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1251．阅读下面的文字，完成下列各题。
材料一：
宋代文学一个较典型的特征，是哲学的艺术化与艺术的哲学化。在宋学兴盛的背景下，士大夫文人对“性命”“心源”“情性”“道德”等人之生命的发生原理与终极意义的领会，以及对自身道德涵养的极高要求，决定了其人格精神更易于流向纯粹的诗性和审美，并成为推动宋词雅化的原动力，体现着形而上的人格精神对宋代审美与艺术活动的影响。
宋词雅化在北宋已有较高的完成度，特别是“东坡范式”的创生，对词史发展起到至关重要的影响作用。而从当时的历史环境看，无论是苏轼，还是他之前的文坛领袖欧阳修，以及后来者黄庭坚，他们对词表达功能的拓展都与政治影响下个人际遇的改变密切相关。这实际上是北宋士人在党争和贬谪语境下的一种自我保护方式。穷达之际如何自处，进退之间如何在精神上达成真正的平静和自由，是他们始终关注的修养课题。
“清风明月”是欧阳修中后期的典型词境：“无风水面琉璃滑”，“行云却在行舟下，空水澄鲜”，“天容水色西湖好，云物俱鲜”，“风清月白偏宜夜，一片琼田”，“西南月上浮云散，轩槛凉生”，目之所见，也是心之所向，是作者主观审美偏好的反映，这种澄明之境恰是欧阳修清明自适的内心世界的镜像。
苏轼和欧阳修在对词的认识和审美个性等方面都存在差异，但在对词的雅化上，又不约而同地沿着扩大词表现功能的道路前进，创作了大量雅词，共同塑造着宋代士人的人格意象。
苏轼有着和“清风明月，幸属于闲人”相近的体悟，可概之为对“适”的精神境界的追求。“酒阑不必看茱萸，俯仰人间今古”，“尘心消尽道心平，江南与塞北，何处不堪行”，“相逢一醉是前缘，风雨散，飘然何处”，“且陶陶，乐尽天真”，“与谁同坐，明月清风我”，“小舟从此去，江海寄余生”……这些词句中流露出顺化自然、随缘放旷的生命情调，同样带有一种人生沧桑感。这种“适”和欧阳修的“闲”一样，都是经历过人生沧桑的士大夫试图以静观外物、身与物游的方式来明辨思理，达成主体精神绝对自由的境界。
欧阳修的“清风明月，幸属于闲人”，是他在贬谪后的沉淀；苏轼的“也无风雨也无晴”，是他在乌台诗案后痛定思痛的体悟；而黄庭坚在经历《神宗实录》案风波后，则锤炼出“断虹霁雨”的词境：“断虹霁雨，净秋空，山染修眉新绿。”“断虹霁雨”词境不免令人联想到黄庭坚关于人格气象的诗性喻说——“光风霁月”。《濂溪诗序》云：“（周敦颐）人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月。”这句话经南宋理学家李侗点出，“为善形容有道者气象”，遂成形容人格气象的经典表述。“光风”是雨雪初晴之时吹拂云开雾散的风；“霁月”是雨雪止息、天空放晴后明净的月色。“光风霁月”形容的是雨雪放晴后天地清朗、万物澄净的状态，以此形容人格气象，既显示了悟透人生的通脱感和释然感，又蕴含了厚重的人生沧桑感。从这个意义上说，“断虹霁雨”的词境可作为“光风霁月”的人格气象在文学创作上的参证，在一定程度上说明了宋代士大夫文人在文学与道德层面通而为一的同构。
宋词雅化实质上是宋代士人遵从正统文化秩序、恪守道德伦理、完善人格修养而做出的审美价值判断。宋代士人将经过人生波折的洗礼而达成的人格精神，以艺术化、审美化的方式展现于创作实践，诗意展现了宋代士人努力探索精神出路的复杂情感变迁。
（摘编自陈莹《从“清风明月”到“断虹霁雨”——北宋雅词中士大夫人格精神的诗性表达》，有删改）材料二：
苏轼变革词风的主要手段是“以诗为词”。所谓“以诗为词”，包含着两方面的内容：一是将诗的有关表现手法移植到词中，即创作技法方面的要求；二是倡导小词出诸“诗人之雄”，即针对创作主体方面的要求。所谓“诗人之雄”，就是士大夫固有的志向，包括体现传统儒学所倡导的道德责任感与历史使命感。苏轼呼唤“诗人之雄”，就是要求词人像诗人一样，以词言志。以诗为词的实质，是要突破音乐对词体的制约和束缚，把依赖于音乐传播的歌词变为一种独立的抒情诗体，或者说把“歌者之词”变为“诗人之词”。
由此看来，关于苏轼对词的雅化，应从以下几个方面去认识：首先，是创作技法上的雅化。苏轼将诗的创作技法引入词中，扩大了词的表现范围，增加了词的抒情性，使词具有了诗般典雅庄重的语言。其次，是词体的雅化。这包含紧密联系的两个方面：一是创作心理的雅化。他倡导小词出诸“诗人之雄”，改变晚唐五代以来传统的出于戏谑、娱乐的心理而作词的状况，而以士大夫固有的志向、浓重的道德责任感与真挚的历史使命感取代之。二是创作内容的雅化。苏轼将诗中经常表现的政治、历史、道德、哲理的内容带入词中，纠正了传统艳词片面追求词的形式美的偏颇，使词文学第一次达到了真（历史、哲理）善（政治教化、伦理道德）美（娱乐）的比较完美的统一，达到了个体价值（审美、抒情价值）与社会价值（真、善）的比较完美的统一，这实际上是对儒家诗教很大程度上的回归。
苏轼以具体的创作实践，履行了自己的词学主张，实际上已经倡导了南宋词坛的雅化精神，为南宋词坛从文化层面的深度崇雅贬俗奠定了坚实的基础，对词的雅化作出了历史性的贡献。
（摘编自高云斌《从唐宋词雅化进程看雅词的内涵》，有删改）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是
A.宋代士人的人格精神趋向诗性和审美，这与宋代士人对其道德涵养的更高要求密切相关。
B.“东坡范式”是苏轼人格精神的一种诗性表达，推动了宋词雅化的发展进程，影响深远。
C.苏轼与欧阳修在文学创作上渗透了对人生的理解与参悟，在艺术创造中寄寓了人格精神。
D.李侗对黄庭坚的文学成就及道德修为给予高度评价，以“光风霁月”来形容其人格气象。
（2）根据材料内容，下列说法正确的一项是
A.党争不断，士人贬谪流离，个体该如何在变化中安身立命？这对宋词的表达功能提出了新的思考。
B.苏轼和欧阳修都创造了大量雅词，这是因为两人在对词的认识以及审美个性上都有诸多相似之处。
C.早期的词作音乐特质明显，但内容局限，这不利于词的创作传播，有鉴于此，苏轼认为要变革词风。
D.苏轼在创造上追求形式与内容的统一，使词文学的发展达到一个新高度，由此，诗与词双峰并立。
（3）结合材料内容，下列选项中的诗词名句不符合“诗人之雄”特质的一项是
A.浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
B.故乡遥，何日去？家住吴门，久作长安旅。
C.念往昔，繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。
D.凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
（4）请简要分析材料一画线句子的论证方法。
（5）苏轼的名篇《念奴娇•赤壁怀古》被誉为“千古绝唱”，请结合材料二中关于宋词雅化的相关论述，谈谈你对“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的理解与分析。发布：2024/12/31 20:0:1组卷：7引用：2难度：0.71252．阅读下面作品，完成各题。
心灵的呼吸 音乐，在我的童年生活里，是沉重而苍凉的存在。许多真诚而朴实的响器的演奏和歌声，强烈地感染了我，像土地、阳光、露珠、微风那样地真实。我觉得人世间的确有一些美好的声音使你无法忘却，它渗透了你的生命，它沉重如种子落在你的心上，永远留在那里，生了根。
父亲屋里的墙上，挂着一管竹箫，我只听他吹过一次。一个秋天的黄昏，我已近十岁光景，父亲独自到房顶上，背靠着烟囱，手挂着箫。我坐在房顶的一个角落，离父亲好远，我的心灵感到一片空茫，隐隐地感觉出父亲是孤独而哀伤的。天渐渐地暗黑下来，父亲的面孔已经模糊不清。我不是听见，是感觉到了有一种很轻飘的、跟夜雾融成一气的声音，幽幽地，静穆地，一缕一丝地降落到我的心上。吹的什么曲调，我不知道，是从来未听过的声音。那箫声仿佛是从父亲深奥的体腔内部流泄出来的，像黑暗中的小溪流，你不用心去感觉，就什么也听不到。父亲什么时候不吹了，我不知道，我们谁也看不见谁，互相没有说一句话。箫不吹了，但那个由声音显示的情境还在，人和箫声都不愿意分离。我觉得箫声是很神秘的，箫是接通心灵与遥远世界的通道，就像微细的血管与心脏相通那样相依为命的关系。回想起来，我当年学着写诗，就是想找一管接通遥远世界的箫，或与箫相似的让心灵能呼吸的气管。
箫，只属于我父亲个人，他只为自己吹，不要听众。笙和管子，父亲经常吹，不是独自吹，是跟村里的“自乐班”的人一块儿，总是在黄昏以后吹。深秋农闲以后，他们几乎天天在村里的广场上吹奏，全村人都能听到。演奏的声音，如当空月亮，照遍了每个角落。
父亲有两船笙，一船是黄铜的，从我能记事时起，它就摆在父亲的桌上，竖立的竹管如张开的翅膀，我觉得它很好看，知道它能发出奇异的声音，就更对它生出崇敬的感情。我十岁以后，父亲置买了一船白铜的，他特别珍爱这白铜的。父亲用白铜的笙吹，我得到他的允许，怀抱着黄铜的笙坐在一边学着吹。父亲在家里偶然对我说过几句：指头按眼，不能按得太死，声音都憋死了，音调要像呼吸那么自然才好，呼吸是随曲调的命脉而呼吸。我从父亲吹笙前严肃的准备动作和神情，开始向他学习，他瘦削的双手端着笙座，嘴唇跟笙的嘴一旦接触，笙跟他的生命就形成了一个活生生的整体：没有笙，就没有父亲；没有父亲，也就没有笙。
“先得摸透每个笙管的个性”，父亲对我说。他让我一个音一个音地认识笙。黄昏时，我坐在屋顶上学着吹，如果父亲正好在家，他总认真地听我吹，很少指点，最多说一句“用心好好琢磨”。笙对我是一个很大的诱惑，我吹奏时感到很振奋，整个的生命都感触到了美妙的节奏。可以说，我对节奏的理解，就是从吹笙开始的。心灵的吐诉需要节奏，节奏能把内心的各种情感调动起来，凝聚成实实在在的音响世界，任何一个音节都不是可有可无的，都不是孤立的。
父亲跟我一块儿吹，总要检查我的手和脸是否干净。仿佛不只是吹吹笙，是带我一起去一处远远的精神境界，比走亲戚还要郑重几分。父亲和我端端地坐在炕上，面对面地吹，中间隔着一张炕桌。我当时觉得这一切的细节确有必要，它表现了一种虔诚的气氛和心境。
父亲没有让我吹过管子，说我人还小，容易伤了心肺。笙主要起和声作用，是柔性子，它的声音是浑圆的，而管子的声音是峻拔的，像忽上忽下飞翔的鸟，在笙声的云雾中鸣唱。管子是用硬木镂空制作的，握在手里很沉重，还镶着一圈圈的白铜。父亲吹管子时，脸憋得通红，胸间的气似乎聚集起来朝上冲，拼命朝高高的顶峰飞跃。父亲的嘴异常灵活地吹奏着，声音的高低强弱很难控制，每个音节，稍一不慎，松懈一下，就可能从高入云霄的顶峰摔了下来，把乐曲摔得粉身碎骨。
到现在我还有一种看法，吹奏时，曲谱固然重要，但吹奏者的心境与情绪以及周围的环境，都是不可分的。黄昏后，村里的“自乐班”在广场上演奏时，那情景，那气氛，表面上很混乱，尘土飞扬，还免不了有孩子们的哭闹声，可是一旦演奏起来，杂乱的一切都融和了。“自乐班”的人大都是从口外回来的，年纪都不小了，他们受够了苦，需要解闷，当他们在一起合奏的时候，似乎忘掉了一切。所有的曲调都是很苍凉的，在苍茫之中，他们的心像雁群一般飞越过寒冷的冬天，飞越过苦难的人生。如果我对音乐有一点素养的话，主要就是从这些充满了热汗味和烟尘气的场合感受来的。
童年时半夜醒来，常听到沉郁的驼铃声在空旷的夜里一声声地响着，回想起来，我觉得那是一种生命的音乐，一种长途跋涉的沉缓而坚毅的节奏。拉骆驼的老汉和一匹匹骆驼需要这苍凉而庄重的乐音伴随着。
我在童年少年时期受到的音乐熏陶，使我形成了对乡土音乐的迷恋，也使我这一辈子都无法背离深入骨髓的乡土气，也影响了我的诗的气质。这也就是所有故乡的性格吧！
（取材于牛汉的同名散文）（1）下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是
（2）下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是A.父亲深奥的体腔内部 深奥：深邃神秘 B.心灵的吐诉需要节奏 吐诉：吐露、倾诉 C.管子的声音是峻拔的 峻拔：尖而细 D.杂乱的一切都融和了 融和：和谐
A.作者的父亲摸透了笙管的特点，当他吹笙时，笙就好像与他融为了一体。
B.硬木制作的管子握在手里很沉重，所以吹奏时声音的高低强弱很难控制。
C.作者屡屡将音乐的记忆融于黄昏的情境中叙写，有效传达出苍凉的感受。
D.作者用“雁群飞过冬天”形象而生动地喻指了音乐具有超越苦难的力量。
（3）作者写出了他对音乐的理解逐渐深入的过程，请结合全文内容，简要分析这一过程。
（4）请结合文章内容，谈谈文章标题“心灵的呼吸”包含了哪些涵义。发布：2024/12/31 20:0:1组卷：255引用：4难度：0.51253．阅读下面的诗歌，完成下列各题。
春日郊外
（宋）唐庚
城中未省有春光，城外榆槐已半黄。
山好更宜余积雪，水生看欲倒垂杨。
莺边日暖如人语，草际风来作药香。
疑此江头有佳句，为君寻取却茫茫。（1）下列对这首诗的分析有误的一项是
A．首联概括暮春郊外榆槐吐嫩，春色满原，点明题意并领起下文。
B．颔联紧承“春光”展开，远山积雪，近处溪流垂杨，画面生动。
C．二、三两联通过视觉、听觉、嗅觉等多个角度表现春景的特点。
D．二、三两联对仗工整，遣词精当，足见诗人推敲锤炼之严谨性。
（2）以下评价适用于本诗的一项是
A．哀婉含蓄 B．雄奇瑰丽
C．高亢豪放 D．清新自然
（3）全诗是怎样表现作者感情的？请结合具体诗句加以赏析。发布：2024/12/31 20:0:1组卷：45引用：4难度：0.61254．阅读下面的文字，完成下面小题。
消失的铁三连
余显斌 将军已经布下天罗地网，算准了敌人将会在鹘岭突围的。在这儿，将军准备埋下一颗钉子，让敌人有来无回，撞出一头的鲜血。他思考了一会儿，拿下叼在嘴上的烟斗，磕磕里面的烟灰，对参谋长一笑道：“老张，你认为派哪支部队去好啊？”
参谋长放下手里的铅笔，笑着建议，他们两人都将自己选定的部队写在手心里，然后伸开手，看是不是一致。
笔墨拿来，两人各自拈了笔，在手心写下了选定的部队，然后喊声“一二三”，两人同时摊开手，随即哈哈大笑起来。两人的手心都写着三个字：铁三连。
然后，作战任务开始急速下达。
在军事会议上，参谋长将这次作战目的说清，并将任务一一下发，包括铁三连的。将军特意留下许山，拿下嘴里叼着的烟斗，严肃地说道：“你们的任务是守住鹘岭，断敌归途，这直接关系到这次作战任务能否完成，能做到吗？”
许山胸脯一挺，大声回答：“铁三连的字典里从来没有‘不能’二字。”
将军再次打量一下许山，如一座铁塔一样竖在自己面前，脸上的线条刚硬，坚强。他伸出粗大的巴掌，在自己这位喜爱的下属肩上重重拍了一掌，故意激将道：“小子哎，不行可别硬撑着，说一声，我老头子马上走马换将，不会让你为难的。”
许山立正，再次声音响亮地保证道：“放心，铁三连是千里马，绝不是草驴。”
将军呵呵大笑，在衣兜里反复摸着，什么也没有摸出来。在大家疑惑的眼光中，他想了想，拿下自己嘴里的烟斗，在衣袖上使劲地擦了擦，递给许山道：“你小子不是喜欢我这个烟斗吗？拿去吧，提前奖励给你了。”
参谋长大笑，将军可是舍了老本了。
许山愣愣，哎了一声，很高兴地伸出双手接过烟斗，向将军和参谋长敬礼，准备离开。参谋长拦住他，特意提醒，战士们三天三夜急行军，在漫天飞雪里刚刚赶来，一个个困极了，千万别在战场上埋伏时睡着了，让敌人钻空子跑了。
许山回答：“请参谋长放心，我把眼皮用火柴撑着。”
将军与参谋长对望一眼，他们选中三连，就是看中了他们的钢铁劲儿。望着大雪纷飞中许山渐渐远去的背影，将军摸着胡茬子对参谋长说：“老张，这个许山和他的铁三连，将会成为对手记忆里一个永远的噩梦的。走，老伙计，下一盘去。”
两人摆开阵势，楚河汉界起来，一边静等着前方胜利的消息。将军下了一会儿，伸手摸摸衣兜，许久，想起什么似地摇着头念叨着：“这小子，给他烟斗，他也不知道推让一下，这可真让我断顿了。”
参谋长哈哈大笑。
敌人在将军布置的几路大军围攻下，连连受到打击，损失很大。当天晚上，气温骤降，天地一片冰雪苍茫。冰天雪地里，敌人无路可去，果不其然，第二天天一亮就车流滚滚，人喊马嘶，向鹘岭方向突围。将军听到报告，一拳砸在桌上，嘎嘎大乐道：“傻蛋，你们这次是死定了。”参谋长立刻准备拟定嘉奖令，颁发给铁三连。
可是，鹘岭方向，竟然一片寂静，枪炮声并没有如期响起。将军和参谋长急了，电话里频频联系许山，却无人接听。到了下午，通讯员带着一身积雪匆匆赶来报告，敌人已经逃跑了，而且跑得很轻松，几乎没放一枪一弹，全从鹘岭突围而去，顺着鹘岭那边的漫川大道跑了，一路去了上津。
将军愣了一会儿，坐在那儿，瞪着眼呼呼地喘气。
参谋长摸着下巴，苦苦思索着，许久猜测着：“难道……真的都睡着了？”
将军咬着腮帮子，一下扔掉手里的茶缸，呼地一声站起来，一跃上马，气呼呼地冲向大雪纷飞中，警卫连的战士见了，也纷纷骑马跟上。参谋长挠挠脑袋，也上马紧随，追上将军，轻声劝道：“问明白再说，是不是有别的原因。”
将军回头咆哮道：“放走敌人，天大的原因也不是原因。”
马儿在雪地跑着，积雪飞溅起来，如一团团梨花。风呼呼地刀子一样刮着，满山冰碴在风里落下，咵咵地响。到了鹘岭，参谋长一鞭马儿跑到了前面。他想，应该先找到许山，了解一下情况再说。
他去了，不一会儿又骑着马回来了。
将军怒吼道：“许山呢，他的铁三连呢？”
参谋长没有回答，眼圈红了。
将军疑惑地望望参谋长，参谋长指指前面不远处的一个山包。将军顺着他的手指望去，雪地里，一个连的士兵都静静地埋伏在那儿，一动不动，一个个身上都堆满了积雪。
他跳下马跑过去，这些人仍一动不动，俯卧在那儿。其中，许山埋伏在最前面，抬着头，望着前方，好像在观察着什么，又仿佛在谛听着什么。他脸上的线条，和离开将军时一样坚硬，一样刚强。将军喊他，他不答应。将军慢慢走到他的跟前，他也不起来。
将军一愣，俯下身子一摸，许山早已没有了鼻息。
他冻死了，冻成了一个冰雕，嘴里紧紧地咬着烟斗。铁三连一个连的战士，都静卧在雪地里，冻成了冰雕。在冰天雪地中，他们仿佛一尊尊大理石雕塑，趴在那儿，一动不动，眼睛盯着前面，盯着敌人来攻的方向。
将军的手缓缓举起，放在帽檐边。这个从不流泪的汉子，哗的一下，眼泪涌了出来。
这一刻，四野寂静，天地一色。
（有删改）（1）下列对小说相关内容的理解，正确的一项是
A.将军和参谋长不约而同地选定许山部队，说明他们在长期的革命生涯中形成了心有灵犀的默契。
B.将军告诉许山，如不能完成设伏任务不要硬撑，这并非不信任他，而是出于对部下的关心爱护。
C.将军面对壮烈牺牲的铁三连涌出了泪水，泪水中包含着对伏击失败的痛苦，也暗含无言的懊悔。
D.将军在不明原因的情况下对敌人轻松突围愤怒咆哮，很大程度上是因为他认为许山放走了敌人。
（2）下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A.小说写将军和参谋长在战前下棋这一情节，寥寥数笔，既延宕了紧张的叙事节奏，又间接写出二人对许山伏击必胜的信心。
B.“这一刻，四野寂静，天地一色”，此时无声胜有声，写出将军沉浸在铁三连壮烈牺牲的悲痛之中，给读者以强烈的震撼。
C.参谋长提醒许山，战士三天三夜急行军已很困乏，不要在埋伏时睡着，让敌人钻空子跑了，这为后文敌人突围埋下了伏笔。
D.小说叙述视角独特，没有选取激烈的战斗场面进行描写，而是选取一个典型场景，来展现革命战争的残酷和革命战士的精神。
（3）在小说情节安排中“烟斗”多次出现，它在塑造人物形象方面有什么重要作用？请简要分析。
（4）小说写铁三连被冻成冰雕设伏失败，既在意料之外，又在情理之中，请简要分析。发布：2024/12/31 20:0:1组卷：8引用：3难度：0.61255．阅读下面的文字，完成各题。
使用计算机时，人们常靠键盘、鼠标、手写板或语音输入命令来实现人机沟通。除了这些，① ，无须鼠标和光标，也无须再有第二个动作，只要手指一触就是命令。这一神奇的简化，使这一技术具有强大的魔力，这就是触摸屏技术。触摸屏有4种方式，即电阻式、电容感应式、红外线式和表面声波式。② ，触摸屏都需要包含传感器、触摸检测和触摸控制器。触摸屏本身就是一个传感器，同时也是触摸检测器。
当你的手指在触摸屏上一点，触摸控制器就会将收集的被触摸屏检测出来的触摸点的信息转换成触点坐标并据此判断出触点的意义。这个命令被解读后，信息立即被送入主机，主机按照传入的信息执行命令。触摸屏不仅易于使用，③ ，节省了空间，还坚固耐用，因而成为显示技术的领航者。
虽然触摸屏技术在我国的应用只有十多年的时间，但是已经成了继键盘、鼠标、手写板、语音输入之后最被普通百姓所易接受的计算机输入方式。2007年iPhone手机的推出，成为触摸屏技术发展的里程碑。短短几年，触摸屏走向世界，走入人类生活，成为手机和计算机必不可少的设备。
（1）请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。
（2）请将文中画波浪线的部分改成三个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。
（3）文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。发布：2024/12/31 20:0:1组卷：5引用：2难度：0.71256．阅读下面这首宋诗，完成各题。
次韵子瞻新城道中【注】
苏辙
春深溪路少人行，时听田间耒耜声。
饥就野农分饷黍，迎嫌尉卒闹金钲。
闲花开尽香仍在，白酒沽来厌未清。
此味暂时犹觉胜，问兄何日便归耕。【注】子瞻新城道中：苏轼因厌弃朝廷党争而请求外调杭州，在出巡杭州西南新城途中有感而发，写下《新城道中》，诗中有“人间歧路知多少，试向桑田问耦耕”之句。
（1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是
A.首联包含时间、地点人物等要素，很有画面感，将读者带入乡间生活特有的氛围中。
B.闲花落尽说明春意已深，白酒未清说明生活清贫只买得起浊酒，美中不足而令人惆怅。
C.乐与野农共食却嫌尉卒扰人，其背后的心态与陶潜所写的桃花源中的村民有相似之处。
D.多种感官交织，自然风景与田园生活融合，诗人最终形成“犹觉胜”的整体印象。
（2）对苏轼发出的“人间歧路知多少，试向桑田问耦耕”的感慨，苏辙在这首诗中是如何回应的？发布：2024/12/31 20:0:1组卷：15引用：2难度：0.61257．阅读下面的文字，完成小题。
材料一：
随着我国青少年的触网年龄不断降低，他们能否健康、安全、文明上网成为社会关注的焦点。“很多青少年处于叛逆期，寻求猎奇、新鲜，为排解社交焦虑，他们积极地在社交媒体平台参与群体交往，容易形成小圈子的意见，情绪极端化，引发群体谩骂、煽动对立等问题。”中国政法大学光明新闻传播学院助理教授滕乐说。沉迷虚拟社交，缺失现实社交，也让当下的青少年们，更容易被误导，不自知地陷入群体意见极端化。而很多家长对此无所适从。“疫情期间，孩子一直在上网课，花在手机和电脑上的时间变多了，但我不知道她在网上除了学习还干些什么。”北京朝阳区的一位家长说。一些青少年毫无顾忌地在网上发出一些带着脏话的弹幕、评论、跟贴，很多人不禁问：这些青少年到底怎么了？
“连哭都这么恶心！”“现实生活中肯定也是小三！”……热播剧《三十而已》中“林有有”角色的扮演者被观众骂哭：“一切来得太快，完全超乎我的预想。”诗人北岛在社交媒体上发了一首自己的诗歌，没想到却引来了围攻，有的网友甚至用网络缩写对其进行辱骂。北岛在评论区回复：“这是讨论诗的平台，不应使用语言的暴力，我从此关闭自己的评论区。”
青少年正陷入遭遇网络暴力和参与网络暴力的双重身份中。中国社科院社会学研究所组织编写的《社会蓝皮书：中国社会形势分析与预测》中的数据显示，28.89%的青少年在上网过程中遇到过暴力辱骂，其中以“网络嘲笑和讽刺”及“辱骂或者用带有侮辱性的词语”居多。68.48%的青少年遭遇暴力辱骂信息的场景是社交软件：其次是网络社区，比例为55.3%；而在短视频和新闻留言上遇到暴力辱骂信息的比例分别为30.66%和30.16%。
“新媒体对青少年日常生活的渗透性和嵌入性非常强，他们很难区分社交媒体中公共空间和私人生活的界限，对于秩序、场景、规范的认识不清，易引发人肉搜索、网络暴力等问题。”中国人民大学新闻学院副教授王斌说。除了网络暴力，青少年还在遭遇其他网络安全风险。《青少年互联网平台参与风险研究报告》显示，在青少年遭遇的网络违法侵害风险中，网络诈骗占比高达46.67%。
新媒介赋权青少年自主学习、表达、交往的能力，但是与媒介技术的发展和带来的影响相比，青少年对媒介及信息的认识和辨别能力还存在很多不足。整体来看，我国的媒介素养教育还存在不少问题，我国青少年的媒介素养亟待提升，就像道路上行驶的汽车一样，不能把交通事故的责任都归在驾驶者身上，还要依靠交规、交警等多方管理的合力。
（摘编自《面对网络风险，青少年媒介素养如何提升》）材料二：
媒介素养是指人们面对各种媒介信息时选择和理解的能力、质疑和评估的能力、创造和生产的能力，以及思辨的反应能力等。这在新媒体海量信息时代尤为重要。暑假，是青少年与电子设备“亲密接触”的高峰期，这让许多家长担心孩子沉迷游戏，或受到低俗、庸俗、媚俗等网络“三俗”的不良影响。家长们的担心并非多余，青少年媒介使用技术娴熟，但媒介素养有待提升，容易受到网络“三俗”侵蚀。要提高青少年网民的媒介素养，需要“政府、学校、家庭、媒体、社会”立体参与。
价值观引领是首位。媒介素养强调的是分辨和解读信息的能力，那么以什么尺度去分辨和解读呢？先进的思想、正确的价值观就是度量信息的尺子。有的青少年容易受到“三俗”影响，其根源在于心中没有正确的价值观。要帮助青少年明是非、辨善恶、知良莠，使他们拥有度量信息的尺子。要提升青少年的媒介素养，用他们喜欢和愿意接受的方式去传递正确的价值观，就像《觉醒年代》等影视作品那样，在潜移默化中讲述党的初心和革命先烈的高尚情怀。
人文教育是奠基石。如果人文精神缺失，一些年轻人就容易陷入空虚和迷茫，让网络“三俗”钻了空子。无论教育处于哪一个阶段、哪一种模式，都应该充分重视人文学科，仅从实用和技术层面来谈人文学科是目光短浅的。人文学科的独特价值，正是在于其能塑造青少年的心灵和人格，培养批判意识和理性思考能力，而这正是良好媒介素养的根基。
父母是第一影响人。如果年轻父母没有节制地玩手机、刷视频，很难想象孩子能养成好的媒介使用习惯。由于父母的引导方式不同，使得孩子的互联网使用习惯产生了很大差异，有的偏向学习信息，有的偏向娱乐消遣。一样的屏幕和键盘，由于父母媒介素养的不同，让孩子走进了两个不同的世界。父母的爱和陪伴、父母的正确引导和以身示范，能使网络在青少年成长中发挥更多的积极作用。
社会团体可为助力者。社会团体在青少年媒介素养提升过程中可起着重要作用，社会团体应举办丰富多彩的媒介素养实践活动，以游戏、竞技、趣味的方式来训练和提升青少年的媒介素养，使之成为学校媒介素养教育的有益补充。
总之，随着我国青少年触网年龄的不断降低，提升青少年媒介素养已是当务之急。《法治社会建设实施纲要（2020-2025年）》就指出，加强全社会网络法治和网络素养教育，制定网络素养教育指南；加强青少年网络安全教育，引导青少年理性上网。
（摘编自《提高青少年的媒介素养》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是
A．我国青少年的触网年龄不断降低，他们长期陷入群体意识极端化，缺失现实社交，容易出现暴力情绪，家长们对此也无所适从。
B．材料一中北岛关闭自己的评论区这一事例，突出强调网络暴力给人带来的不利影响。
C．部分青少年在陷入网络暴力的同时，也因认识和辨别能力不足被动参与了网络暴力。
D．青少年在网上自主学习、表达、交往的同时，也应该做好自我防护，谨防上当受骗。
（2）根据材料内容，下列说法正确的一项是
A．青少年只要不断提升自身媒介素养，即使是在暑假与电子设备紧密接触，也不会受网络“三俗”侵蚀。
B．父母日常媒介的使用习惯，能让青少年的上网行为偏向学习信息，从而给他们的上网活动以正向引导。
C．青少年在上网时，要想不让网络“三俗”钻空子，有必要从实用和技术层面来增强自身的人文精神。
D．材料二中以《觉醒年代》为例，意在强调要提升青少年的媒介素养，就应用合适的方式去传递正确的价值观。
（3）下列各项中，不适合从正面用来对青少年群体进行媒介素养教育的一项是
A．钟南山院士敢医敢言，勇于担当，通过各媒体平台号召大家积极做好个人防护。
B．某自媒体平台邀请网红明星代言产品，增加了流量和广告效应，吸引无数粉丝。
C．某媒体制作中国女排运动员朱婷胸怀梦想，刻苦训练，顽强拼搏的视频并发布。
D．某明星带领粉丝们一起植树造林、美化环境，以劳动的形象展现于各网络平台。
（4）请简要说明材料二的论证结构。
（5）结合材料，简述青少年提升媒介素养的方法。发布：2024/12/31 20:0:1组卷：4引用：3难度：0.51258．阅读下面的两首诗，完成下列各题。
过华清宫绝句（其一）
杜 牧
长安回望绣成堆，山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
北齐二首（其二）
李商隐
巧笑知堪敌万机，倾城最在著戎衣。
晋阳已陷休回顾，更请君王猎一围。【注】北齐：550年—577年，北齐后主高纬宠幸冯淑妃导致亡国。
（1）下列对这两首诗的理解与赏析，不正确的一项是
A．杜诗首句描述了华清宫所在地林木葱茏，花草繁茂，宫殿楼阁耸立其间的秀美景色。
B．李诗首句“巧笑”语出“巧笑倩兮，美目盼兮”，李诗借此刻画冯淑妃的妩媚形态。
C．“倾城最在著戎衣”一句表面上赞美穿着出猎武装的冯淑妃风姿，实为反语。
D．同为咏史诗，杜诗重在议论，李诗重在叙事，但都表现了对国家命运关心。
（2）两首诗都运用了鲜明的对比，请结合诗句简要分析。发布：2024/12/31 20:0:1组卷：6引用：3难度：0.51259．文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下面小题。
冯道根字巨基，广平酂人也。少失父，家贫，佣赁以养母。行得甘肥，不敢先食，必遽还以进母。年十三，以孝闻于乡里。郡召为主簿，辞不就。齐建武末，魏主拓跋宏寇没南阳等五郡，明帝遣太尉陈显达率众复争之。师入汮口，道根与乡里人士以牛酒候军，因说显达曰：“汮水迅急难进易退魏若守隘则首尾俱急不如悉弃船舰于酂城方道步进建营相次鼓行而前如是则立破之矣”显达不听。及显达败，军人夜走，多不知山路；道根每及险要，辄停马指示之，众赖以全。寻为汮口戍副。永元中，以母丧还家。闻高祖起义师，乃谓所亲曰：“扬名后世，岂非孝乎？时不可失，吾其行矣。”率乡人子弟胜兵者，悉归高祖。
天监二年，为南梁太守，领阜陵城戍。初到阜陵，修城隍，远斥候，有如敌将至者，众颇笑之。道根曰：“怯防勇战，此之谓也。”修城未毕，会魏将党法宗、傅竖眼率众二万，奄至城下。道根堑垒未固，城中众少，皆失色。道根命广开门，缓服登城，选精锐二百人，出与魏军战，败之。魏人见意闲，且战又不利，因退走。八年，迁贞毅将军、领汝阴太守。
道根性谨厚，木讷少言。每所征伐，终不言功，其部曲或怨非之，道根喻曰：“明主自鉴功之多少，吾将何事。”高祖尝指道根示尚书令沈约曰：“此人口不论勋。”约曰：“此陛下之大树将军也。”处州郡，和理清静，为部下所怀。在朝廷，虽贵显而性俭约，所居宅不营墙屋，无器服侍卫，入室则萧然如素士之贫贱者。当时服其清退，高祖亦雅重之。微时不学，既贵，粗读书。自谓少文，常慕周勃之器重。
居州少时，遇疾，自表乞还朝，征为散骑常侍、左军将军。既至疾甚，中使累加存问。普通元年正月，卒，时年五十八。
（节选自《梁书•列传第十二》，有删节）
（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．汮水迅急/难进易退/魏若守/隘则首尾俱急/不如悉弃船舰于酂城/方道步进/建营相次/鼓行而前/如是则立/破之矣
B．汮水迅急/难进易退/魏若守隘/则首尾俱急/不如悉弃船舰/于酂城方道步进/建营相次/鼓行而前/如是则立/破之矣
C．汮水迅急/难进易退/魏若守/隘则首尾俱急/不如悉弃船舰于酂城/方道步进建营/相次鼓行而前/如是/则立破之矣
D．汮水迅急/难进易退/魏若守隘/则首尾俱急/不如悉弃船舰于酂城/方道步进/建营相次/鼓行而前/如是/则立破之矣
（2）下列对文中加点词语的解释，不正确的一项是
A．斥候，是指古代侦查敌情的士兵。在很远的地方设立斥候，说明冯道根警惕性高。
B．领，指兼任，多指兼任相对低的官职。古代官员兼任职位后，并不实际到任理事。
C．陛下，古代臣子对君主的尊称。陛，原意为台阶；陛下原指站在台阶之下的侍者。
D．普通，年号。从汉武帝到元代，朝廷遇到大事，常会更改年号，有些皇帝有多个年号。
（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．冯道根悉心奉母，以孝闻名。他幼年丧父，靠给别人打工挣钱养母，他得到好吃的东西就赶紧回家进献给母亲；年仅十三，就凭孝行闻名乡里。
B．冯道根性情忠厚，不去争功。他因为不会表达，每次征战之后，说不出自己的功劳；部下有人埋怨，他晓之以理，被人称为“大树将军”。
C．冯道根理政有方，生活俭朴。他在州郡任官时，宽和治理，为政清明而无争；在朝廷时，居住的房宅像贫贱的布衣之士的房子一样。
D．冯道根积极备战，有勇有谋。他到阜陵不久，魏军就来进攻，他命令大开城门，派少量精兵迎战；敌人初战失利，见他气定神闲，于是退走。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①道根每及险要，辄停马指示之，众赖以全。
②当时服其清退，高祖亦雅重之。微时不学，既贵，粗读书。
（5）冯道根为什么要率乡人子弟归附高祖？请简要说明。发布：2024/12/31 20:0:1组卷：12引用：2难度：0.71260．阅读下面的文字，完成下列各题。
雪莲，其实是高山雪域花卉的统称，光是名字里① ，就有几十种。我国有40多种雪莲，多分布在新疆天山、阿尔泰山、昆仑山等地，四川巴朗山也有少量分布。新疆雪莲、绵头雪莲、水母雪莲、雪兔子、三指雪兔子等，都是雪莲，它们生长在人迹罕至的高山雪域或流石滩上，② ；在零度左右发芽，在3～5摄氏度时开始生长，幼苗可抵御零下21摄氏度的低温。
身处高寒地带的雪莲，在御寒保暖方面，也是下足了功夫的。通常被人误认为是花蕊的紫色半球体，其实是花朵，具体点说，是球形花序。一个球形花序上，集中居住了上百朵小花。花序的周围，拢着十多瓣玉白色或淡绿色的半透明膜质苞片，像一个个小温室似的，在抵御寒风的同时，也让部分阳光透射进去。茎叶上长着厚厚的茸毛，甚至花瓣上也密生茸毛，全身上下，好像裹着一床毛毯，③ ，又能反射掉高山上强烈的阳光辐射，减少水分的流失。
（1）请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。
（2）下列选项中，加点词语与文中加点词语“毛毯”所用修辞手法不同的一项是
A．征蓬出汉塞，归雁入胡天。
B．忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
C．惊涛拍岸，卷起千堆雪。
D．主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。发布：2024/12/31 20:0:1组卷：11引用：6难度：0.7
