文言文阅读。
【甲】 上自劳军。至霸上及棘门军,直驰入,将以下骑送迎。已而之细柳军,军士吏被甲,锐兵刃,彀弓弩,持满。天子先驱至,不得入。先驱曰:“天子且至!”军门都尉曰:“将军令曰‘军中闻将军令,不闻天子之诏’。”居无何,上至,又不得入。于是上乃使使持节诏将军:“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰:“将军约,军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营,将军亚夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,请以军礼见。”天子为动,改容式车。使人称谢:“皇帝敬劳将军。”成礼而去。
(节选自《周亚夫军细柳》)【乙】 (欧阳修)方贬夷陵时,无以自遣,因取旧案反覆观之,见其枉直乖错①不可胜数,于是仰天叹曰:“以荒远小邑,且如此,天下固可知。”自尔,遇事不敢忽也。学者求见,所与言,未尝及文章,惟谈吏事,谓文章止于润身,政事可以及物。凡历数郡,不见治迹,不求声誉,宽简②而不扰,故所至民便③之。或问:“为政宽简,而事不弛废,何也?”曰:“以纵为宽,以略为简,则政事弛废,而民受其弊。吾所谓宽者,不为苛急;简者,不为繁碎耳。”
(选自《宋史•欧阳修传》)【注】①枉直乖错:意思是冤假错案。②宽简:宽松简易。③便:安逸、安适。
(1)下列句子中加点词意思相同的一项是 DD
A.上自劳军╲无以自遣
B.壁门士吏谓从属车骑日╲谓文章止于润身
C.请以军礼见╲以纵为宽
D.于是上乃使使持节诏将军╲于是仰天叹曰
(2)请用“/”给文中画波浪线的句子划分朗读节奏(限两处)。
军 中 闻 将 军 令,不 闻 天 子 之 诏
(3)下列对选文的理解和分析,有误的一项是 CC
A.甲文惜字如金,“至霸上及棘门军,直驰入”中,一个“直”字描绘出阵势不小的劳军队伍在军营里长驱直入、来去自如的状态。
B.乙文通过“因取旧案反覆观之”“仰天叹曰”等细致的刻画,表现出欧阳修关心民生,为百姓受冤痛心不已的形象。
C.甲文中细柳军将士言必称“将军令曰”“将军约”,从侧面烘托了周亚夫的治军严明;乙文中的“自尔,遇事不敢忽也”同此写法。
D.两文都塑造了鲜明的人物形象:周亚夫忠于职守、治军严明、刚正不阿,汉文帝深明大义、知人善任;欧阳修勤政爱民,勤勉谨慎。
(4)把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①天子为动,改容式车。
②为政宽简,而事不弛废。
(5)甲文运用对比手法塑造了鲜明的人物形象,试找出一处,分析其对刻画人物所起的作用。
(6)周亚夫和欧阳修都是在自己的岗位上有所坚守的人,结合选文说说他们坚守的是什么。
【答案】D;C
【解答】
【点评】
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发布:2024/5/27 14:0:0组卷:204引用:4难度:0.6
相似题
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1.阅读选文,完成小题。
(甲) 北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
(乙) 铭金人云①:“无多言,多言多败;无多事,多事多患。”至哉斯戒也!能走者夺其翼,善飞者减其指,有角者无上齿,丰后者无前足,盖天道不使物有兼焉也。古人云:“多为少善,不如执一;鼫鼠②五能,不成技术。”近世有两人,朗悟③士也,性多营综④,略无成名,经不足以待问,史不足以讨论,文章无可传于集录,书迹未堪以留爱玩,卜筮⑤射⑥六得三,医药治十差五,音乐在数十人下,弓矢在千百人中,天文、画绘、棋博、鲜卑语、胡书、煎胡桃油、炼锡为银,如此之类,略得梗概,皆不通熟。惜乎以彼神明若省其异端⑦,当精妙也。
(注释)①铭金人云:见于《说苑•敬慎》,说孔子到周,在太庙前看到有个三缄其口的金人,背下铭文有“无多言……”等话。②鼫(shí)鼠:即梧鼠,据说它能飞不能过屋脊,能爬不能到树顶,能游不能渡涧谷,能穴不能藏身体,能走不能超过人。③朗悟:聪明。④营综:经营。⑤卜筮(shì):卜是用龟壳卜,筮是用蓍(shī)草占。通称占卜,是古人相信的一种企图猜测未来的迷信活动。⑥射:猜测。⑦异端:正经学问以外的东西。
(1)选出加点词意思相同的一项A.无多事 天下无马(《马说》) B.经不足以待问 不足为外人道也(《桃花源记》) C.如此之类 如是再啮(《河中石兽》) D.当精妙也 当余之从师也(《送东阳马生序》
①能走者夺其翼,善飞者减其指。
②近世有两人,朗悟士也,性多营综,略无成名。
(3)用“/”给下面的句子断句。(断两处)
惜乎以彼神明若省其异端
(4)请用自己的话回答②③④的内容。(甲)文论述了小至“①发布:2024/12/27 3:0:1组卷:117引用:2难度:0.5 -
2.阅读下面的选文,完成问题。
友善士 孟子谓万章①曰:“一乡之善士斯友②一乡之善士一国之善士斯友一国之善士;天下之善士,斯友天下之善士。以友天下之善士为未足,又尚③论古之人。颂④其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。是尚友也。”
(节选自《孟子•万章下》)【注释】①万章:孟子的弟子,一生追随孟子,为孟子所喜爱。②友:动词,交朋友。③尚:同“上”,上溯。④颂:同“诵”,吟咏。
(1)请用“/”标出文中画横线句子的停顿处。(标3处)
一乡之善士斯友一乡之善士一国之善士斯友一国之善士
(2)孟子以层层推进的形式阐述了自己对于交友的认识。“一乡之善士斯友一乡之善士一国之善士斯友一国之善士;天下之善士,斯友天下之善士”启示我们交友要交发布:2024/12/27 2:30:1组卷:8引用:3难度:0.9 -
3.课外文言文。
张衡字平子,南阳西鄂人也。衡少善属文,游于三辅,因入京师,观太学,遂通五经,贯六艺。虽才高于世,而无骄尚之情。常从容淡静,不好交接俗人。永元中举孝廉不行连辟公府不就。时天下承平日久,自王侯以下,莫不逾侈。衡乃拟班固《两都》作《二京赋》,因以讽谏①。大将军邓骘②奇其才,累召不应。
永和初,出为河间相。时国王骄奢,不遵典宪;又多豪右,共为不轨。衡下车,治威严,整法度,阴知奸党名姓,一时收禽,上下肃然,称为政理③。视事④三年,上书乞骸骨,征拜尚书。年六十二,永和四年卒。
(节选自《后汉书》,有删节)【注释】①讽谏:指下对上,用委婉曲折的言语规劝。②邓骘(zhì):东汉时期将领。③政理:政治清明。④视事:指官吏到职办公。
(1)解释文中加点词语的意思。
①衡少善属文
②出为河间相
(2)给文中划波浪线部分断句,停顿处用“/”划开。(限断两处)
永 元 中 举 孝 廉 不 行 连 辟 公 府 不 就。
(3)把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
常从容淡静,不好交接俗人。
(4)在张衡身上我们看到了哪些可贵品质,请结合文章内容加以分析。发布:2024/12/27 2:30:1组卷:41引用:5难度:0.7