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更新：2025年05月27日
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2351．古今异义。
①岂非人事哉
古义：。今义：关于工作人员的录用、培养、调配、奖惩等工作。
②则遣从事以一少牢告庙
古义：。今义：做，投身到（事业中去）。
③其意气之盛
古义：。今义：意志和气概；志趣和性格；由于主观和偏激而产生的情绪。发布：2024/5/23 20:38:36组卷：2引用：3难度：0.92352．阅读下面的文言文，完成下列各题。
【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受；今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
（选自《鱼我所欲也》）【乙】单于使卫律召苏武受辞。律曰：“苏君，律前负汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王，拥众数万，马畜弥山，富贵如此!苏君今日降，明日复然。空以身膏草野，谁复知之!”武不应。律曰：“君因我降，与君为兄弟；今不听吾计，后虽复欲见我，尚可得乎？”武骂律曰：“汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以汝为见？且单于信汝，使决人死生，不平心持正，反欲斗两主，观祸败。若知我不降明，欲令两国相攻，匈奴之祸，从我始矣。”
律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降，乃幽武置大窖中，绝不饮食。天雨雪。武卧啮雪，与旃毛并咽之，数日不死。匈奴以为神。乃徙武北海上无人处，使牧羝，羝乳乃得归。武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。仗汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。
武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白。
（节选自《苏武传》，有删改）【注】①辞；口供，受辞即受审讯。②膏：肥美滋润，这里用作动词。③北海：匈奴比部达境，今贝加尔湖。④羝：公羊。
（1）解释下列加点的词。
①故患有所不辞也
②蹴尔而与之
③使卫律召苏武
④匈奴以为神
（2）用现代汉语解释下列句子。
①为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？
②单于愈益欲降，乃幽武置大窖中，绝不饮食。
（3）孟子善于运用日常生活中的事例进行类比说理，使抽象的道理变得浅显易懂。请结合甲文内容举例说明。
（4）请结合甲文的内容，说说苏武是不是孟子心中坚守“本心”之人。发布：2024/5/23 20:38:36组卷：7引用：3难度：0.52353．文言文中，往往虚字也见真情。请结合课文《五代史伶官传序》，仔细体会三个“哉”（岂非人事哉!可谓壮哉!岂独伶人也哉？）一个“也”（何其衰也!）中的情感，分析它们在课文中的作用。
发布：2024/5/23 20:38:36组卷：0引用：2难度：0.52354．阅读下面的文字，完成各题。
中华民国十五年三月二十五日，就是国立北京女子师范大学为十八日在段祺瑞执政府前遇害的刘和珍杨德群两君开追悼会的那一天，我独在礼堂外______遇见程君，前来问我道，“先生可曾为刘和珍写了一点什么没有？”我说“没有”。她就正告我，“先生还是写一点罢；刘和珍生前就很爱看先生的文章。”
这是我知道的，凡我所编辑的期刊，大概是因为往往有始无终之故罢，销行一向就甚为_____，然而在这样的生活艰难中，毅然预定了《莽原》全年的就有她。我也早觉得有写一点东西的必要了，这虽然于死者毫不相干，但在生者，却大抵只能如此而已。倘使我能够相信真有所谓“在天之灵”，那自然可以得到更大的安慰，——但是，现在，却只能如此而已。
可是我实在无话可说。我只觉得所住的并非人间。四十多个青年的血，洋溢在我的周围，使我艰于呼吸视听，那里还能有什么言语？_______，是必须在痛定之后的。而此后几个所谓学者文人的阴险的论调，______使我觉得悲哀。我已经出离愤怒了。我将深味这非人间的浓黑的悲凉；以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。
真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头！
我们还在这样的世上活着；我也早觉得有写一点东西的必要了。离三月十八日也已有两星期，忘却的救主快要降临了罢，我正有写一点东西的必要了。
（1）依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是
（2）下列各句中的破折号，和文中画线句的破折号作用相同的一项是A.徘徊 冷落 恸哭流涕 尤 B.徜徉 寥落 恸哭流涕 却 C.徘徊 寥落 长歌当哭 尤 D.徜徉 冷落 长歌当哭 却
A.这边的事我早晚是要走的。——太太，说不定今天要辞掉我。
B.“唉，天可真凉了——”（这“了”字念得很高，拖得很长。）
C.我也知道补过的方法的：送他风筝，赞成他放，劝他放，我和他一同放。我们嚷着，跑着，笑着。——然而他其时已经和我一样，早已有了胡子了。
D.你永远那么青翠，永远那么挺拔，风吹雨打，从不改色；刀砍火烧，永不低头——这正是英雄的井冈山人，也是亿万中国人民的革命气节和革命精神！
（3）对下列句子所用修辞手法的分析正确的一项是
A.我将深味这非人间的浓黑的悲凉。（通感，用“浓黑”形容主观感觉“悲凉”，通过感觉的互通，刻画出旧社会的极度黑暗。）
B.这是怎样的哀痛者和幸福者？（反问，这是多么伟大的哀痛者和幸福者啊！饱含了作者对“真的猛士”的赞叹。）
C.真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。（ 排比，歌颂敢于面对反动派统治下的悲惨凄凉黑暗的现实，视死如归的大无畏的精神。）
D.我也早觉得有写一点东西的必要……我正有写一点东西的必要了。（反复，同义反复，却表达了不同的心情。）发布：2024/5/23 20:38:36组卷：1引用：2难度：0.32355．下列各句中加点的成语使用正确的一项是（ ）
发布：2024/5/23 20:38:36组卷：1引用：1难度：0.72356．下列句子中加点的词，属于哪种词类活用的现象？请指出并归类。
归类：①内惑于郑袖 ②然皆祖屈原之从容辞令 ③其后楚日以削 ④邪曲之害公也 ⑤明道德之广崇 ⑥卒使上官大夫短屈原于顷襄王 ⑦屈平疾王听之不聪也 ⑧其存君兴国而欲反覆之 ⑨举贤以自佐 ⑩谗谄之蔽明也
（1）使动用法，有
（2）名词作动词，有
（3）名词作状语，有
（4）形容词作动词，有
（5）形容词作名词，有
（6）动词作名词，有发布：2024/5/23 20:38:36组卷：2引用：1难度：0.62357．下列各句中加点的虚词，意义与用法都相同的一组是（ ）
发布：2024/5/23 20:38:36组卷：83引用：5难度：0.92358．下面对《书愤》一诗的赏析不正确的一项是（ ）
发布：2024/5/23 20:38:36组卷：21引用：1难度：0.72359．脂砚斋说：“为人要老实，为文要狡猾。”张岱年在《修辞立其诚》中则主张为文为人都要“立其诚”。两人在“为文”方面的要求是否矛盾，请简要分析。
发布：2024/5/23 20:38:36组卷：1引用：2难度：0.42360．下列句子中没有通假字的一项是（ ）
发布：2024/5/23 20:38:36组卷：5引用：2难度：0.8
