阅读下面的材料，根据要求写作。
      我们军训时的口令中，最常用的就是立正、稍息。立正意味着紧绷身体，思想高度集中，代表着规范与姿势；而稍息则是立正之后的休息，身心是放松的，自有一份自由与随意。
      “立正”得太久，“稍息”就成了妙不可言的稀缺品。意大利作家老安的摄影集《稍息：1981-1984年的中国》引起了不小的轰动。1981-1984年是新中国发展史上一段罕见的、短暂的沉静时刻，刚刚走出动荡不安，尚未来得及拥抱传真、手机、网络等工具。人们在喘一口气，准备跃入即将来临的狂热。正是这一喘气的调整，我们挣脱了束缚，小心翼翼地走向了真正意义上的生活轨道。
      对于立正、稍息，你又有着怎样的理解与认识呢？请结合材料和你的体验，写一篇文章表达你的观点。
      要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【考点】材料作文．

【答案】“立正”诚可贵，“稍息”又何妨      “一张一弛，文武之道”，人生亦是如此，除了立正的全神贯注，还应该学会稍息——凡事适度，学会停顿。
      古人云“快犊破车”，兵法又云“日行三百里，必蹶上将军”……无论学习、工作，都应适度，否则适得其反。
      三国名相诸葛亮鞠躬尽瘁，废寝忘食，固然令人感佩，但凡军中杖责二十以上必亲自过问，未免有些“过劳死”，司马懿也因此断言“孔明食少事烦，必不久长”，可叹孔明最后积劳成疾，秋风陨落五丈原，令人叹惋。
      而另一名相谢安则全然不同。强敌压境，日理万机、戎马倥偬的他，偷得浮生半日闲，优游山水，不忘与人围棋。大战中的停顿，不是耽于享乐、荒废政事，而是在停顿中，使自己冷静思考，缜密分析。他与友人围棋，其实也是同劲敌博弈，落子如排兵布阵。他的悠游安适，早已勾勒出淝水大捷的雏形。
      可见，适度凡事，学会停顿，绝不是荒于嬉，绝不是躺平，而是缓释压力，涵养心性，蕴蓄力量。就像琵琶曲，无声胜过有声，“声暂歇”是为“刀枪鸣”蓄势；就像静水不流，是为了蕴蓄深潭，纵身一跃，就成了凌空飞泻的壮观瀑布。
      “乘骐骥以驰骋兮”，是的，人生需要奔跑前行，但像夸父逐日一样不知疲倦的奔跑，终会精疲力竭；“驰椒丘且焉止息”，现实生活中，我们还需学会停顿稍息，为出发、奔跑赋能。
      诚然，在这大有可为的时代，在这千帆竞发、百舸争流的滂滂大潮里，漫漫征途，惟有奋斗，拼搏为荣，躺平可耻，但我们别忘了：
      我们的青春奋斗，不该只有26度的恒温，而应该张弛有度。
       闻鸡起舞、披星戴月之余，也不妨“暂停自习，去窗外看看彩虹”（时事新闻）；“无哗战士衔枚勇，下笔春蚕食叶声”，考场上奋笔疾书，下课后，安步当车，“何妨吟啸且徐行”；暮春者，春服既成，陌上花开缓缓归，适当放下书本，走出26度的空调房，去户外细嗅蔷薇，学会诗意地栖居……
      我们的青春奋斗，不该只有45度的埋头，而应该适时调整。
       网络时代，不少人成为低头一族，目光向下呈45度角，手指在屏幕间滑动的距离，或许比脚步走得更远。我们不敢小憩，吃着饭、走着路、排着队、开着会……手指仍然在滑动屏幕，或读书，或看资讯，或发朋友圈，或忙着点赞投票。996、白加黑、亚健康……已成为新常态。总之，我们行色匆匆，马不停蹄，生怕成为贾樟柯导演所说的“被时代匆匆撞倒的人”。
      在一个以奋斗为荣的时代，勤奋成为人生远航的动力，全速奔跑成为时代精神的身姿，奋然前行的背影将熔铸成为人生的勋章。但我们别忘了，适度休息，学会停顿。在稍息中，舒缓身心，远离倦怠，始终充满优雅的情怀，让工作、学习成为健康、不悖乎人性的生活方式。