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2591．阅读下面材料，按要求完成答题。
《红楼梦》中荣府的管家周瑞去域外采办货物，染上了瘟疫，这种瘟疫通过飞沫传染，人传人的速度很快，周瑞家的也很快感染了，而且是在她给大观园中的许多人送完物品之后，才发现染病。于是，大观园中的众人都成了病毒的“密切接触者”，为了阻击疫情，荣府要成立“抗疫小组”，大观园中的居住者们也都要单独隔离起来，这些主人之间只能有丫环去给他们相互送信联络。
（1）如果荣府成立“抗疫小组”，你认为谁适合担任组长，请说明理由。
（2）你们为大观园中的各位主人，谁被感染的机率最大，谁被感染的机率最小，请说明理由。
（3）大观园可能经历漫长的隔离，你认为大家会开展什么活动来度过这段时光，请说明活动的具体方式。发布：2024/12/10 11:0:1组卷：9引用：3难度：0.72592．在横线处填写作品原句。
①陶渊明在《归去来兮辞》中以“，。实迷途其未远，觉今是而昨非。”表达自己的觉悟与决绝之心。
②《阿房宫赋》篇末言简意赅，暗寓讽谏之意，含蓄告诫后人：“，。”说明如不以历史为鉴，还会重蹈覆辙。
③《书愤》“，。”一联，回忆过去，表现了抗击金兵的豪迈气概。
④北京是一座历史文化名城，吸引着无数中外游客。你作为一名导游志愿者向宾客介绍北京，其中要引用两句古代诗文。请填写恰当的句子。
欢迎大家来到北京这个美丽的城市。这里是五朝帝都，有数不清的古迹珍玩；这里是文化艺术的圣地，各方人才云集，实可谓“，。”希望大家在这里开启一段愉快的旅程！发布：2024/12/10 10:0:2组卷：44引用：2难度：0.92593．陶渊明《归园田居》（其一）中哪两句，采用对仗句式，连用两个比喻，表达诗人对官场的厌倦以及对田园的向往（ ）
发布：2024/12/10 10:0:2组卷：26引用：3难度：0.52594．阅读下面文字，完成各题。
《红楼梦》中的诗词是我们学习诗词创作的典范，就诗的形式而言，包括了古体诗、近体诗等。①，有必怀，咏物、即事、即景等；就诗的创作方法看，有的限韵，有的限题，有的限题，等等。
《红楼梦》中的诗词不是作家为自己而写，②，这正是曹雪芹的伟大之处。大观园的姐妹们美丽聪明、气质高雅，但其诗文素养与个性却各有特色。（ ）薛宝钗恪守礼教、城府深沉，所以她写的诗含蓄浑厚、积极向上；林黛玉孤高自许、多愁善感，其诗也清逸脱俗、风流别致；史湘云性格大度、潇洒风流.其诗则格调清新，豪放不羁；曾探春处事果决，精明能干。她写的诗则疏鸥轰朗、高远简淡。从游堂诗社与菊花诗社的吟咏中，可以读出她们各自的风格。
叶嘉莹先生在《中国古诗词的性质》一文中说：“我们作为一个现代人，③。但是如果学会欣赏诗歌，则对于提升我们的性情品质，实在可以起到相当的作用。“我们读《红楼梦》里的诗词，当然也能起到这样的作用。
（1）下列填入文中括号里的语句，衔接最恰当的一项是
A.她们写的诗就如同曹雪芹为她们量体裁衣的一样，虽然不加署名，但知道是谁写的。
B.如同曹雪芹为她们量身定做的一样，即便不加署名，也知道是谁写的。
C.她们写的诗就如同曹雪芹为她们量身定做的一样，即便不加署名，也知道是谁写的。
D.如同曹雪芹为他们量体裁衣的一样，这些诗虽然不加署名，但知道是谁写的。
（2）请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。发布：2024/12/10 10:0:2组卷：2引用：2难度：0.62595．下列各句中加点词语，古今意义相同的一项是（ ）
发布：2024/12/10 9:30:2组卷：47引用：5难度：0.82596．下列句子中加点词的解释完全正确的一组是（ ）
发布：2024/12/10 9:0:2组卷：1引用：2难度：0.82597．请写出下列句子中的空缺部分。
（1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子没有直接让弟子“各言其志”，而是先用“，”这两句温和自谦的话打消弟子的顾虑，创设一种轻松的氛围。
（2）孔子认为“礼”在国家治理中有着重要地位。《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子哂笑子路的原因是“，”。
（3）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，“，”两句表明孔子不认可公西华只能做一个小相，而认为公西华能做大事。发布：2024/12/10 8:30:1组卷：4引用：2难度：0.92598．阅读下面的文字，完成下列各题
水藻行（节选）
茅盾 蕰草打了来是准备到明春作为肥料用的。江南一带的水田，每年春季“插秧”时施一次肥，七八月稻高及人腰时又施一次肥。在秀生他们乡间，本来老法是注重那第二次的肥，得用豆饼。有一年，豆饼的出产地发生了所谓“事变”，于是豆饼的价钱就一年贵一年，农民买不起，豆饼行也破产。
贫穷的农民于是只好单用一次肥，就是第一次的，名为“头壅”；而且这“头壅”的最好的材料，据说是河里的水草，秀生他们乡间叫做“蕰草”。
打蕰草，必得在冬季刮了西北风以后；那时风把蕰草吹聚在一处，打捞容易。但是冬季野外的严寒可又不容易承受。
失却了豆饼的农民只好拼命和生活搏斗。
财喜和秀生驾着一条破烂的“赤膊船”向西去。根据经验，他们知道离村二十多里的一条叉港里，蕰草最多；可是他们又知道在他们出发以前，同村里已经先开出了两条船去，因此他们必得以加倍的速度西行十多里再折南十多里，方能赶在人家的先头到了目的地。这都是财喜的主意。
西北风还是劲得很，他们两个逆风顺水，财喜撑蒿，秀生摇橹。
西北风戏弄着财喜身上那蓝布腰带的散头，常常揽住了那支竹篙。财喜随手抓那腰带头，往脸上抹一把汗，又刷的一声，篙子打在河边的冻土上，船唇泼刺刺地激起了银白的浪花来。哦--呵！从财喜的厚实的胸膛来了一声雄壮的长啸，竹篙子飞速地伶俐地使转来，在船的另一边打入水里，财喜双手按住篙梢一送，这才又一拖，将水淋淋的丈二长的竹篙子从头顶上又使转来。
财喜像找着了泄怒的对象，舞着竹篙，越来越有精神，全身淌着胜利的热汗。
约莫行了十多里，河面宽阔起来。广漠无边的新收割后的稻田，展开在眼前。发亮的带子似的港汉在棋盘似的千顷平畸中穿绕着。水车用的茅蓬像一些泡头钉，这里那里钉在那些“带子”的近边。疏疏落落灰簇簇一堆的，是小小的村庄，隐隐浮起了白烟。
而在这朴素的田野间，远远近近傲然站着的青森森的一团一团，却是富人家的坟园。
有些水鸟扑索索地从枯苇堆里飞将起来，忽然分散了，像许多小黑点子，落到远远的去处，不见了。
财喜横着竹篙站在船头上，忽然觉得眼前这一切景物，虽则熟习，然而又新鲜。大自然似乎用了无声的语言对他诉说了一些什么。他感到自己胸里也有些什么要出来。
“哦--呵！”他对那郁沉的田野，发了一声长啸。
西北风把这肃声带走消散。财喜慢慢地放下了竹篙。岸旁的枯苇苏苏地呻吟，从船后来的橹声很清脆，但缓慢而无力。
财喜走到船梢，就帮同秀生摇起橹来。水像败北了似的嘶叫着。
不久，他们就到了目的地
“赶快打罢！回头他们也到了，大家挖就伤了和气。”
财喜对秀生说，就拿起了一副最大最重的打蕰草的夹子来。他们都站在船头上了，一边一个，都张开夹子，向厚实实的蕰草堆里刺下去，然后闭了夹子，用力绞着，一拖，举将起来，连河泥带蕰草，都扔到船肚里去。
叉港里泥草像一片生成似的，抵抗着人力的撕扯。河泥与碎冰屑，又增加了重量。财喜是发狠地搅着绞着，他的突出的下巴用力扭着；每一次举起来，他发出胜利的一声叫，那蕰草夹子的粗毛竹弯得弓一般，吱吱地响。
“用劲呀，秀生，赶快打！”财喜吐一口唾沫在手掌里，两手搓了一下，又精神百倍地举起了蕰草夹。
秀生那张略带浮肿的脸上也钻出汗汁来了。然而他的动作只有财喜的一半快，他每一夹子打得的蕰草，也只有财喜一半多。然而他觉得臂膀发酸了，心在胸腔里发慌似的跳，他时时轻声地哼着。
带河泥兼冰屑的蕰草渐渐在船肚里高起来了，船的吃水也渐渐深了；财喜每次举起满满一夹子时，脚下一用力，那船便往外侧，冰冷的河水便漫上了船头，浸过了他的草鞋脚。他已经把破棉袄脱去，只穿件单衣，可是那蓝布腰带依然紧紧地捆着；从头部到腰，他像一只蒸笼，热气腾腾地冒着。
欸乃的橹声和话语声从风里渐来渐近了。前面不远的枯苇墩中，闪过了个毡帽头。接着是一条小船困难地钻了出来，接着又是一条。
“啊哈，你们也来了么？”财喜快活地叫着，用力一顿，把满满一夹的蕰草扔在船肚里了；于是，狡猾地微笑着，举起竹夹子对准了早就看定的蕰草厚处刺下去，把竹尽量地张开，尽量地搅。
“嘿，怪了！你们从哪里来的？怎么路上没有碰到？”
新来的船上人也高声叫着。船也插进蕰草阵里来了。“我们么？我们是……“秀生歇下了蕰草夹，气喘喘地说。
然而财喜的元气旺盛的声音立刻打断了秀生的话：
“我们是从天上飞来的呢！哈哈！”
一边说，第二第三夹子又对准蕴草厚处下去了。
“不要吹！谁不知道你们是钻烂泥的惯家！”新来船上的人笑着说，也就杂乱地抽动了粗毛竹的蕴草夹。
财喜不回答，赶快向拣准的蕰草多处再打了一夹子，然后横着夹子看了看自己的船肚，再看看这像是铺满了乱布的叉港。他的有经验的眼睛知道这里剩下的只是表面一浮层，而且大半是些萍片和细小的苔草。
他放下了竹夹子，捞起腰带头来抹满脸的汗，敏捷地走到了船梢上。
洒滴在船梢板上的泥浆似乎已经冻结了。财喜那件破棉袄也胶住在船板上：财喜扯了它起来，就披在背上，蹲了下去，说：“不打了，这满港的，都让给了你们罢。”
“嘿！拔了鲜儿去，还说好看话！”新来船上的人们一面动手工作起来，一面回答。
这冷静的港汊里登时热闹起来了。
（1）下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A．第一段中提到“豆饼的出产地发生广所谓“事变”，将小说置于特定历史中，说明江南农民的生活困境有着深刻的时代原因。
B．小说巧妙运用动词刻画人物形象。如描写财喜撑篙时的“按”“送””等词，打蕰草时的“刺”“绞”“拖”等词，都极具表现力。
C．小说擅长描写心理，如大自然似乎用了无声的语言对他诉说了一些什么”，准确抓住财喜感情变化，开掘出人物内心的细波微澜。
D．小说的结尾“这满港的，都让给广你们罢“写出了财喜的善意，而“拔了鲜儿去，还说好话”则透出其他打蕰草农民的愤怒和嘲讽。
（2）茅盾回忆《水藻行》的创作时说：“我写这篇小说有一个目的，就是塑造一个真正的中国农民的形象。”请以财喜为例，谈谈本文塑造了样的“中国农民的形象”。
（3）本文从哪些方面渲染了具有悲剧意味的艺术氛围？有何作用？请简要分析。发布：2024/12/10 8:30:1组卷：11引用：7难度：0.52599．人与宇宙谁选择了谁 多数自然科学家认为，是宇宙“选择”了人类。因为现代天体物理学以及生物进化论已经勾勒出这样一幅宇宙演化的过程图景：先是宇宙（天体）的起源，然后是地球的起源，再有生命的起源，最后是人类的起源，这“四大起源”构成了整个自然界的演化。
但是，人类真是“必然”地产生于宇宙的吗？当今越来越多的人对此提出了疑问。他们认为，“大爆炸”理论模型只是等待验证的假说，他们还认为，恒星的产生到行星（包括地球）的出现，几乎每一步演化都充满了偶然。
另一种观点认为，是人类选择了宇宙。所谓人择原理，又称“人类中心原理”，或“人的宇宙原理”，这个原理的要义在于，宇宙之所以是这样，是因为现在有我们这样的人类存在，它不可能是另外的其他样子，因为另外的环境不会有人的出现和存在，也就不可能有对宇宙的研究和认识。所以，现在的这个宇宙是人类认识的结果，故而从某种意义上讲，是人类“选择”了这个宇宙。
美国著名科学家惠勒还从量子力学观点出发，进一步提出了“参与者的宇宙”概念。他认为宇宙自大爆炸开始，膨胀尺度不断变大，在这进程中产生了观察者及观察仪器，这种观察反过来又会对宇宙产生不可忽视的影响。“参与者的宇宙”向人们提供了有关人与宇宙的统一的自然观念，说明人是宇宙的人，他以自己的方式来描述宇宙人的宇宙，它以人类活动的结果和对象的面貌出现。正如科学家们所说，宇宙通过人类最终获得了自我认识。
也有学者认为，中国人的“宇宙和谐”论，实际上是对二者的融合。这一理论认为，宇宙和谐是产生人类的原因，人和宇宙是一个互为依存的整体。人依赖于宇宙，而宇宙也依赖于人。人的存在是宇宙状态的结果（宇宙择人），也是宇宙所以有如此状态的原因（人择宇宙）．宇宙给地球一个大环境，地球给人类各种生存的自然环境和自然条件，而人的生存又改变着自然环境，人既是被动的，又是主动的。
近几年来探索世界复杂性的混沌学的出现，使人类长期争论不休的“是宇宙选择了我们，还是我们选择了宇宙”的问题发生了转义。混沌理论认为，宇宙中普遍存在着混沌现象，即偶然的、随机的、不确定的因素作用下非常复杂和模糊的现象。或许是宇宙在混沌的历史中偶然地“选择”了我们，而我们在宇宙的混沌的现实中还没有能认清它的真实面貌。所以，在混沌理论看来，是“宇宙选择了我们，还是我们选择了宇宙”从一开始就是一个不断发展的人类自然观的问题。
（选自《百科知识》）
（1）下列对“人类选择了宇宙”这一观点的说明，错误的一项是
A．“人类选择了宇宙”这一观点又称“人类中心原理”或“人的宇宙原理”。
B．“人类选择了宇宙”是与“宇宙选择了人类”完全针锋相对的观点。
C．“人类选择了宇宙”这一观点认为由于有人的出现和存在才有了宇宙的诞生和存在。
D．“人类选择了宇宙”这一观点认为现存宇宙的样子只是人类对现有观测结果的描述。
（2）下列理解不符合原文意思的一项是
A．美国科学家惠勒依据量子力学原理提出的“参与者的宇宙”的观点，是对“人的宇宙原理”这一观点的修正。
B．惠勒认为在宇宙产生某段进程当中，有了人类这一观察者的产生，而人类对宇宙的观察又会对宇宙产生重要影响。
C．“参与者的宇宙”这一观点有助于将“人与宇宙谁选择了谁”这一争论统一起来。
D．有的 学者认为，中国人的“宇宙和谐论”可以将“宇宙择人”和“人择宇宙”这二个对立的观点统一起来。
（3）根据原文提供的信息，下列推断不正确的一项是
A．“人择宇宙”和“宇宙择人”这二种观点，是人类在一定认识阶段上的产物。
B．“宇宙和谐论”为“人择宇宙”和“宇宙择人”这一争论的解决提供了新的思路，这是中国人对宇宙学的一个贡献。
C．“人择宇宙”和“宇宙择人”这二种观点，都具有各自的道理，也分别有其局限性。
D．近年诞生的混沌学，使人类长期争论不休的“是宇宙选择了我们，还是我们选择了宇宙”的问题更加复杂化，更令人莫衷一是。发布：2024/12/10 8:30:1组卷：27引用：6难度：0.32600．阅读下面的文字，完成下面小题。
李白的想象力①，无拘无束。他能够重重突破现实的束缚，从独到的角度欣赏景色，产生全新的观点见解。诗歌也体现出变幻莫测、丰富多彩的特征，富含新奇的、独一无二的审美观念。例如，他笔下的月亮变化多端，在不同的情境中，呈现出的特征②，有时是一位可靠的朋友，有时成为促膝长谈的知己，有时又成了高高在上、高不可攀的理想的象征。《月下独酌》中，他将明月、影子拟人化，直接邀请它们同自己一起饮酒作乐；《梦游天姥吟留别》中，他将湖中月亮拟人化，化身③地送别自己的朋友；（ ）。李白诗歌中的意向从来不是④的，而是千变万化。
（1）请在文中横线处填入恰当的成语。
（2）文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，可少量增删词语，不得改变原意。
（3）下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是
A．他在《古朗月行》中，又怀疑月亮是来自瑶台的镜子，甚至对它的来历进行多方猜测
B．《古朗月行》中，他又怀疑月亮是来自瑶台的镜子，甚至对它的来历进行多方猜测
C．《古朗月行》中，他又对月亮的来历进行多方猜测，甚至怀疑它是来自瑶台的镜子
D．他在《古朗月行》中，又对月亮的来历进行多方猜测，甚至怀疑它是来自瑶台的镜子发布：2024/12/10 8:30:1组卷：11引用：9难度：0.6
