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年关六赋
阿成      爷爷活着的时候，每逢旧历的春节，老三的父母一定要领着他们生育的四位雌雄，到爷爷的家去过年。爷爷死后，老三这兄妹四人也一定得到父母的家守岁。
      这是王氏家族的规矩。
——题记      老三爷爷的也就是后来老三父亲的家，院子很阔。凭栏望去，一任江天浩浩荡荡，爽着肺腑。其住房几经修缮，父亲住着很好，很遂心，很滋润，过得也极有板眼。
      每值茶余饭后，兄弟几个一律恭恭敬敬，坐在庭院的小凳上，听父亲讲《论语》。
      老三的父亲是读书人。爷爷活着的时候，早早地把他送到松花江对岸的私塾，读孔子。
      山东人古来就讲究智力开发：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”再者说，“养不教，父之过”嘛。
      老三的爷爷是“闯关东”的山东人，后来成为这里的第一户居民。为了供儿子读书，捕了一辈子的鱼，卖了上百吨的鱼虾，真累！
      每逢星期六，学堂放课，老三的爷爷就早早地摇了船到江南，歇船在柳荫之下，吸着旱烟，等父亲。
      父子俩见了面：
      儿子给爹鞠一躬，说：爹——
      爷爷嘿嘿地傻笑，说：儿子——
      老三的父亲讲《论语》，从不看书，凭着记性。另外，小方桌上总有一壶清茶，饱饱地候着。
“子曰，”父亲说，“就是孔子说。曰，就是说。子曰：巧言令色鲜矣仁……做事，不能光靠嘴，要少说。古人说：贵人言语迟。靠什么呢？靠行动，靠作。光说不做，不是仁义人；光做不说，大用之材。记住没？”
      兄弟几个都点头，不说。
“子曰：融四岁，能让梨。”
“子曰：温良恭俭让。”
“子曰：君君臣臣父父子子……”
      父亲说：“凡‘子曰’，都要背下来，方能成人。”
      老三的父亲教育子女，层次比较高，很有群体意识。
      ……
      每逢旧历的春节，除夕的年夜饭，事先一律要祭祖，儿女们要给仙逝的爷爷、奶奶的灵位磕头。父亲还要在灶前烧一沓阴币，恭恭敬敬，说些话。全磕完头，父亲站在一旁，依次给压岁钱，都是新票子：二元、一元、五角不等。
      儿女们接了钱，很激动，说“谢谢爸”。
      守岁之夜，不准睡觉，都要精精神神。俗话说：一分精神，一分财；十分精神，抖起来。年夜饭，老三的父亲总要讲些旧话，比如“在家敬父母，胜似远烧香”。讲的是山东泰安一个打烧饼的和一位有钱的少爷，到泰山大成殿争当天下第一大孝子的事。父亲讲得有支有板儿、有景有物，人物实在，对话不多，听了不忘，有较高的审美层次。老三一干儿女，听得入神，觉得很亲切。
      老三兄弟几个，数老三的大哥最出息。
      老三的大哥在地方法院工作，是副院长。每值旧历年，他总要早几天把“东西”送到父母的家里。送的东西都很实惠。算一算，一二百元不止，足够老三的父母享一个正月。
      旧历三十这一天，老三的大哥领着媳妇、女儿回家，事先一定要脱掉法院的制服，换上便装、布鞋，并告诉大嫂：“到家讲话做事要注意，不能乱说，不能神气，也没什么可神气的，是事儿，听着就是了，多干活！”
      大嫂笑着说：“老王啊，老王……”
      大哥狠狠地瞪了她一眼。
      老三的二哥一律是旧历三十的下午，骑着摩托车，驮着二嫂回父母的家过年。
      老三的二哥也出息得不错，是第一代企业家。现在已是几十万元户，常常去参加市里的一些会议。二哥回家过年，自然提的都是高档货。有山珍，有海味，有洋货，分东洋与西洋，都很名贵，看着浑身痛快。
      临行前，老三的二哥也一定很严肃地对二嫂说：“回家过年，有几条注意，一不要化妆，全擦掉，土一点没关系。二不能摆阔，首饰什么的，不戴。要有老有少，不准瞎白话。家里的饭，好不好吃，一律认真吃。尤其爸妈做的，要说，真好吃。听见没有？”二嫂笑笑，说：“行，听你的。就当上庙了，一天怎么也忍了。”二哥说：“对！就是这意思。”
      二哥二嫂回家过年，穿着都很朴素，甚至显得过了，头发也剪得很短，像五十年代的干 事。老三家境不富裕，在一家杂志社当助理编辑，也是新潮作家。回家过年，带的礼品就很一般化，是四合礼。有四种奶油蛋糕，很艺术地组装在一个礼品盒子里，并用透明的玻璃纸罩着。
      老三回家过年，从不戴他的贝雷帽，上衣兜也不插钢笔、油笔。事先也要对媳妇说：“嗯-到家，看别人，他们怎样，咱怎样，千万别出挑儿……”
      老三的媳妇看了看他，轻蔑地说：“熊架^①！”
      ……
      自从老三兄妹四人分别嫁娶后，凡二十余载，都回家过年这事，居在一个城市的兄妹，并不事先通通电话，也不约定一下，基本上都回去。
      今年过年，兄弟几个都事先做了安排，回家过年。
      老三的母亲对孩子很好，很平等，也很亲近，总是喜着脸：“三儿回来啦。”“老二回来啦。”“老四也回来啦。”都柔柔的，儿子、女儿瞅着，心里就充满了温馨的阳光。
（有删改）[注]①熊架，山东方言，意思是看看你那德行，看看你那样子。
（1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

B

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A.爷爷去接放学的父亲，作者使用了白描手法，简洁生动地表现出父子之间的温情。
B.水说对王氏家族旧历春节“守岁”规矩的叙述，能让读者感受到作者强烈的爱憎。
C.老三父亲要求子女凡是“子曰”都背下来，给人不容置疑的感觉，作者赞赏中有调侃。
D.小说淡化情节和冲突，在平淡叙事中展现了传统文化的魅力和家庭生活之美。
（2）关于文中回家过年三兄弟叮嘱妻子的情节内容，下列说法不正确的一项是

B

B

A.老大瞪了大嫂一眼，表明他严肃认真的态度；老二的叮嘱表明其夫妻关系和睦。
B.因为老三当助理编辑，既无钱也无权，所以老三妻子对他的话很轻视和嫌弃。
C.与上文父亲教三兄弟《论语》形成前后照应，体现出崇尚谦虚内敛的民族传统。
D.从叮嘱情节可以窥见在改革开放社会转型期第三代人在价值观念方面的嬗变。
（3）小说中王氏家族深受中国传统文化的浸染，表现在哪些方面？请结合文本概括并分析。
（4）阿成小说的语言雅与俗相间，请结合文本加以赏析。