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阅读下面两篇文言文,完成问题。
【甲】      大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。
(《大道之行也》)【乙】      令既具,未布,恐民之不信,乃立三丈之木於国都市南门,募民有能徙置北门者予十金。民怪之,莫敢徙。复曰“能徙者予五十金”,有一人徙之,辄予五十金。以明不欺。卒下令。於时太子犯法。卫鞅曰:“法之不行,自上犯之。”将法太子。太子,君嗣也,不可施刑,刑其傅公子虔,黥其师公孙贾。明日,秦人皆趋令。行之十年,秦民大说,道不拾遗,山无盗贼,家给人足。
(节选自《<史记)卷六十八•商君列传第八》)【注释】①布:颁布,公布。②於:同“于”。③卒:终于。④嗣:继承。⑤刑:处罚。⑨傅:老师,⑦歇:即墨刑。用刀在面额上刺字,再涂以墨。
(1)解释下列句中加点词的意思。
①男有,女有归
职分
职分

②盗窃乱贼而不
兴起
兴起

③秦民大
同“悦”,高兴
同“悦”,高兴

(2)下面句子朗读节奏划分不正确的一项是
A
A

A.故人/不独亲其亲,不独/子其子
B.故/外户/而不闭
C.令/既具,未布,恐/民之不信
D.刑/其傅公子虔,黥/其师公孙贾
(3)用现代汉语翻译下面的句子。
①选贤与能,讲信修睦。
②募民有能徙置北门者予十金。
(4)有同学读完【乙】文后得出“秦国已进入【甲】文所说的‘大同’社会”的结论,你同意这种观点吗?为什么?

【答案】职分;兴起;同“悦”,高兴;A
【解答】
【点评】
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发布:2024/6/14 8:0:9组卷:6引用:2难度:0.5
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