阅读下面材料，完成下面小题。
材料一
      整理古典文学名著，底本的好坏决定了本子的质量。最初曹雪芹创作《红楼梦》的时候，只在一个很小的圈子里传，抄本名字是《脂砚斋重评石头记》。曹雪芹去世后的二三十年里，《红楼梦》就是以抄本的形式流传的，一般只有前80回。一直到清乾隆五十六年，经程伟元、高鹗整理，用木活字印刷出版了120回本《红楼梦》，即人们通常所说的程甲本，这在《红楼梦》传播史上具有划时代的意义。程甲本的伟大贡献在于它极大地推动了《红楼梦》的传播，一是木活字印刷出版比抄本更经济，更便于流传。二是它以120回全本的面貌流传，人们阅读残本和全本的感受是不一样的。第二年，程伟元、高鹗又出了一个整理本，人们通常称之为程乙本。从那以后，将近200年，各种翻刻的《红楼梦》都以程甲本为底本，基本上就是程甲本的天下。新中国成立以后，1953年，作家出版社出版了以程乙本为底本的《红楼梦》，是著名诗人汪静之整理的。1957年，人民文学出版社又出版了第二个校点注释的《红楼梦》本子，著名学者周绍良、周汝昌等参加了校订工作，启功先生注释，这也是一个以程乙本为底本整理的本子，这个本子在社会上广为流行。此后，1959年、1964年分别修订出版了第二版、第三版，一共发行了200多万册，是新中国成立以来最为通行的本子。一直到1982年，人民文学出版社出版“新校本”。这个新校本的出版，替代了程乙本通行本的地位，成为如今最流行最权威的通行本。
      自1791年程甲本刊刻以来，人们看的都是程甲本。新中国成立以后，人们看的又都是程乙本。但从20世纪二三十年代以来，《红楼梦》的早期抄本即脂砚斋评本陆续被发现，有甲戌本、已卯本、庚辰本、戚蓼生序本、郑振铎藏本、梦稿本等等，达11种之多。这时人们发现这些大多署名《脂砚斋重评石头记》的早期抄本与社会上流传了100多年的程甲本程乙本有许多不同。那么，差异到底有多少呢？我告诉你几乎页页都有差异，数字难以统计，这恐怕是一般读者很难想象的。这些差异的情况十分复杂，有的是具体字句的不同，有的是一段一段的不同，有的甚至是情节的不同。经过专家们多年的研究，从整体上看，一般认为早期抄本即脂砚斋评本的文字更好，程甲本和程乙本虽然有自己的特色，但在整体文字表述上不如早期抄本好。程甲本特别是程乙本，经过后人整理改动较多，而脂砚斋评本则较少地受到后人的删削篡改，较好地保留了曹雪芹原著的面貌。所以有必要以脂砚斋评本为底本搞一个更接近曹雪芹原著面貌的本子，这就是人民文学出版社的“新校本”。
材料二
      脂本与程本差异不小。如《红楼梦》第二十九回，庚辰本的回目是：“享福人福深还祷福，痴情女情重愈斟情”。程甲本的回目是“享福人福深还祷福，多情女情重愈斟情”。程甲本把“痴情女”改为“多情女”，不能说错，但比较起来，我还是认为“痴情女”更好，更符合这一回的故事情节和林黛玉的性格特征。这一回中就写道：“那林黛玉偏生也是个有些痴病的……”林黛玉在爱情上确实很“痴情”，所以称呼林黛玉为“痴情女”更合适。对比之后可知，大多数情况下，都是脂本比程高本好。
      以上例子说明版本对《红楼梦》阅读的重要性。实际上，这种情况很多很复杂，一般认为脂砚斋评本比较接近        曹雪芹原著的面貌，而程甲本特别是程乙本经过后人的修订，很多修改不符合曹雪芹的笔墨，因此需要整理一个最接近曹雪芹原著面貌的本子。这是大家共同的心愿，也是时代的要求。人民文学出版社出版的以庚辰本为底本的新校本，完成了这个心愿，这也是新时期红学发展的标志性成果。所以，这个新校本通行本极为珍贵，是目前发行量最大最权威最受读者欢迎的通行本。
      为什么选取庚辰本为底本呢？这是因为在已发现的早期抄本中，己卯本、庚辰本、甲戌本三个本子的底本是比较早的。其中，甲戌本只残留16回，已卯本只残留41回又两个半回，只有庚辰本是抄得较早又比较完整的本子，只缺第六十四回和第六十七回，存78回。而第六十四回和第六十七回，各本都缺。可以说，庚辰本是保留曹雪芹原著面貌最全的一个本子，所以确定以庚辰本为底本，以其他各种脂本抄本为主要参校本，以程本及其他早期刻本为主要参考本。新校本的后40回仍用程甲本，因为没有其他本子替代。为了便于阅读，这套书的注释也是下了大功夫，参加注释的专家学者中有著名的红学家、民俗学家、服饰专家、中医药专家等，注释大体上以具有中等文化水平的读者为对象，凡一应典章制度、名物典故以及难解的词语，包括诗、词、曲、赋、偈语、灯谜、酒令、职官名称、服饰陈设、古代建筑、琴棋书画、释道迷信、医药占卜、方言俗语等，一般尽可能作出注释，繁简得宜，通俗易懂，是当下红学最高水平的反映。
      新校本校注工作，集中了全国一大批著名专家学者。从1975年开始，冯其庸、李希凡等先后有20多人参加了校注组，校注工作由冯其庸总负责。新校注本工作的顾问是吴世昌、吴恩裕、吴组缃、周汝昌、启功五位先生。叶圣陶和叶至善先生为新校注本提了不少意见。新校注本的前半部分，叶老还亲自标点、修改。自1982年3月初版以来，它又经历了三次修订，包括正文的修订、校记的修订、注释的修订，无论是标点分段还是一字一词，都经过严谨的审核，可谓精益求精。新校注本倾注了新老两代学人的心血，基本做到每一处修改都有出处、有校勘，这在红学史上是一件破天荒的事情，从而确保了《红楼梦》新校本的学术含量。新校注本设计精美，典雅大气。插图全部出自当代著名《红楼梦》人物画大家戴敦邦先生之手，既为图书增光添彩，又具有较大的收藏价值。
（选自《光明日报》相关文章）（1）依据材料一，下列对“《红楼梦》版本”的解说，不正确的一项是

C

C

A．最早的《红楼梦》抄本的流传范围很小。
B．程甲本《红楼梦》使用木活字印刷技术。
C．程乙本《红楼梦》首次以120回本呈现。
D．程甲本和程乙本《红楼梦》都流行很久。
（2）依据材料二，下列对《红楼梦》“新校本”的解说，不正确的一项是

C

C

A．以庚辰本为底本
B．现今发行量最大的通行本
C．后40回沿用程乙本
D．新时期红学发展成果的标志
（3）依据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是

A

A

A．120回本的《脂砚斋重评石头记》未经后人删削篡改。
B．《红楼梦》的不同版本，在内容上会存在很大的差异。
C．选择不同版本的《红楼梦》进行比较阅读，更有益处。
D．了解版本的基本知识，有助于《红楼梦》的精细阅读。
（4）请结合材料及下面“链接材料”的内容，说说哪一个版本的写法更好，为什么。
【链接材料】《红楼梦》第八回“比通灵金莺微露意，探宝钗黛玉半含酸“中，宝玉去看望生病的宝钗，宝钗主动要求看看宝玉佩戴的通灵宝玉，宝玉要看看宝钗佩戴的项圈，可巧这时候林黛玉来了。原文如下。
程甲本：一语未了，忽听外面人说：“林姑娘来了”，话犹未完，林黛玉已摇摇摆摆的进来。
庚辰本：一语未了，忽听外面人说：“林姑娘来了”，话犹未了，林黛玉已摇摇的走了进来。
（5）文中说，“新校本”是目前最权威的通行本，请综合材料内容，简要概括此说法的依据。