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181．阅读下面的文字，完成下列各题。
材料一：
诗歌传情达意有两大基本手段，即音韵节奏和意象形象。诗的音韵节奏作用于人们的听觉感受和内在的节奏感受，而意象、形象则作用于人们的视觉，想象和知解力。要完美地鉴赏，理解一首诗，必须充分调动人们的这两大类感觉能力。任何一类感觉能力的缺乏，都会导致对诗歌理解的障碍。
当我们仅专注于意象的显现和内涵时，往往就会对音韵节奏的表现作用“听而不闻”，甚至把它当作一件可有可无的东西。尤其面对那些没有什么意象，而主要诉诸音韵节奏的诗时，我们就会显得木然无知，处于一种所谓的“失语”状态。这种能力的缺乏还容易导致出现另一个毛病。由于对音韵节奏的感悟本是一种关系性的、整体性的感悟，这种能力的缺乏就会带来对诗歌的整体感受，把握能力的缺失。于是就会出现这样一种诗歌解读现象，往往在一些局部（通常都是意象或所谓象征）大加穿凿，大加发挥。在诗歌的理解中经常出现的那种“阐释过度”的毛病，就常常是由这一原因引起的。
与音韵节奏感悟能力缺乏的毛病相对，在诗歌理解中出现的另一个毛病就是对意象的领悟能力欠缺。一旦诗有一些稍深厚复杂的意象或象征，就感到不知所措。尤其是当一些诗主要并不依赖于音韵节奏而主要借助意象的新颖深厚以及意境来表现时，他们就基本失去了领悟诗歌的意旨及其巧妙之处的兴趣。这样一种对待诗歌的态度对于理解诗歌，尤其是理解新诗往往会造成很大的障碍。这样对待诗，对待那些缺乏音韵节奏的诗，实则也是偏颇的。因为诗，本来就是音乐因素与造型艺术因素的混合物。它有时这个方面的因素重一点，有时那个方面的因素重一点，对诗而言都属于正常现象。当一首诗主要诉诸意象等因素时，我们就应当主要从意象、形象的角度去欣赏它，而不要再计较于它的音韵节奏是否优美。
当然，我们也希望，诗能够在音韵节奏和意象两方面总是能和谐统一，但我们也要知道，诗作为一门混合型的艺术，它有时候的确能够做到如此，但有时候的确会有所偏重。那么，我们欣赏诗，就应当具有两副眼光，而且有时候要更多地用这一副眼光，有时候要更多地用另一副眼光。
（摘编自谭德晶《现代诗歌理论与技巧》）材料二：
综观20世纪中国新诗，从创作实践到理论批评，从语言形式，表现手法到观念题旨、艺术精神，继承了中国古典诗歌的诸多优良传统。不过，这种继承不是亦步亦趋的墨守成规的仿效，而是在横向移植的外来参照之下的现代创造性转化。
胡适的《尝试集》作为白话新诗的发轫，其秉承古典诗歌的遗传基因即至为明显，胡适自己就承认，他的新诗“实在不过是一些刷洗过的旧诗”。胡适之后，白话诗人的创作或强或弱、或显或隐、或多或少，都无法完全远离古典诗歌传统的一脉血缘。
古今诗歌意象，诗句之间，像戴望舒名篇《雨巷》的中心意象“丁香”，即来自李璟《摊破浣溪沙》词句“丁香空结雨中愁”，卞之琳就说《雨巷》“读起来好像旧诗名句‘丁香空结雨中愁’的现代白话版”。余光中《碧潭》有句“如果舴艋再舴艋些/我的忧伤就灭顶”，活用李清照《武陵春》词句“只恐双溪航猛舟，载不动，许多愁”。
古今诗歌作品之间，郑愁予名篇《错误》的艺术构思，显然借鉴了苏轼《蝶恋花》下片中的无焦点冲突和戏剧化情境；舒婷名篇《船》表现的咫尺天涯的永恒阻隔，与《古诗十九首》）中的《迢迢牵牛星》同出机杼。
古今诗人之间，像郭沫若诗歌的豪情气势与李白诗歌，艾青诗歌的深沉悲郁与杜甫诗歌，戴望舒、何其芳诗歌的辞色情调与晚唐温李诗词，卞之琳诗歌的炼字琢句与南宋姜、吴雅词等；古今诗体之间，像胡适之体的浅白与元白体的浅俗，俞平伯、严阵、流沙河诗歌的语言节奏与古代词曲句式，郭小川的新辞赋体诗歌与古代辞赋歌行，白话小诗的体式与古代绝句小令等；古今诗歌流派之间，像新边塞诗的激昂豪迈、地域特色显明，与盛唐边塞诗的激情悲壮、异域风光独特等；古今诗歌主题之间，像社会政治主题，爱国主题，爱情主题，时间生命主题，历史主题，自然主题，乡愁主题等；古今诗歌形式手法之间，像构句分节押韵，意象化，比兴象征，构思立意，意境营造与氛围渲染，叙事性和戏剧化，互文与用典等；其间均有着千丝万缕的内在联系。
开展扎实有效的古今诗歌传承研究工作，有利于古代诗歌研究者扩大视野，完善知识结构，形成关于中国诗歌史发展演变的整体观，理清20世纪新诗的诗学背景和诗艺渊源，从而对古典诗歌的现代价值和现代新诗的艺术成就，作出较为准确的评估；并以辉煌灿烂的古典诗艺为参照，剖析新诗艺术的利弊得失，提升新诗的艺术水准；促使古典诗艺的现代性转化；它还有望在中国诗学领域拓展出一片边缘交叉的新垦地，形成一个新的分支学科；而在广泛的意义上，它更有益于培养现代学人丰富的审美趣味、弘通的历史视野和对优秀的民族文化传统进行创造性转化的能力。
（摘编自杨景龙《古典诗歌的现代传承》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是
A．诗的音韵节奏作用于人们的听觉、内在的节奏感受，诗的意象、形象作用于人们的视觉，想象和知解力，二者都有助于理解诗歌。
B．只关注意象的显现和内涵会让我们处于一种“失语”状态，出现对诗歌过度解读的毛病，同时失去了领悟诗歌意旨及其巧妙之处的兴趣。
C．中国新诗对古典诗歌的继承不是墨守成规式仿效，古今诗歌在作品之间、诗歌体裁之间以及诗人之间等，都有着千丝万缕的内在联系。
D．胡适的《尝试集》发轫之后，白话诗人的创作在诗歌风格、遣词造句，诗歌主题、诗歌体式等方面、都体现出古典诗歌传统的一脉血缘。
（2）根据材料内容，下列说法正确的一项是
A．诗是音乐因素与造型艺术因素的混合物，当一首诗中的意象较多时，说明其缺乏音乐节奏之美，在鉴赏时对音韵节奏无需关注。
B．作为一门混合型艺术的诗，其在音韵节奏和意象两方面总是能和谐统一，我们欣赏诗，就应当具有两幅眼光。
C．只要实现在横向移植的外来参照下的现代创造性转化，中国新诗就能继承古典诗歌的优良传统，实现对古典诗歌的现代传承。
D．我们研究古今诗歌的传承，对评估古典诗歌的现代价值和现代新诗的艺术成就、提升新诗的艺术水准等方面，具有深远意义。
（3）下列选项中不能作为材料一论据的一项是
A．“轻轻的我走了，正如我轻轻的来。我轻轻的招手，作别西天的云彩。”这首诗优美的语言节奏如舒缓的音乐旋律，踏歌而来，虽只有“云彩”这一个意象，但读之如饮佳酿。
B．李商隐的诗爱用偏僻意象与典故，容易引起读者的误解或过度解读，如《海上谣》中“刘郎旧香炷”的“香柱”，隐射汉武帝晚年求仙问道之事，富有象征暗示色彩。
C．郑愁予《错误》中的“东风不来，三月的柳絮不飞”一句，用“东风”“柳絮”营造氛围，“不来”“不飞”读起来如低吟浅唱，达到了音韵节奏与意象的和谐统一。
D．艾青在《我爱这土地》中发出“死了”以后连“羽毛”也要“腐烂在土地里面”的呼号，表达刻骨铭心、至死不渝的爱国主义感情，“土地”在诗中具有多重象征意义。
（4）材料一与材料二在论证上有何不同之处？请简要说明。
（5）请结合材料，谈一谈我们应该如何提升对现代诗歌的鉴赏力？发布：2025/1/1 3:30:1组卷：4引用：5难度：0.5182．阅读下面的材料，根据要求写作。
瓜熟蒂落、羽翼丰满，这是草木鸟兽成熟的模样；但对我们而言，真正的成熟却不仅仅指身体的长成……
请以“这，才是成熟的模样”为题目，写一篇记叙文。
要求：①立意准确，思想健康；②内容充实，有适当细节描写；③将题目抄在答题卡上，书写清晰，不少于800字。④不得抄袭、套作，不得出现真实人名。发布：2025/1/1 3:30:1组卷：14引用：2难度：0.1183．阅读下面这首宋词，完成下列各小题。
满庭芳•赤壁矶头
南宋戴复古 赤壁矶头，临皋亭下，扁舟两度经过。江山如画，风月奈愁何。三国英雄安在，而今但、一目烟波。风流处，竹楼无恙，相对有东波。
登临，还自笑，狂游四海，一向忘家。算天寒路远，早早归呵。明日片帆东下，沧州上、千里芦花。真堪爱，买鱼沽酒，到处听吴歌。
（1）下列对这首词的理解和分析，不正确的一项是
A.词人乘船两度经过赤壁，虽感此处景色美好，但美景并不能化解内心的忧愁。
B.上阕用典，“风流处”化用《永遇乐•京口北固亭怀古》，寄寓的情感也相同。
C.“片帆”即孤舟，暗示人物处境，“孤帆远影碧空尽”中的“孤帆”用法相似。
D.本词上阕写景，景中有情；下阕先抒情，后叙事，实写内心情思和返乡生活。
（2）本词与苏轼的《念奴娇•赤壁怀古》皆为登临赤壁所作，两首词在抒发的感情上有何异同？请结合两首词的内容简要分析。发布：2025/1/1 3:30:1组卷：19引用：8难度：0.6184．阅读下面这首唐诗，完成问题。
折杨柳
张九龄
纤纤折杨柳，持此寄情人。
一枝何足贵，怜是故园春。
迟景那能久，流芳不及新。
更愁征戍客，容鬓老边尘。（1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是
A.前两句紧扣诗题，写女子用折杨柳来送别远行人，为全诗奠定了哀婉的基调。
B.三、四句写一枝杨柳虽不贵重，但它代表了家乡的整个春天，所以应当珍重。
C.七、八句写行人将远戍边疆，作客他乡，容颜渐老，其内心的愁苦更胜送别人。
D.此诗首尾圆合，饱含情韵，由折杨柳生发的离情别绪，层层深入，情真意切。
（2）诗歌是如何借眼前之景抒离情之苦的？请简要分析。发布：2025/1/1 3:30:1组卷：23引用：5难度：0.7185．补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《荀子•劝学》中以行路为喻，告诉人们若不重视积累，就难以到达远方的两句是“，”。
（2）杜牧《阿房宫赋》中以一连串的排比和夸张来表现阿房宫的奢华，如写架起房梁的椽子“”，纵横的栏杆“”。
（3）饯行时举杯送别，团聚时开怀畅饮……酒，用来表达心意，用来抒发情感。酒是古诗词中常见的意象，如“，”。发布：2025/1/1 3:30:1组卷：1引用：4难度：0.8186．阅读下面的文字，完成下列各题。
曾经，在成都最为大众化的茶馆，百姓自发写诗的热情十分 。有好事者将自己写好的诗拿到茶馆里张贴，第二天再去一看，应对者已经如云。和诗者，在茶馆里当仁不让地彼此打擂；茶客们，则在观看中 地评点优劣，诗让人们自得其乐。一座平民化的城市，才能够将诗从高雅的殿堂上拉下来，使它和自己平起平坐。而一座有诗歌传统的城市，才能够如花开一般，处处都绽放出诗来。
成都的诗的传统，要得益于杜甫和他的草堂。杜甫如果当年不是选择了成都，却在别的地方盖一座草堂，那么情况就另当别论了。诗的传统，其实就是一种经久不衰的文化底蕴。它靠的不是一时的推崇和追捧，而是漫长岁月的 ，才化为了这座城市的血脉和基因。一如何绍基先生题写在草堂工部祠门前的楹联所述：“锦水春风公占却，草堂人日我归来。”今天的草堂之所以仍是成都人民的文化圣地，（ ），并写出了后世我们所见到的“浑然天成而不见其刻划之痕”的诗句，也是因为杜甫自身及其诗歌的人民性，造就了成都这座城市诗歌传统的平民性。是他和他的草堂，让诗与这座城市的人们 。
（1）依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是
（2）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A.高涨 随心所欲 浸润 水乳交融 B.高涨 直言不讳 浸润 合而为一 C.昂扬 随心所欲 熏陶 水乳交融 D.昂扬 直言不讳 熏陶 合而为一
A.杜甫如果当年不是选择了成都，而是在别的地方盖一座草堂，那么情况就另当别论了。
B.如果杜甫当年不是选择了成都，却在别的地方盖一座草堂，那么情况就另当别论了。
C.杜甫如果当年不是选择了成都，反而在别的地方盖一座草堂，那么情况就另当别论了。
D.如果杜甫当年不是选择了成都，而是在别的地方盖一座草堂，那么情况就另当别论了。
（3）下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是
A.并不是因为杜甫当年投奔到严武门下，在成都这座城市定居多年
B.不仅是因为杜甫当年投奔到严武门下，在浣花溪旁搭建了一间茅屋
C.并不是因为杜甫当年投奔到严武门下，在浣花溪旁搭建了一间茅屋
D.不仅是因为杜甫当年投奔到严武门下，在成都这座城市定居多年发布：2025/1/1 3:30:1组卷：0引用：7难度：0.6187．论述类文本阅读：阅读下面的文字，完成下列各题。
北京四合院的形与神
①北京四合院的大规模建设可以追溯到元代。元代定都北京，对北京的城市建设有着划时代的意义。元大都的建设包令有大规模的民居，四合院就是一种基本的民居形式。明代沿袭了元代四合院的形式，但对各阶层人士的居住建筑从制度、规模、色彩各方面均做了严格规定。清代北京的居住建筑继承和发展了四合院，特别是把宫室式第宅发展到了极至，这种四合院在规制、格局方面承袭了古代宫室建筑的特点，属于大中型四合院，院落二三重乃至多重，气派而豪华。目前北京遗存的主要是清代四合院。
②四合院之所以能在北京发展完善，并形成一种代表性的民居建筑，是与北京的自然环境和社会文化密切相关的。北京地处华北地区，因此民居的最主要功能是解决冬季的防寒、保温问题，华北地区风大，冬天寒风从西北来，夏天巩从东南来，四合院坐北朝南，门开在南面，冬天可避开凛冽的寒风，夏天则可迎风纳凉。同时，北京四合院的院落比较宽敬，冬天有利于接纳更多的日照，夏天有利于通风。
③标准的北京四合院，应该是南北略长、坐北朝南的矩形院落，正好排列在东西向的胡同之间，大门开向宅南的胡同。儒家文化长幼有序、尊卑有别的影响，也体现在四合院内部布局上：内宅中位置最好的正房，要给老一代的老爷、太太居住，东西厢房则由晚辈居住，而后罩房主要是供未出阁的女子或女佣居住。
④私密性也是构筑四合院时必须考虑的一个重要因素。北京地区在历史上一直是各统治集团必争之地，在政权更迭和社会动荡中，北京人选择了四合院这样一个与世无争的安乐窝。四合院中除大门与外界相通之外，一般都不对外开窗户，只有南房为了采米，在离地很高的地方开小窗。因此，只要关上大门，四合院内便形成一个封闭式的小环境。这个相对封闭的环境给了内敛的中国人以很强的安全感。
⑤四合院的建筑理念与文化内涵，构成了四合院的精神。四合院的建筑理念来源于我国几千年来形成的宗法制度和建筑风水学说。宗法制度是我国古代以家族为中心，按照血统远近区别亲疏的法则，体现在居住形式上，就是聚族而居，进而形成庭院形式的四合院，它鲜明地体现着古代社会的长幼有序、上下有分、内外有别。不仅如此，四合院还具有维系宗族内部的凝聚力，强化亲情，并体现宗族成员不同地位的重要功能。
⑥传统的四合院在建造和设计时，主要依据风水之说。例如标准的四合院是坐北朝南，成南北长、东西短的矩形院落，而大门则开在宅院的东南角，这些就是八卦方位中常说的“坎宅巽门”。“坎”是正北方向，占水位，在此方位上建宅可避免火灾。“巽”是东南方向，占风位，于此处开门是为了出入顺利平安。
⑦虽然四合院是一种非常宜居住宅形式，但在今天的北京，由于人多地少，大规模建设四合院式住宅已经没有可能性。
（节选自《文史知识》2008年第8期，有删节）
（1）下列关于原文内容的表述，正确的一项是
A．北京四合院的建造样式始于元代，明代的四合院样式是对元代的沿袭，但在形式上有意识地体现了等级差别。
B．清代四合院承袭了宫室建筑的特点，在规制、格局方面都追求气派豪华。目前北京遗存的四合院主要是清代四合院。
C．北京四合院不对外开窗户，只有大门与外界相通，只要关上大门，四合院内便形成一个封闭式的小环境。
D．北京人选择四合院，主要因为北京地区一直是各种势力争夺的地方，居民住在四合院中，可以减少政权更迭和社会动荡给家庭生活带来的影响。
（2）下列对北京四合院文化内涵的论述，不正确的一项是
A．北京四合院的院落比较宽敞，这样的设计有利于夏天通风和冬天接纳日光。
B．不同地位的人居住在院内不同的房间体现了长幼有序、尊卑有别的思想。
C．四合院聚族而居的特点也具有体现亲疏、维系宗族内部凝聚力的作用。
D．标准的北京四合院的建筑和设计很大程度上受了中国人祈福避灾，渴望平安的文化心理影响。
（3）下列对原文的理解和分析不正确的一项是
A．与现代民居相比，北京四合院的内部布局体现了中国儒家文化长幼有序、尊卑有别的等级观念，也体现出血缘亲情的远近亲疏。
B．宗法制度崩溃，建筑风水学被现代科技替代，这正是四合院不适合现代人居住的根本原因。
C．四合院相对封闭的环境给人以很强的安全感，这也体现了传统文化中安于现状、处事隐忍的一面。
D．对四合院文化的继承应该一分为二，比如“强化亲情”的作用于现今建设和谐人居环境是有益的。发布：2025/1/1 3:30:1组卷：6引用：4难度：0.9188．阅读下面的文言文，完成各题。
傅咸字长虞，刚简有大节。好属文论，虽绮丽不足，而言成规鉴。咸宁初，袭父爵，拜太子洗马，累迁尚书右丞。出为冀州刺史，继母杜氏不肯随咸之官，自表解职。三旬之间，迁司徒左长史。时帝留心政事，诏访朝臣政之损益。咸上言曰：“陛下处至尊之位，而修布衣之事，亲览万机，劳心日昃。然泰始开元以暨于今，十有五年矣。而军国未丰，百姓不赡，一岁不登便有菜色者，诚由官众事殷，蚕食者多而亲农者少也。”惠帝即位，杨骏辅政。时司隶荀恺从兄丧，自表赴哀，诏听之而未下，恺乃造骏。咸因奏曰：“死丧之戚，兄弟孔怀。同堂亡陨，圣恩矜悯，听使临丧。诏未下而便以行造，急谄媚之敬，无友于之情。宜加显贬，以隆风教。”帝以骏管朝政，有诏不问，骏甚惮之。咸复与骏笺讽切之，骏意稍折，渐以不平。由是欲出为京兆、弘农太守，骏甥李斌说骏，不宜斥出正人，乃止。骏弟济素与咸善，与咸书曰：“江海之流混混，故能成其深广也。天下大器，非可稍了，而相观每事欲了。俗云：‘生子痴，了官事，官事未易了也。’了事正作痴，复为快耳！君为左丞，维正八坐，此未易居。”居无何，骏诛。咸转为太子中庶子，迁御史中丞。咸再为本郡中正，遭继母忧去官。顷之，起以议郎长兼司隶校尉。咸前后固辞，不听，救使者就拜，咸复送还印缓。公车不通催使摄职成以身无兄弟丧祭无主重自陈乞乃使于官舍设灵坐。时朝廷宽弛，豪右放态，交私请托，朝野溷淆。咸奏免河南尹澹、左将军倩、廷尉高光、兼河南尹何攀等，京都肃然，贵戚慑伏。时仆射王戎兼吏部，咸奏：“戎备位台辅，兼掌选举，不能谧静风俗，以凝庶绩，至令人心倾动，开张浮竟。中郎李重、李义不相匡正。请免戎等官。”御史中丞解结以咸劾戎为违典制，越局侵官，干非其分，奏免咸官。诏不许。元康四年卒官，时年五十六，谥曰贞。
（选自《晋书•傅咸传》，有删节）
（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A.公车不通/催使摄职/咸以身无兄弟/丧祭无主/重自陈乞/乃使于官舍设灵坐/
B.公车不通/催使摄职/咸以身无兄弟丧祭/无主重自/陈乞乃使于官舍设灵坐/
C.公车不通/催使摄职/咸以身无兄弟丧祭/无主重自陈乞/乃使于官舍设灵坐/
D.公车不通/催使摄职/咸以身无兄弟/丧祭无主重自/陈乞乃使于官舍设灵坐/
（2）下列对文中加点词语的相关内容的解说．不正确的一项是
A.洗马，古代官名，是太子侍从官。因在太子出行时作前导，又称为“太子洗马”。
B.布衣，原义为布制衣服、麻布衣服，因平民不能穿绫罗锦绣，故以布衣借指平民。
C.从兄，指父亲的兄弟，即堂叔伯一辈年纪长于自己的人，泛指同族中的年长男性。
D.豪右，指封建社会的富豪家族、世家大户。秦汉时，豪族住在城市的右边，故称。
（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.傅咸注重孝道，孝顺继母。他任冀州刺史时，继母不肯随行，他上表请求免职，在家侍奉继母：继母去世，他又离职守丧。
B.傅咸刚正率直，直言时弊。他上书直陈国家、人民不富足的原因是官员太多，事务冗杂，蚕食侵占的人多而重农耕的人少。
C.傅咸耿直狷介，重视教化。他认为荀恺未经皇帝同意就去杨骏家赴丧，急于谄媚，上书要求贬黜荀恺，以此弘扬教化。
D.傅咸不畏豪强，弹劾豪右。他上奏罢免了许多高官，京城肃然；他认为王戎没有尽职，李重、李义也没能匡正，一并弹劾。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①好属文论，虽绮丽不足，而言成规鉴。
②咸前后固辞，不听，敕使者就拜，咸复送还印绶。
（5）杨济给傅咸写信有什么目的？黄庭坚《登快阁》首句化用“了事正作痴”一句，他以“痴儿”自称有什么用意？发布：2025/1/1 3:30:1组卷：1引用：3难度：0.6189．阅读下面的文字，完成各题。
翻开定格在历史画卷中的红色家书，李大钊在狱中向敌人宣布“钊自束发受书，即矢志努力于民族解放之事业”；江诗咏在留给父母的遗书中告白“为大多数工农无产阶级谋利益”；谢士炎就义前挥笔写就“多少头颅多少血，续成民主自由诗”；刘绍南牺牲前慷慨壮歌“刀放头上不胆寒”……革命先烈的话语虽 却感人至深，只言片语却 ，充分体现了战争年代共产党员的坚定信念和价值立场。品读红色家书，仿佛 ，时光回溯，置身于炮火纷飞的革命年代，感受到那段波澜壮阔的历史。杀身成仁，恨不饮尽倭奴血；矢志为民，何能老去革命心。中国共产党通过艰苦卓绝的革命斗争，靠着坚定的理想信念，凝聚起中国革命之磅礴精神，取得了一个又一个胜利。一封封红色家书，印记着红色史迹，植根着红色基因，虽经岁月流逝，依然 。激励着我们砥砺前行。
（1）依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是
（2）文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A.平淡无奇 言简意赅 斗转星移 历久弥新 B.平淡无奇 微言大义 沧海桑田 古老厚重 C.朴实无华 言简意赅 沧海桑田 古老厚重 D.朴实无华 微言大义 斗转星移 历久弥新
A.中国共产党通过艰苦卓绝的革命斗争，靠着坚定的理想信念，凝聚起中国革命之磅礴力量，取得了一个又一个胜利。
B.中国共产党靠着坚定的理想信念，凝聚起中国革命之磅礴力量，通过艰苦卓绝的革命斗争，取得了一个又一个胜利。
C.中国共产党靠着坚定的理想信念，凝聚起中国革命之磅礴精神，通过艰苦卓绝的革命斗争，取得了一个又一个胜利。
D.中国共产党通过艰苦卓绝的革命斗争，凝聚起中国革命之磅礴精神，靠着坚定的理想信念，取得了一个又一个胜利。
（3）文中画横线的句子使用了什么修辞手法？请简要分析其表达效果。发布：2025/1/1 3:30:1组卷：17引用：10难度：0.6190．阅读下面的材料，根据要求写作。
读书是每个人一生中最重要的事情之一。请截取一个或几个具体的读书片段，记录自己的成长点滴和人生收获。
请以“与最美的风景相遇”为话题写一篇文章。
要求：（1）明确文体；（2）记录真实，不得抄袭和套作；（3）字数不少于800字，书写规范和工整。发布：2025/1/1 3:30:1组卷：12引用：3难度：0.5
