阅读以下两篇文言文，回答问题。
【甲】      一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
      万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
（选自《孟子》）【乙】      齐大饥^①。黔敖^②为食于路，以待饿者而食之。有饿者，蒙袂辑屦^③，贸贸然^④而来。黔敖左奉^⑤食，右执饮，曰：“嗟^⑥！来食！”扬其目而视之，曰：“予惟^⑦不食嗟来之食，以至于斯也！”从而谢^⑧焉，终不食而死。
（选自《礼记•檀弓》）注释①饥：饥荒。②黔敖：齐国富商。③蒙袂辑屦：用袖子遮着脸，趿拉着鞋。④贸贸然：眼睛昏花无神的样子。⑤奉：捧着。⑥嗟：叹词，表示呼唤。⑦唯：因为。⑧谢：道歉。
（1）解释下列句中加点的词。
①蹴尔而与之

用脚踢。

用脚踢。

②乡为身死而不受

同“向”，从前。

同“向”，从前。

③是亦不可以已乎

停止，放弃。

停止，放弃。

④以待饿者而食之

拿东西给人吃（或“喂”）。

拿东西给人吃（或“喂”）。

⑤以至于斯

这。

这。

（2）用现代汉语翻译下面句子。
①万钟则不辩礼义而受之。
②黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食。”
（3）甲文中有一句话与乙文所述典故相对应，这句话是“

呼尔而与之，行道之人弗受

呼尔而与之，行道之人弗受

”。
（4）联系两段选文，谈一谈你对甲文结尾处“本心”的理解。