阅读下面的文字，完成下题。
      北沟村位于北京市怀柔区，距离市中心约75km,距东侧慕田峪长城约2km。20世纪90年代，北沟村仍处交通区位劣势，经济水平落后，且环境和秩序较差，村民的生活和工作质量均处低下水平。2000年以来，因其位于慕田峪长城景区附近，交通得以改善，旅游业迅速发展。最为典型的是北沟村琉璃瓦厂的工业遗存被改造成乡村精品酒店，琉璃瓦和红砖成为重要的地方性符号，大量游客慕名而来。2019年，北沟村被正式录入全国第一批乡村旅游重点村名单，成为国内外游客的旅游休闲目的地。
      北沟村的琉璃瓦与红砖是其地方品牌化过程中的核心物质元素。以琉璃瓦为代表的琉璃构件是中国传统的建筑材料，特别是明清以来以紫禁城为代表的皇室建筑修建，琉璃作为原材料被大量使用，由此催生琉璃窑厂在北京城的广泛分布。为了便于运输又不污染环境，清代以来大量的琉璃窑厂迁移到城郊地带，遍布在北京城以外的各个村庄之中，北沟村便是其中之一。琉璃与其他陶瓷制品相似，需要在高温下烧制而成，因而琉璃窑厂的建造需要大量的红砖，以配合琉璃瓦的生产。随着中国近代化进程的推进，大部分现代建筑不再依赖于琉璃构件，市场需求的下降使北沟村琉璃瓦厂生意不景气而最终倒闭，当地村民也不再从事琉璃烧制工作，大量年轻劳动力外出务工，北沟村的“空心化”问题日益严重。
      在过去，琉璃瓦的物质意义体现在建筑工业制品的功能上，当作为工业产品的琉璃瓦无法给北沟村带来持续的经济收入和发展机会，琉璃瓦厂对本地村民而言也成为过时的、落后的产物，倒闭后长期闲置，土地价值也无法得到盘活。在第一批外来有识之士的空间实践下，这些闲置的瓦厂建筑被改造成瓦厂酒店，酒店保留了拱形的砖窑、琉璃瓦、烟囱等瓦厂标志元素，琉璃瓦片被运用于地面和墙体等装饰，使得琉璃瓦和红砖所承载的物质意义不再是工业品，而是构成酒店建筑外观的、具有审美价值的物质载体。他们认为传统元素与现代元素的有机融合是瓦厂的独特基因，而且利用乡村本土的材料进行酒店建设也能够体现天然、环保的理念。这成为北沟村乡村旅游发展的重要节点，北沟村乡村发展也因此持续走上坡路，在2010年一举成为“北京市最美乡村”。
      瓦厂酒店的成功增进了当地居民对琉璃瓦和红砖这两种本土物质的认同感，加之琉璃瓦和红砖并非稀缺资源、获取门槛低，在北沟村村委引导和鼓励及村民自发参与下，当地居民在改造房屋时也使用这两种物质要素作为其装潢的基础材料，这促使北沟村整体的建筑肌理和风格趋向统一，提升了村庄整体形象。
      同时，北沟村的旅游发展吸引了更多的外部投资者进入，促使琉璃瓦和红砖的物质意义得以进一步拓展。2020年，瓦厂酒店被投资集团收购并改造后继续营业。在改造中，“就地取材”的本真主义的设计理念得以凸显强化，琉璃瓦和红砖贯穿于整个建筑空间，而不再局限于废弃瓦厂的局部，给游客带来一种全由琉璃瓦和红砖构成的空间体验感。2021年，瓦美术馆也在北沟村落成，瓦美术馆的表面完全由金黄色的琉璃瓦拼贴而成，美术馆的内部也通过琉璃瓦和红砖等物质元素呈现北沟村的过去、现在与未来。琉璃瓦和红砖相搭配是瓦厂酒店改建的美学实践，将传统乡村元素和现代元素结合起来，成为了北沟村其他乡村建筑实践的模仿对象，这也使得琉璃瓦和红砖不再局限于作为瓦厂酒店的物质载体，而进一步演化为北沟村重要的地方符号，深刻影响着本地居民和其他外来经营者的设计和审美理念。
      起初，北沟村旅游发展潜力主要受益于其地理位置，靠近慕田峪长城景区，游客更关注的是“长城”这一意象，而不能真正地记住北沟村。当琉璃瓦和红砖嵌入北沟村的旅游发展后，北沟村逐步塑造起独特的地方形象，给游客留下深刻印象。琉璃瓦和红砖带来较为强烈的视觉吸引力，引起了游客对北沟村特有地方文化的联想和想象。同时其建筑风格与乡村原生态的自然环境相互映衬，为游客拍照“打卡”提供场景，满足他们在网络社交平台上进行自我呈现的需求。且游客将其与“网红”“文艺”“宝藏”等网络文化标签相联系，塑造起田园牧歌式的理想乡村意象，使得北沟村的知名度得到进一步提升。
      在品牌化过程中，琉璃瓦和红砖成为多主体协商的“中介”，其物质意义发生了流变，最终赋予北沟村新的品牌意义。琉璃瓦和红砖的活化是保护和利用地方文化遗产的重要体现，既有效地将独特的地方文化注入地方品牌之中，提升地方竞争力，彰显乡村的文化价值；又实现了文化与旅游的共融发展，促进了地方经济的持续增长。
（摘编自刘鲁《“再物质化”视角下的乡村地方品牌建构》，有删改）（1）下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是

B

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A.早期的北沟村因距离市区较远，处于交通区位劣势，这一劣势因其位于慕田峪长城景区附近而在后期得以改善。
B.北沟村琉璃瓦厂的倒闭主要源于市场需求的改变，现代建筑中琉璃构件不再被使用，因此无法给北沟村带来经济收入。
C.琉璃瓦厂倒闭带来了土地价值无法盘活、大量年轻劳动力外出务工等系列问题，加剧了北沟村的“空心化”问题。
D.第一批外来有识之士的空间实践，使琉璃瓦和红砖走上了“变废为宝”的活化之路，这是北沟村乡村旅游发展的重要节点。
（2）根据原文内容，下列说法不正确的一项是

D

D

A.瓦厂酒店的成功经营改变了北沟村地方品牌的发展路径，从依靠慕田峪长城的辐射逐步转向以瓦厂酒店为中心带动乡村旅游。
B.其他外来经营者的进入客观上会给北沟村创造更多的就业发展机会，这对北沟村文化品牌的良性发展也有促进作用。
C.瓦美术馆在北沟村落成，通过琉璃瓦和红砖等元素呈现北沟村的过去、现在与未来，这是对地方文化的纵深开掘与丰富充实。
D.北沟村的品牌化经历了由外来有识之士的实践引领到当地居民参与的过程，推而广之，乡村品牌打造应首先从外引进人才。
（3）根据原文内容，下列不属于“琉璃瓦和红砖成为多主体协商的‘中介’”的原因的一项是

B

B

A.琉璃瓦和红砖与中国传统建筑相关，是特定历史时期的产物，自带文化属性。
B.琉璃瓦和红砖所具有的新的物质意义，是由不同利益相关者共同参与创造的。
C.琉璃瓦和红砖并非北沟村的稀缺资源，获取门槛低，比较普遍，容易在村民中推广。
D.琉璃瓦和红砖有较强的视觉吸引力，能引起游客对北沟村地方文化的联想和想象。
（4）在北沟村品牌化过程中，琉璃瓦和红砖的物质意义先后有哪些变化？请根据文本简要概括。
（5）如果你要为家乡文化推广建言献策，请简要概括北沟村地方文化活化的案例带给你哪些启示。