阅读下面文言文，完成下列各题。
《战国策》书录^【注】
刘向      周室自文，武始兴，崇道德，隆礼义，故仁义之道满乎天下，卒致刑错四十余年。远方慕义，莫不宾服。及春秋时，已四五百载矣，然其余业遗烈，流而未灭。五伯之起，尊事周室。五伯之后，时君虽无德，人臣辅之，以并立于中国，犹以义相支持，歌说以相感，期会以相一。天子之命，犹有所行。会享之国，犹有所耻。小国有所依，百姓有所息。周之流化，岂不大哉！
      及春秋后，众贤辅国者既没，而礼义衰矣。孔子虽论《诗》《书》，定《礼》《乐》，王道粲然，以匹夫无势，化之者七十二人而已，皆天下之俊也，时君莫尚之，王道遂用不兴。仲尼既没，道德大废，上下失序。至秦孝公捐礼让而贵战争，弃仁义而用诈谲，苟以取强而已矣。夫篡盗之人，列为侯王；诈谲之国，兴立为强。是以转相放效，后生师之，遂相吞灭，暴师经岁，流血满野。诸子不相亲，兄弟不相安，夫妇离散，莫保其命，泯然道德绝矣。
      晚世益甚，万乘之国七，千乘之国五，敌侔争权，尽为战国。贪饕无耻，竞进无厌；力功争强，胜者为右；兵革不休，诈伪并起。当此之时，虽有选德，不得施谋，故孟子，孙卿儒术之士弃捐于世，而游说权谋之徒见贵于俗。是以苏秦，张仪之属，生从横短长之说，左右倾侧。横则秦帝，从则楚王。然当此之时，秦国最雄，诸侯方弱，苏秦结之，时六国为一，以俟背秦。秦人恐惧，不敢窥兵于关中，天下不交兵者二十有九年。
      然秦势便形利，权谋之士，咸先驰之。至始皇因四塞之固，据愉，函之阻，听众人之策，乘六世之烈，以蚕食六国，兼诸侯，并有天下。仗于谋诈之弊，终无道德之教，仁义之化，以缀天下之心。燔烧诗书，坑杀儒士，上小尧、舜，下邈三王。二世愈甚，惠不下施，情不上达；君臣相疑，骨肉相疏；化道浅薄，纲纪坏败。天下大溃，诈伪之弊也。其比王德，岂不远哉！周施王道，使天下有所耻，故化可致也。苟以诈伪偷活取容，自上为之，何以率下？也，不亦宜乎！
      战国之时，君德浅薄，为之谋策者，不得不因势而为资，据时而为画。故其谋扶急持倾，为一切之权，虽不可以临国教，化兵革，亦救急之势也。皆高才秀士，度时君之所能行，出奇策异智，转危为安，运亡为存。亦可喜，皆可观。
（有删改）【注】书录：综述书籍的版本、评论和源流等内容的图书目录。
（1）下列对句中加点词的解释，不正确的一项是

D

D

A．然其余业遗烈	烈：功业
B．期会以相一	一：协调一致
C．至秦孝公捐礼让而贵战争	捐：抛弃
D．生从横短长之说	生：谋士

（2）下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一项是

C

C

A．众贤辅国者既没	天下不交兵者二十有九年
B．而游说权谋之徒见贵于俗	不敢窥兵于关中
C．至始皇因四塞之固	不得不因势而为资
D．自上为之	为之谋策者

（3）下列对文中语句的理解，不正确的一项是

D

D

A．卒致刑错四十余年	最终使刑罚放置不用四十多年
B．歌说以相感	用典雅的诗歌和圣人的言语相感召
C．敌侔争权	力量相当者争权夺利
D．虽不可以临国教	即使不可以临时指导那些国家

（4）根据文意，下列理解不正确的一项是

B

B

A．作者在第一段用几个“有所”句，表现周朝德政影响深远。
B．作者认为在孔门七十二贤推动下，春秋之后王道尤为兴盛。
C．本文与《过秦论》都认为地理优势是秦统一天下的重要条件。
D．本文指陈千年历史大势，纵论时代变化特点，文风平和浑厚。
（5）本文与《过秦论》都论及秦的灭亡。请结合本文第四、五段与《过秦论》最后一段的内容，概述它们的写作意图有何不同。
      且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄慢棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及乡时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为穿，蠕函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。