋国家，甚至到达波斯、罗马等地。“中国糖”由此开始在世界舞台崭露头角。
⑥元朝崛起后，中外文化交流达到新的高峰。一些阿拉伯制糖人来到中国，将他们较为先进的“树灰炼糖法”传授给了福州糖工，进一步提高了中国白糖的质量。《马可•波罗游记》中提到，福州人能大量炼制“非常白的糖”。这种大规模、高效率的白糖生产，对于提升中国糖的国际竞争力、激发进一步技术革新，是很有帮助的。
⑦到了明清时期，中国人在以往制糖技术的基础上精益求精，发明出“黄泥水淋脱色法”，生产出洁白如雪、颗粒晶莹的精制蔗糖，其中最为雪白细腻的被称为“西洋糖”。此时中国人已凭借手工脱色技术，在世界蔗糖生产领域占据了领先地位，在国际市场上的主要角色是输出而非输入。“西洋糖”出口的目的地也较以往更多，航线距离更长，不仅包含占城、暹罗等“老主顾”，还覆盖了日本、波斯湾及欧洲多个国家。
⑧值得一提的是，中国制造的白糖与脱色技术在明代传入印度孟加拉，此后在印地语、孟加拉语等几种印度语言中，白糖均被称为“继尼（cīnī）”，意为“中国的”。“继尼”与唐代的“西极石蜜”“煞割令”遥相呼应，分别在陆上、海上丝绸之路上，见证了千百年来中外各国因蔗糖结下的缘分，以及彼此间互通有无、愿结友好的恒久心意；也见证了中国在促进东西方文化交流方面所起到的积极作用。中国古人于蔗糖制造历程中展现出的开阔胸怀与精进精神，在古老丝路重焕新生的今天，仍可成为蔗糖文化传承的一盏明灯。
（1）选文主体部分以为序，条理清晰地介绍了。
（2）下面关于原文内容的表述，不正确的一项是
A．“蔗饧”与“西极石蜜”相比，在干燥程度、运输方便性、滋味品质方面都有较大差距。
B．唐代引进的印度制糖技术在中国获得改进与完善，为中国在世界糖文化中发挥重要作用奠定了基础。
C．“竹甑法”“树灰炼糖法”是从国外引进的制糖技术，“窨制法”“黄泥水淋脱色法”是中国人发明的制糖技术。
D．石蜜、糖霜、“煞割令”是中国生产的蔗糖品种，“西极石蜜”“西洋糖”是外国生产的蔗糖品种。
（3）第④段引用苏轼和黄庭坚的诗句，有何作用？
（4）第⑦段画线句中加点词语“主要”能不能去掉，为什么？
此时中国人已凭借手工脱色技术，在世界蔗糖生产领域占据了领先地位，在国际市场上的主要角色是输出而非输入。
（5）请简要分析第⑧段画波浪线句子在结构和内容上的作用。发布：2024/6/27 10:35:59组卷：366引用：7难度：0.12108．课外拓展阅读
宝石项圈 ①在美国的一次家庭宴会上，我看到一位老人戴着一个非常美丽别致的项圈，那上面有11块宝石，颜色形状各不相同，但看得出，每块都很名贵，在灯光下发出彩色的光芒。你在看到她的那一刹那，必会注意到她的项圈。因为她的表情和所有体态，都像指针一样指向了她的项圈。如果你注意不到她的项圈，你简直就是一个瞎子；如果你注意到了她的项圈，而不过问这件事，那你简直就是对她的大不敬了。
②在这种压力之下，每个人在寒暄之后，都要夸奖她的项圈。她就如愿以偿了，情绪高昂地说着什么。轮到我与她见面，我的谈话也从项圈开始：“这是我看到过的最美丽最别致的项圈之一。”
③这可并不全都是客套。那项圈的确是独一无二的。晶莹璀璨。
④“谢谢!它的确是独一无二的。是我把毕生积攒的名贵宝石都拿了出来，我自己设计了这个样式交给工匠制作，无论从价值还是款式来说，它都极为名贵别致。而且，对我来说，它的价值更是难以估量的，因为这个项圈有很大的象征意义。”老奶奶说。她说话的时候，鹤发鸡皮的脑袋摇个不停，脖子上的项圈就宝石相撞，精光四射，仿佛一串电焊的火花。
⑤话说到这个份儿上，脖子晃成了这个样子，出于礼貌，你就是再没兴趣，也得问老人家这个项圈的象征意义是什么。
⑥甲。就像一个好猎人下了套子，看到你的爪子果不其然被她绊住了，老奶奶的兴奋溢于言表。她说：“我这11块宝石，代表我的11个孙子和孙女。蓝色和绿色的宝石，代表的是男孩；粉红色和橙黄色的宝石，代表的是女孩。现在，你已知道了这个秘密，你仔细地数一数，我有几个孙女几个孙子？”
⑦我很仔细地数过了，但老奶奶究竟有几个孙女几个孙子，又忘记了。记住的只是她那张充满期待的脸和筋络缠绕的脖子。乙。项圈是美丽的，但如此近距离的观看，这苍老的面庞，在晶莹剔透的室石的映照下，又一种残酷的枯萎。
⑧也许是太想让老奶奶高兴了，这时，我千不!该万不该，问了一句话：“您的这11位孙女孙子常常来看您吧？”
⑨老奶奶的脸色黯淡下来，喃喃地说：“是啊，他们来过，可是，已经很久不来了……”
⑩整个晚上，我都为自己的贸然发问后悔不已。
⑪不，直到今天，我都为自己的贸然发问后悔不已。我为什么要自作聪明地用手指捅一位老人期待和自豪的泡沫
⑫有时，我看到大街上的女孩戴着灿烂的宝石项圈，会不由自主地想，天底下，无论东方还是西方，无论中国还是美国，有没有这样一个女孩，在盛大的宴会上，骄傲地指着自己项圈上的宝石对来宾说：这块蓝色的宝石，是纪念我的祖父，这块红色的宝石，是纪念我的祖母。他们永远在我心中。。
（节选自毕淑敏《11块宝石婴孩的项圈》，有删改）
（1）人们在看到老人的一刹那为什么一定会注意到她的项圈？
（2）从第⑥段、⑦段画线的甲、乙两处句子中任选一处，具体分析其在表达上的妙处。
（3）第⑪段中，“期待和自豪的泡沫”应怎样理解？
（4）文末横线处隐去了本文的结尾。如果让你从下面A．B两项中选择；你会选哪一个作结尾？请把所选序号填在下面的括号里，并说说选择的理由。
A．有吗？有吧。
B．有吗？有!
选择：理由：。
（5）第⑨段中写老奶奶因为“我”的贸然问话而脸色黯淡下来，如果你在现场，你会对老奶奶说些什么？（30字左右）发布：2024/6/27 10:35:59组卷：28引用：1难度：0.72109．阅读下面文段，完成下列小题。
甲 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
（节选自《岳阳楼记》）乙 若夫 ， ，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
（节选自《醉翁亭记》）（1）请补全文章内容。
（2）解释下列词语在文中的意思。
①夫：
②晖：
③胜：
④备：
⑤芳：
⑥秀
（3）翻译下列句子。
①此则岳阳楼之大观也。
②览物之情，得无异乎？
③野芳发而幽香。
（4）请分别从（甲）（乙）两文中摘出反应观景时感触的两个句子，并分析两文所写的景物有哪些不同？
（5）你认为《岳阳楼记》与《醉翁亭记》两文中作者的“乐”有什么相同点和不同点？发布：2024/6/27 10:35:59组卷：48引用：2难度：0.62110．我躺着，听船底潺潺的水声，知道我在走我的路。我想：我竟与闰土隔绝到这地步了，但我们的后辈还是一气，宏儿不是正在想念水生么。我希望他们不再像我，又大家隔膜起来…然而我又不愿意他们因为要一气，都如我的辛苦展转而生活，也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。
我想到希望，忽然害怕起来了。闰土要香炉和独台的时候，我还暗地里笑他，以为他总是崇拜偶像，什么时候都不忘却。现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像么？只是他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。
我在蒙中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月……
（1）选段的主要内容是什么？
（2）在画直线的句子中，三个“辛苦”各指哪三个人？在当时，他们各自的社会性质是怎样的？
（3）“他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。”这一句中的“新的生活”是一种怎样的生活呢？
（4）人们都说“月是故乡明”，你认为这次离开故乡的“我”还会有这种感受吗？
（5）①毛泽东曾经评价鲁迅说：“鲁迅在中国的价值，据我看要算是中国的第一等圣人，孔夫子是封建社会的圣人，鲁迅是现代中国的圣人。”鲁迅先生确实给我们留下了很多的精神财富，据此，请写出他有关的作品。（至少三篇/部）
②李华的叔叔下岗在家，虽几次求职，但多未能如愿，心情十分低落，请你代李华从《故乡》一文中选出一段箴言给他。发布：2024/6/27 10:35:59组卷：20引用：1难度：0.7
