当前位置：
知识点挑题
请展开查看知识点列表
>
<
601．经历1000多个日夜的期盼，孟晚舟终于回家了！在归国的包机上，她在朋友圈发表了一篇感言。对节选文段修辞方法及作用的分析，不正确的一项是（ ）
①近乡情更怯，不觉间泪水已模糊了双眼。……往事一幕幕闪过，恍若隔世，却又历历在目。②过去的1028天，左右踟躇，千头万绪难抉择；过去的1028天，日夜徘徊，纵有万语难言说；过去的1028天，山重水复，不知归途在何处。③“没有在深夜痛哭过的人，不足以谈人生”，一次次坠入深渊，又一次次闯入暗夜，曾让我辗转难眠，更让我刻骨铭心。④泪水抱怨化解不了愁苦，伤春悲秋翻越不过泥泞，与其困顿挣扎，不如心向阳光，冲出阴霾。有些风浪，难免艰险，唯有直面才能扬帆远航；有些抵达，难免迂回，历尽波折终会停泊靠岸。发布：2025/1/3 5:0:2组卷：1引用：1难度：0.7602．在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（ ）
到了天池，有人脱口说了一句：“春水碧于蓝。” 。这样的风景就像在明信片上看到过的一样。
①它们长得非常整齐，一棵一棵挨着，依山而上。
②天池的水，就是碧蓝碧蓝的。
③池水极平静，雪山和塔松倒映在池水当中。
④上面稍远处，是雪白的雪山。
⑤山上密密匝匝地布满了塔松，塔松即云杉发布：2025/1/3 5:0:2组卷：6引用：2难度：0.5603．请将下面各句整合成一个长句，可以改变语序，少量增删词语，但不得改变原意。
陕西人在立秋之后开始食品进补，其中最具特色的是在三秦大地广为流传的羊肉泡馍，羊肉泡馍古称为“羊羹”。发布：2025/1/3 5:0:2组卷：2引用：1难度：0.7604．下列作家、作品、体裁对应错误的一项是（ ）
发布：2025/1/3 5:0:2组卷：3引用：1难度：0.5605．下列标号的句子中没有错别字且加点字读音正确的一项是（ ）
①宋代的文学大家备出，宋词的成就空前绝后，而它的散文也走向兴旺。
②唐宋八大家实际上是以文章来定义的，许多名篇如《岳阳楼记》《醉翁亭记》均脍（huì）炙人口。
③除文学外，史学、理学也篷勃发展，书画艺术达到又一高峰，这一切都不是偶然的。它来自于一种氛（fèn）围，一种环境。
④重要的是，这种环境不仅构建了高度发达的上层建筑，同时也普及到了广大民众，从而使上层与普通百姓之间的文化得以融汇。发布：2025/1/3 5:0:2组卷：0引用：1难度：0.5606．对下列句子判断不正确的是（ ）
发布：2025/1/3 5:0:2组卷：4引用：1难度：0.5607．阅读下面文字，完成小题。
提醒幸福
毕淑敏 我们从小就习惯了在提醒中过日子。
天气刚有一丝风吹草动，妈妈就说，别忘了多穿衣服。才相识了一个朋友，爸爸就说，小心他是个骗子。你取得了一点成功，还没容得乐出声来，所有关切着你的人一起说，别骄傲！你沉浸在欢快中的时候，自己不停地对自己说：“千万不可太高兴，苦难也许马上就要降临……”
我们已经习惯了在提醒中过日子。看得见的恐惧和看不见的恐惧始终像乌鸦盘旋在头顶。
在皓月当空的良宵，提醒会走出来对你说：注意风暴。于是我们忽略了皎洁的月光，急急忙忙做好风暴来临前的一切准备。当我们大睁着眼睛枕戈待旦之时，风暴却像迟归的羊群，不知在哪里徘徊。当我们实在忍受不了等待灾难的煎熬时，我们甚至会恶意地祈盼风暴早些到来。风暴终于姗姗地来了。我们怅然发现，所做的准备多半是没有用的。事先能够抵御的风险毕竟有限，世上无法预计的灾难却是无限的。战胜灾难靠的更多的是临门一脚，先前的惴惴不安帮不上忙。
当风暴的尾巴终于远去，我们守住零乱的家园。气还没有喘匀，新的提醒又智慧地响起来，我们又开始对未来充满恐惧的期待。
人生总是有灾难。其实大多数人早已练就了对灾难的从容，我们只是还没有学会灾难间隙的快活。请从此注意幸福！
幸福也需要提醒吗？提醒注意跌倒……提醒注意路滑……提醒受骗上当……提醒荣辱不惊……先哲们提醒了我们一万零一次，却不提醒我们幸福。
也许他们认为幸福不提醒也跑不了的。也许他们以为好的东西你自会珍惜，犯不上谆谆告诫。也许他们太崇尚血与火，觉得幸福无足挂齿。他们总是站在危崖上，指点我们逃离未来的苦难。但避去苦难之后的时间是什么？
那就是幸福啊！
享受幸福是需要学习的，当幸福即将来临的时刻需要提醒。人可以自然而然地学会感官的享乐，人却无法天生地掌握幸福的韵律。灵魂的快意同器官的舒适像一对孪生兄弟，时而相傍相依，时而南辕北辙。
幸福是一种心灵的振颤。它像会倾听音乐的耳朵一样，需要不断地训练。
简言之，幸福就是没有痛苦的时刻。它出现的频率并不像我们想象的那样少。人们常常只是在幸福的金马车已经驶过去很远，捡起地上的金鬃毛说，原来我见过它。
幸福常常是朦胧的，很有节制地向我们喷洒甘霖。你不要总希冀轰轰烈烈的幸福，它多半只是悄悄地扑面而来。你也不要企图把水龙头拧得更大，使幸福很快地流失。而需静静地以平和之心，体验幸福的真谛。
幸福的时候，我们要对自己说，请记住这一刻！幸福就会长久地伴随我们。那我们岂不是拥有了更多的幸福！
所以，丰收的季节，先不要去想可能的灾年，我们还有漫长的冬季来得及考虑这件事。我们要和朋友们跳舞唱歌，渲染喜悦。既然种子已经回报了汗水，我们就有权沉浸幸福。不要管以后的风霜雨雪，让我们先把麦子磨成面粉，烘一个香喷喷的面包。
所以，当我们从天涯海角相聚在一起的时候，请不要踌躇片刻后的别离。在今后漫长的岁月里，有无数孤寂的夜晚可以独自品尝愁绪。现在的每一分钟，都让它像纯净的酒精，燃烧成幸福的淡蓝色火焰，不留一丝渣滓。让我们一起举杯，说：我们幸福。
所以，当我们一无所有的时候，我们也能够说：我很幸福。因为我们还有健康的身体。当我们不再享有健康的时候，那些最勇敢的人可以依然微笑着说：我很幸福。因为我还有一颗健康的心。甚至当我们连心也不再存在的时候，那些人类最优秀的分子仍旧可以对宇宙大声说：我很幸福。因为我曾经生活过。
常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里经常看看太阳，心就不知不觉暖洋洋亮光光。
（1）第二段从哪些方面叙述了“我们从小就在提醒中过日子”？请概括。
（2）文中画线句子采用了什么修辞手法？请简单分析其作用。
（3）通读全文，作者按照哪种顺序安排行文的？请简要概括作者的思路。
（4）如果身边的同学需要“提醒”，你是“提醒灾难”，还是“提醒幸福”？请简要分析。发布：2025/1/3 5:0:2组卷：5引用：1难度：0.5608．以“春蚕到死丝方尽”为上句，与之对应的下句最恰当的一项是（ ）
发布：2025/1/3 5:0:2组卷：0引用：1难度：0.5609．下列对中国文学常识的表述完全正确的一项是（ ）
发布：2025/1/3 5:0:2组卷：2引用：1难度：0.7610．判断题。以下题目描述正确的，在相应位置划“√”，描述不正确的，在相应位置划“×”。
（1）古人常用“庠序”指代学校，如《孟子•国人之于国也》的“谨庠序之教”的“庠序”就是这个意思。
（2）古人把山南水北称为“阳”，山北水南称为“阴”，如衡阳在衡山之南，江阴是长江之南。
（3）“五岳”是指东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山和中岳黄山。
（4）在春秋战国时期，诸侯的封地称为“国”，士大夫的封地称为“家”。
（5）古人拿十二种动物配十二地支，寅为虎，午为马，戌为狗。
（6）古人根据月亮的圆缺把一年分成二十四段，分列在十二个月中，以反映四季、气温、物候等情况，这就是二十四节气。
（7）二十四节气中排第一的立春，排最后的是除夕。
（8）“出”在古代一般是指地方的官员到朝廷担任要职，如《琵琶行》中有“予出官二年”。
（9）古人把正月初一称为元日或元旦，正月十五称为上元或元宵。
（10）草书、隶书是汉字的书法字体。汉字的书法字体般分为行书、草书、隶书、篆书和楷书五个大类。发布：2025/1/3 5:0:2组卷：2引用：1难度：0.5
