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【甲】      晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
      林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
      见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人——为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
（节选自《桃花源记》）【乙】      大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。
（选自《大道之行也》）（1）解释下列句中加点的词。
①悉如外人

全、都

全、都

②便要还家

同“邀”，邀请

同“邀”，邀请

③男有分，女有归

职务

职务

④力恶其不出于身也

憎恨

憎恨

（2）翻译下面的句子。
①乃不知有汉，无论魏晋。
②选贤与能，讲信修睦。
（3）孟子有句名言：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”【乙】文中与之有异曲同工之妙的句子是：

不独亲其亲，不独子其子。

不独亲其亲，不独子其子。

（4）【甲】文的“世外桃源”与【乙】文的“大同”社会有什么共同之处？两文各自侧重于哪种表达方式？