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烟火荷香
郝清文      ①小暑后一天清晨，偷得闲日，为打发时光，折入一边公园。公园里人不太多，有打着太极的，还有一些老人在器械上舒展着胳膊腿儿，鸣耳鼓，扣天宫，不是洗髓术就是易筋经。空旷场地上有年轻男女，羽毛球、乒乓球，你来我往，活力十足。
      ②而我，却直奔了那一池荷花。
      ③那是怎样的一泡芳华，夺尽了这仲夏的所有风光。春花早谢，榴花显燥，连池边修长的柳枝也丧失了关注点，所有游人的目光都集中到了那一池芳华。这是一池轻盈的仙女，张扬着粉色的裙裾，踮起优雅的天鹅步，站在流转晶莹水珠的翠绿荷叶上，就有了舞台聚光灯下的夺目光彩，似乎也听到了柴可夫斯基的梵婀玲于。也有了花裙的莲蓬，娇羞未开的骨朵儿，一丛丛都似舒展的玉臂，为精彩的舞蹈鼓掌、应和。清风掠过，巨大的莲叶翻卷过一道道碧浪，近水的有时还会带动池水的涟漪。有些荷叶平铺在水面，就有调皮的水鸟，从这一叶跃到那一叶，绝对是平地的从容。
      ④池边满是枝条修长的柳树，形成柔美的舞台幕布。池上错落着白玉石的曲折石廊，流连其上，就可以近距离“亵玩”这清高仙子了。透过粉色的娇柔花瓣儿，清楚地看到嫩黄的蕊儿，不时会有嗡嗡的蜜蜂做着密吻。石廊尽头建有玲珑的亭子，静坐小憩，荷香细细，翠叶田田，风生两肋，心萌莫名感动，竟有超凡脱俗之感。这心心念念了平生的高洁仙子，昔时清渺如高楼歌吹的怡人境界，此时竟倏然出现在眼前。灵魂来不及震颤，我已拜在这风韵婉转的丝柔裙裾了。
      ⑤旧读周敦颐《爱莲说》，人们都传诵里面赞莲的名句，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”最能见出莲之风骨。可我却喜欢“香远益清”“亭亭净植”，轻盈洁净地出水玉立，迎风摇曳清香暗度，则是夺人眼目的独特风韵。至于“可远观而不可亵玩”，让我有了驻足不前的犹豫，这等清高底蕴自非凡物，也当然是我等凡夫俗子所不可接近的了。当读到曹植“览百卉之英茂，无斯华之独灵”时，更加钦敬这水中的精灵，也更加想一睹芳容。后来游览承德避暑山庄，才真正走进荷香的雅致之境，知古人诚不欺我，有与古人同思同感之幸。荷塘有乾隆题的“听荷”二字，当时就觉得游牧过来的这位皇帝，已经显出被汉文化洗脑的迹象。这“听荷”二字浸润了丰腴的江南的意韵、文化的濡沫，是从心灵深处去捕捉那似乎缥缈无闻的天籁。
      ⑥避暑山庄在华北北方尽处，“听荷”这等风月无边的雅事，像极了北方豪爽剽悍对江南风流妩媚的向往。北方的花多耐寒，极干极冷时也可生长。初春时节，河里还有冰碴，山桃就绽出嫩瓣儿，铃兰只野生于阴凉之地。月季若移于南方湿热天气，艳丽之中会生出黑斑，“花中之王”牡丹在南方也难养好。北方夏季尽管干热，但来自江南的荷花凌波水上，便比其他陆地之花多一份水润灵动，在炎炎大暑，送人一份愉悦清爽。
      ⑦荷花，似乎就是江南的标配，似乎没有荷花就称不上江南。《楚辞》“紫茎屏风，文缘波些”定义了江南特有，“莲花乱脸色，荷叶杂衣香”把荷花与女子合二为一了，一样的温婉美丽。“江南可采莲，莲叶何田田”，坐实了江南莲事。所以居于北方，得见荷花还属不易。孙犁先生笔下的荷花淀令人悠然神往，欲一亲近免不了舟车劳顿田野之远。城市中赏莲多在园林，还应是具有江南特色的园林，我游过避暑山庄的“听荷轩”、石家庄的古莲花池，或为皇家或是官署，想必古时百姓难有眼福，也难有饱食之余的闲与钱。然而现在，离家数步，烟火生活中就可品到荷香，在左右揽尾的太极中，在飞舞的羽毛球中，在我的飘着红油豆腐的碗旁，就可飘逸进几缕细细荷香，使远方的江南和心中的诗意，瞬间融入眼下的生活。
      ⑧镜花易逝，水月难捞，大凡极美极靓者，多失于飘忽如幻；居高易寒，富贵则奢，大凡超凡脱俗者，多使人敬而难近。惟有这亲民近民的烟火生活，能得生活悠然自得的真谛，也惟有亲民近民的善政盛世，能使这烟火荷香香远而益清。
（1）阅读梳理文章思路，填写下面的表格。

情节	心情（情感）
清晨入公园	急切
欣赏荷花	① 感动（陶醉、膜拜） 感动（陶醉、膜拜）
游览承德避暑山庄	钦敬
读《荷花淀》	② 神往 神往

（2）根据要求，赏析下列句子。
      ①这是一池轻盈的仙女，张扬着粉色的裙裾，踮起优雅的天鹅步，站在流转晶莹水珠的翠绿荷叶上，就有了舞台聚光灯下的夺目光彩。（从加点词语的角度）
      ②在左右揽尾的太极中，在飞舞的羽毛球中，在我的飘着红油豆腐的碗旁，就可飘逸进几缕细细荷香，使远方的江南和心中的诗意，瞬间融入眼下的生活。（从修辞方法角度）
（3）下列诗句与第⑥段划线句运用的写作手法不相同的一项是

D

D

A．野径云俱黑，江船火独明。
B．吏呼一何怒！妇啼一何苦！
C．风声一何盛，松枝一何劲！
D．草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。
（4）联系全文，结合你对文章最后一段画线句的理解，完成对联。
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安居生活清明盛世

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