阅读下列材料,按要求完成作文。
百度老总说,想做羊,想坐在躺椅上享受人生的,请卷铺盖儿走人。只有具备狼那种奋不顾身的进攻精神的,才可以跟随我上战场。
一个教授告诉学生,我们可以做“狼”,也可以做“羊”,还可以……
上面的材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟,写一篇文章。
要求:①自选角度,自拟标题,自定文体;②不少于700字;③不得套作,不得抄袭。
【考点】材料作文.
【答案】【范文】
做“狼”进取 人生不是一场物质的盛宴,而是一场灵魂的修炼。“埃德蒙曾言。旨在斯言,人生在世,并非是做一只羊去享受人生,而要做一只“狼”,去接受漫漫人生为你准备的磨练。
百度老总青睐具备奋不顾身的进攻精神的“狼”,我想其因在于狼天生有一种不服输地向上进取精神,面对猎物,它会考虑如何战胜它的对手而非对手的强大,它无畏无惧而无所顾忌,使它战胜一个又一个的对手,翻过一座又一座的山峰,屹立于世而久久不倒。
“光荣的成功不在于永不失败,而在于屡仆屡起。”胜利的荣光并非会随意地笼罩一人,只有那人具备如一只“狼”的精神,他方能渡过湍流,摘取最美的彼岸花。
三国时期奸雄曹操,崛起于纷世,雄踞在北方。前期,曹操只不过是袁绍眼中的一介匹夫,然而这只“狼”励兵图治,无时无刻不盯着那只一味享而无大志的“羊”,奋发进取。终而在官渡一役,撕碎那个曾经一时的霸主。相对而言,同时期的刘后主,无心进取安于享乐,固步自封,认为天府物盛,何须伤民劳力地北伐。失去锐气的“羊”,困在自己的幻梦泯灭于世。曹从一个无名之辈到傲世奸雄,与他具备如狼一般的进取精神关系密切。而刘坐拥二府,却放弃进取,空留下无数后人的喟叹。
浸透奋斗的泪泉,洒遍牺牲的血雨,花朵才会开得芬芳动人。朝圣的路上,总有许许多多的阻碍,做一只无畏的“狼”,越过它们,进取前行,是智者的必然选择。民族斗士逆流而上,痛斥看客,挑战种种权威;民国教授曾昭抡,食不果腹,醉心学术,克服次次艰窘;爱国院士林俊德,身献祖国,拼斗终生,战胜个个困难。他们是真正的智者,他们用狼的向上精神,披荆斩棘,让生命之花绽放,香气弥漫。
然而,做一只“狼”并非要我们不自力,盲目地胡乱地惹是非,正如北韩,如一莽夫,信心满满地声称挑战美国,即使精神可嘉,可最终只能贻笑大方罢了。所以请认清自己的实力与能力,努力发展提升自己的综合力,再去挑战所谓的庞然大物,那时,鹿死谁手,尚不可知。
做一只“狼”,认清前方的路,了解自身情况,无惧无畏地前行,即使风吹雨打,即使单枪匹马,即使遍体鳞伤,也不后悔。
享受人生 只有具备奋不顾身的进攻精神的,才可以跟随我上战场。百度老总如是说。诚然,狼一般的进攻之心能率领我们在理想的战场攻城略地,而我以为,成功的喜悦与激情不及安谧字受人生的平淡,浮世虚名的繁华不及满足于内心的安宁。故而,坐在躺椅上享受人生,将虚名利益看淡,换一种或淡然,或洒脱的方式点染世间的纷繁。
人生是什么?是在三月的早春,看一群燕子于古老的庭院衔泥筑巢;是在清凉的夏季,看满地莲荷寂寞地在水中生长;是在风起的深秋,看-枚落叶,安静地赶赴美丽的死亡;是在落雪的冬夜,看-尾白狐遁迹在寒荒的山林……
可见,享受人生与成功和激情无关,更多的是在以一种欣赏自然探求生命本质与满足于内心的方式来生活。
笙歌归院落,灯火下楼台。普经锣鼓喧天的倾城故事也已淹没在落落风尘中不知所往。年轻时的张爱玲便已颇负盛名,红极上海滩的她却只是一个转身回到自己的小屋里不问世事,到了晚年更是隐世独居,享受自己的人生,不愿为浮名所累。
鸟倦知返,流云也尚且寻找归宿,何况是率性而行的三毛?只是梦中的因缘际会,只为寻找心中的归宿,三毛去到了荒凉的撒哈拉,一心一意力建造起自己的家园,哪怕短暂也是最珍藏的回忆。她享受了自己的人生,内心的满足是无可替代的,即使她在台湾久负盛名,社会给予她的光环也不能挽留她奔赴家园的步伐。
从个人来看,成功与盛名,理想与激情,看似实现了人生的意义,可人生的意义是什么?是一时的痛快吗?成功不能伴随一生,盛名不能跟从一世,而唯有内心的满足,安逸地享受人生,静听穿林打叶声,赏遍春花秋月之美,才是人生的意义,而执着于征程的人,只顾得舞刀弄影的畅快,哪儿谈得上享受人生?
从社会来看,我们不该为生活而生活,不该为忙碌而错过身边的美景,人一旦投入社会追名逐利的大潮中,便会迷失自我。众人为促进社会发展而各施其力固然能促进社会发展,但我们再也没下一世来为自己而活。
享受人生,遵循内心的选择,去听陌上炊烟低吟浅唱,闻指尖暗夜流芳,管他功名未央。
“狼”“羊”兼备,方能成就人生 高尔基说:“人必须像天上的星星,永远很清楚地看出一切梦想和希望,在地上永远不息的燃烧着火光。”旨哉斯言,我们在学习,工作中应如百度老总所言具备狼那种奋不顾身的进攻精神,但若能在生活上过“羊”一样轻松闲适的生活,一张一弛,如此,才能成就人生。
衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。钱锺书狼般如饥似渴地追求学术。文革期间,条件恶劣,他凭借惊人的记忆力和孜孜不倦的精神完成了学术巨著《管锥篇》,严格要求自己,对《谈艺录》《宋词选注》巨著进行不厌其烦地修正,补订,完善。而在生活上,钱锺书达观直率。淡泊名利,若羊般落花无言,人淡如菊。某杂志用了钱老文章,所付稿酬太少,朋友为他鸣不平。钱老自嘲说:”我姓钱‘钟’字里也有钱,我从来不缺钱。”这里羊的智慧,更是狼所达不到的境界。钱老“狼”“羊”兼备,撷取了成功的芳香,收获胜利的荣光。
一介布衣,言有物,行有格,贫贱不移,宠辱不惊。国学大师季羡林心有良知璞玉,笔下无数道德文章,曾在《九十怀述》中写道:“如果我有优点,那我只讲勤奋。”几十年的学者生涯,季羡林如狼般抓紧时间猎取信息,进行阅读和思考,即使在病床上,腿上人放着一大块板子当临时书桌,如此狼劲,令人佩服。但在生活上,季老却若羊般不争名利,享受人生,在《病榻杂记》中三辞桂冠,洗掉身上的泡沫。“三辞桂冠”一辞“国学大师”,二辞“学界泰斗”,三辞“国宝”。季老在学术追求上如狼般奋不顾身,在生活上,名利却羊般无所追求,成就诗意人生。
“风来疏竹,分过而竹不留声;雁度寒潭,雁去而潭不存影。”曾国藩狼般从未停止对仕途的追求,先后历任两江总督,直隶总督,官居一品,在共破天京后威震天下,被封为一等毅勇侯。在此情况下,左右认为他功高盖主,一再向他提出自立为王的建议,但普国藩此时却如羊般享受人生,不再前行他拒绝了这一建议,并写下一联以表其心“倚天照海花无数,流水高山心自知”。
生命如酒,或芬芳,或浓烈,或馥郁,因为兼备狼羊性格,它变得香醇;生命如歌,时高昂,时低沉,时悲戚,因为兼备狼羊性格,它变得悦耳;生命如画,有明丽,有暗淡,有砉雅,因为兼备狼羊性格,它变得美丽。
做“狼”进取 人生不是一场物质的盛宴,而是一场灵魂的修炼。“埃德蒙曾言。旨在斯言,人生在世,并非是做一只羊去享受人生,而要做一只“狼”,去接受漫漫人生为你准备的磨练。
百度老总青睐具备奋不顾身的进攻精神的“狼”,我想其因在于狼天生有一种不服输地向上进取精神,面对猎物,它会考虑如何战胜它的对手而非对手的强大,它无畏无惧而无所顾忌,使它战胜一个又一个的对手,翻过一座又一座的山峰,屹立于世而久久不倒。
“光荣的成功不在于永不失败,而在于屡仆屡起。”胜利的荣光并非会随意地笼罩一人,只有那人具备如一只“狼”的精神,他方能渡过湍流,摘取最美的彼岸花。
三国时期奸雄曹操,崛起于纷世,雄踞在北方。前期,曹操只不过是袁绍眼中的一介匹夫,然而这只“狼”励兵图治,无时无刻不盯着那只一味享而无大志的“羊”,奋发进取。终而在官渡一役,撕碎那个曾经一时的霸主。相对而言,同时期的刘后主,无心进取安于享乐,固步自封,认为天府物盛,何须伤民劳力地北伐。失去锐气的“羊”,困在自己的幻梦泯灭于世。曹从一个无名之辈到傲世奸雄,与他具备如狼一般的进取精神关系密切。而刘坐拥二府,却放弃进取,空留下无数后人的喟叹。
浸透奋斗的泪泉,洒遍牺牲的血雨,花朵才会开得芬芳动人。朝圣的路上,总有许许多多的阻碍,做一只无畏的“狼”,越过它们,进取前行,是智者的必然选择。民族斗士逆流而上,痛斥看客,挑战种种权威;民国教授曾昭抡,食不果腹,醉心学术,克服次次艰窘;爱国院士林俊德,身献祖国,拼斗终生,战胜个个困难。他们是真正的智者,他们用狼的向上精神,披荆斩棘,让生命之花绽放,香气弥漫。
然而,做一只“狼”并非要我们不自力,盲目地胡乱地惹是非,正如北韩,如一莽夫,信心满满地声称挑战美国,即使精神可嘉,可最终只能贻笑大方罢了。所以请认清自己的实力与能力,努力发展提升自己的综合力,再去挑战所谓的庞然大物,那时,鹿死谁手,尚不可知。
做一只“狼”,认清前方的路,了解自身情况,无惧无畏地前行,即使风吹雨打,即使单枪匹马,即使遍体鳞伤,也不后悔。
享受人生 只有具备奋不顾身的进攻精神的,才可以跟随我上战场。百度老总如是说。诚然,狼一般的进攻之心能率领我们在理想的战场攻城略地,而我以为,成功的喜悦与激情不及安谧字受人生的平淡,浮世虚名的繁华不及满足于内心的安宁。故而,坐在躺椅上享受人生,将虚名利益看淡,换一种或淡然,或洒脱的方式点染世间的纷繁。
人生是什么?是在三月的早春,看一群燕子于古老的庭院衔泥筑巢;是在清凉的夏季,看满地莲荷寂寞地在水中生长;是在风起的深秋,看-枚落叶,安静地赶赴美丽的死亡;是在落雪的冬夜,看-尾白狐遁迹在寒荒的山林……
可见,享受人生与成功和激情无关,更多的是在以一种欣赏自然探求生命本质与满足于内心的方式来生活。
笙歌归院落,灯火下楼台。普经锣鼓喧天的倾城故事也已淹没在落落风尘中不知所往。年轻时的张爱玲便已颇负盛名,红极上海滩的她却只是一个转身回到自己的小屋里不问世事,到了晚年更是隐世独居,享受自己的人生,不愿为浮名所累。
鸟倦知返,流云也尚且寻找归宿,何况是率性而行的三毛?只是梦中的因缘际会,只为寻找心中的归宿,三毛去到了荒凉的撒哈拉,一心一意力建造起自己的家园,哪怕短暂也是最珍藏的回忆。她享受了自己的人生,内心的满足是无可替代的,即使她在台湾久负盛名,社会给予她的光环也不能挽留她奔赴家园的步伐。
从个人来看,成功与盛名,理想与激情,看似实现了人生的意义,可人生的意义是什么?是一时的痛快吗?成功不能伴随一生,盛名不能跟从一世,而唯有内心的满足,安逸地享受人生,静听穿林打叶声,赏遍春花秋月之美,才是人生的意义,而执着于征程的人,只顾得舞刀弄影的畅快,哪儿谈得上享受人生?
从社会来看,我们不该为生活而生活,不该为忙碌而错过身边的美景,人一旦投入社会追名逐利的大潮中,便会迷失自我。众人为促进社会发展而各施其力固然能促进社会发展,但我们再也没下一世来为自己而活。
享受人生,遵循内心的选择,去听陌上炊烟低吟浅唱,闻指尖暗夜流芳,管他功名未央。
“狼”“羊”兼备,方能成就人生 高尔基说:“人必须像天上的星星,永远很清楚地看出一切梦想和希望,在地上永远不息的燃烧着火光。”旨哉斯言,我们在学习,工作中应如百度老总所言具备狼那种奋不顾身的进攻精神,但若能在生活上过“羊”一样轻松闲适的生活,一张一弛,如此,才能成就人生。
衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。钱锺书狼般如饥似渴地追求学术。文革期间,条件恶劣,他凭借惊人的记忆力和孜孜不倦的精神完成了学术巨著《管锥篇》,严格要求自己,对《谈艺录》《宋词选注》巨著进行不厌其烦地修正,补订,完善。而在生活上,钱锺书达观直率。淡泊名利,若羊般落花无言,人淡如菊。某杂志用了钱老文章,所付稿酬太少,朋友为他鸣不平。钱老自嘲说:”我姓钱‘钟’字里也有钱,我从来不缺钱。”这里羊的智慧,更是狼所达不到的境界。钱老“狼”“羊”兼备,撷取了成功的芳香,收获胜利的荣光。
一介布衣,言有物,行有格,贫贱不移,宠辱不惊。国学大师季羡林心有良知璞玉,笔下无数道德文章,曾在《九十怀述》中写道:“如果我有优点,那我只讲勤奋。”几十年的学者生涯,季羡林如狼般抓紧时间猎取信息,进行阅读和思考,即使在病床上,腿上人放着一大块板子当临时书桌,如此狼劲,令人佩服。但在生活上,季老却若羊般不争名利,享受人生,在《病榻杂记》中三辞桂冠,洗掉身上的泡沫。“三辞桂冠”一辞“国学大师”,二辞“学界泰斗”,三辞“国宝”。季老在学术追求上如狼般奋不顾身,在生活上,名利却羊般无所追求,成就诗意人生。
“风来疏竹,分过而竹不留声;雁度寒潭,雁去而潭不存影。”曾国藩狼般从未停止对仕途的追求,先后历任两江总督,直隶总督,官居一品,在共破天京后威震天下,被封为一等毅勇侯。在此情况下,左右认为他功高盖主,一再向他提出自立为王的建议,但普国藩此时却如羊般享受人生,不再前行他拒绝了这一建议,并写下一联以表其心“倚天照海花无数,流水高山心自知”。
生命如酒,或芬芳,或浓烈,或馥郁,因为兼备狼羊性格,它变得香醇;生命如歌,时高昂,时低沉,时悲戚,因为兼备狼羊性格,它变得悦耳;生命如画,有明丽,有暗淡,有砉雅,因为兼备狼羊性格,它变得美丽。
【解答】
【点评】
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发布:2024/6/27 10:35:59组卷:2引用:2难度:0.5
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要求:自选角度,立意自定,题目自拟,文体不限(诗歌除外)。发布:2025/1/3 9:0:2组卷:1引用:1难度:0.5