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2951．解释下列句子中加点的词。
（1）不敢稍逾约
（2）俟其欣悦
（3）穷冬烈风
（4）主人日再食
（5）犹幸预君子之列发布：2024/5/23 20:38:36组卷：27引用：0难度：0.92952．阅读下面的名著选段，完成下面小题。
说着，汤相公走了进来，作揖坐下，说了一会闲话，便说道：“表叔那房子，我因这半年没有钱用，是我拆卖了。”虞博士道：“怪不得你。今年没有生意，家里也要吃用、没奈何卖了，又老远的路来告诉我做啥？”汤相公道：“我拆了房子，就没处住，所以来同表叔商量，借些银子去当几间屋住。”虞博士又点头道：“是了，你卖了就没处住。我这里恰好还有三四十两银子，明日与你拿去典几间屋住也好。”汤相公就不言语了。杜少卿吃完了酒，告别了去。那两人还坐着，虞博士进来陪他，伊昭问道：“老师与杜少卿是甚么的相与？”虞博士道：“他是我们世交，是个极有才情的。”伊昭道：“门生也不好说。南京人都知道他本来是个有钱的人，而今弄穷了，在南京躲着，专好扯谎骗钱。他最没有品行！”虞博士道：“他有甚么没品行？”伊昭道：“他时常同乃眷上酒馆吃酒，所以人都笑他。”虞博士道：“这正是他风流文雅处，俗人怎么得知！”储信道：“这也罢了；倒是老师下次有甚么有钱的诗文，不要寻他做。他是个不应考的人，做出来的东西，好也有限，恐怕坏了老师的名。我们这监里有多少考的起来的朋友，老师托他们做，又不要钱，又好。”虞博士正色道：“这倒不然。他的才名，是人人知道的，做出来的诗文，人无有不服。每常人在我这里托他做诗，我还沾他的光。就如今日这银子是一百两，我还留下二十两给我表侄。”两人不言语了，辞别出去。
（节选自《儒林外史》）
（1）下列有关虞博士的四件事，按发生的先后顺序排列正确的一项是（ ）
①答应给汤相公银子去典屋住
②主祭泰伯祠
③补南京国子监博士
④救助落水的庄农人家发布：2024/5/23 20:38:36组卷：49引用：1难度：0.52953．随着时间的流逝，三年一晃而过，在你逐渐由幼稚走向成熟的过程中，有哪些难忘的事件依然萦绕在你的心间，犹如昨天刚刚发生？请回忆初中三年的生活，在学习、交友等日常校园生活中撷取两三个动人的故事，讲给同学们听听。
发布：2024/5/23 20:38:36组卷：0引用：0难度：0.82954．下列对这首词的理解和分析，不正确的一项是（ ）
南乡子•登京口北固亭有怀
辛弃疾
何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。
年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。发布：2024/5/23 20:38:36组卷：56引用：1难度：0.52955．填空。
（1）过尽千帆皆不是，。（《望江南》温庭筠）
（2），坐断东南战未休（《南乡子 登京口北固亭有怀》）
（3）池上碧苔三四点，。（晏殊《破阵子》）
（4）了却君王天下事，。（辛弃疾《破阵子》）
（5），载不动许多愁 （李清照《武陵春》）
（6）因思杜陵梦，（温庭筠《商山早行》）
（7），只有香如故（陆游《卜算子 咏梅》）
（8）古往今来，诗酒相伴，多少文人借酒抒怀。范仲淹《渔家傲》“，”写尽了征人们思乡而不能回的矛盾心理；李清照《醉花阴》里，把酒黄昏，吟唱出了“，帘卷西风，人比黄花瘦”的浓浓哀伤。
（9）《诸葛亮集》中有这样的话：“赏不可不平，罚不可不均。”这与《出师表》中的“，。”两句意思一致。发布：2024/5/23 20:38:36组卷：6引用：1难度：0.52956．辨析形近字并组词。
磕
瞌
溘
稠
凋
绸发布：2024/5/23 20:38:36组卷：1引用：1难度：0.92957．翻译句子。
（1）肉食者谋之，又何间焉？
（2）牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
（3）小大之狱，虽不能察，必以情。
（4）忠之属也。可以一战。发布：2024/5/23 20:38:36组卷：23引用：0难度：0.82958．下列句子中，没有语病的一项是（ ）
发布：2024/5/23 20:38:36组卷：15引用：4难度：0.92959．阅读《太常引•建康中秋夜为吕叔潜赋》，回答问题。
（1）词人在这首词中运用了比喻的修辞方法，展开了奇妙的想象。请作具体的分析。
（2）“把酒问姮娥：被白发，欺人奈何？”表达了词人怎样的情怀？请简要概括。
（3）“斫去桂婆娑，人道是，清光更多”运用了怎样的表现手法？请简要赏析。发布：2024/5/23 20:38:36组卷：5引用：0难度：0.92960．文言文阅读。
鱼我所欲也 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
（1）下列加点词解释有误的一项是
（2）下列各项中加点词意义和用法相同的一项是A．蹴尔而与之 蹴：踩踏 B．万钟于我何加焉 加：增加 C．所识穷乏者得我与 得：同“德”，感恩、感激 D．是亦不可以已乎 已：停止，放弃
（3）下列对选文理解有误的一项是A．所欲有甚于生者 刻唐贤今人诗赋于其上 B．则凡可以辟患者何不为也 不足为外人道也 C．呼尔而与之 面山而居 D．为宫室之美 吾妻之美我者
A．孟子从“鱼”与“熊掌”的选择联系到“生”与“义”的选择，自然通俗。
B．孟子认为，人们可以忍受别人的羞辱去接受那些关乎性命的东西，合乎人性。
C．孟子通过举例，告诫那些接受优厚俸禄的人也应该讲求“礼仪”，观点明确。
D．孟子告诉人们，在面临各种各样的抉择时，应把正义放在首位，发人深思。发布：2024/5/23 20:38:36组卷：1引用：1难度：0.5
