试卷征集
加入会员
操作视频

阅读下文,完成问题。
乡村悟语

      雨后的田野小路上,雨水早已被泥土吮吸殆尽,大地如浴后的肌肤,微张毛孔,柔软细腻,散发着醉人的湿润芬芳。
      路旁,仍有经冬的小草倔强地招摇。桔树们挺直了腰杆沐浴着初春的阳光,似乎还沉浸在秋之丰收的骄傲里。偶尔有料峭的春风拂过,但在阳光的抚慰下,却让人并不感到寒冷。
      正是油菜花开的时节,遥遥望去,灿烂的金黄从远处碧蓝的天际汹涌而来,直扑胸襟,简直要将人也融化浸染成一色。我想,经春之后,又该是油菜籽出油的时候了吧。
      满头白发的父亲,欢快跳跃的儿子,还有我,漫步在空旷的田野里。在时光之眼看来,我们也许无意中走成了一个以基因和血脉为轴的梯形。
      父亲一边走着,一边向我介绍自家每块土地的收成,提醒着我同它们之间的历史。儿子一边跳着,一边拿着采摘的各种叶子,在我眼前晃来晃去。他们,都有自己关心和期待收获的世界。
      我的思绪,却像小时候一样,在这片熟悉的田野里疯跑。

      如果不是从小就持着努力的护身符,然后一步一步地走离故乡,直到辗转到小城工作,这一片田野,原本可能还是属于我的。
      不过,这也许只是我的一厢情愿。我也可能走到了更远的地方,只能在异乡的城市边缘踟蹰怀想,用流浪的方式,追逐着关于故乡、童年和田野的回忆。在时代和命运的劲风席卷下,谁能清晰地明了,自己最终将飘落在哪一个角落?
      生命就像一颗松子,偶然落地、悄悄萌芽,寂然生长,然后站立在丛林之间,隐藏于碧绿的汪洋。
      路旁的田埂和土地上,不时可以看到匍匐于地、独自开着的小花,在阳光下的微风中瑟瑟地颤抖。它们,茎叶虽然柔弱,却能不畏严寒,独处一隅,随意而安,静享独自绽放的欢喜。在孤芳自赏的情状下,天地在它们那里,是否会变得更加小而精彩?
      刘再复说,导师,常常是脚下与身旁的小精灵。想起这些田野里的花草,我的内心就充满感念,变得平和柔软。

      每次回到故乡的小村,我都会从心底萌生一种触动和纯净的安详。那一线深藏的触动和安详,虽在刹那闪现,却被我暗自捕捉收藏,令我油然而生惶惑,恍如初生,似又回到了生命的原点。
      这个原点,其实不是抽象的。我之呱呱坠地而诞生的老屋,现在就废置在村子中央,只是屋瓦稀疏,房柱腐蚀,墙砖斑驳。再过几年,也许就会在哪一场风雨中坍塌,回归青草蔓延的怀抱了。
      老屋坍塌,仅是万物流变不驻之一端,再好的美屋华厦,也终将坍塌腐朽。于我而言,并不足叹惜。
      只是这样的村子和这样的田野,似乎在一片寂然中,悠悠地将我引入另一个世界,如入桃花源之小舟,载着我这个客旅般的游子,与我所熟悉的城市的世界越来越远,原本充斥心怀的有关追逐的欲望、阴郁和焦虑,都如梦境一样,被清醒的意识阻隔在外。
      我没有想到,停驻在心间的事物,以为无可摆脱的重负,竟会因为时空的换位而如此迅捷地变得陌生和遥远。这种变化,难道仅仅因为,我在这方生我养我的土地上,曾经一无所有过。

      人生之初,我们原本都一无所有,无所丢失,因为一无所有,无所丢失,才勇气百倍,仿佛一路花香。
      直到我们走向风雨,不断拥有,见惯了鲜花凋零,走过泥泞道路,甚至险些被暴风疾雨埋葬之后,才懂得拥有有时只是一种幻相,无所丢失的心境来临之时,才是幸福起航的最佳时机。
      此时此刻,虽然离莺歌燕舞、鸟语花香还有一段时日,但阳光灿烂,四野寂静,枝头的柳芽日益饱满丰盈,地下的草根正酝酿着新生。远近的村庄潜伏在祥和的氛围里,一两声犬吠鸡鸣划破漫长的宁静,新修的柏油路上,不时有几辆车子绝尘而去,马达之声嘹亮无比。
      我多么愿意沉湎于这样的世界,就像路旁的小草沉湎于它们的春之梦一样。弱小的花草之精灵,它们也许并非知道生命最终要落地成泥,只知道努力开花结果是天然的使命。
      造物所赋予我们的,只是多了一个明知的意识,让我们知道自己要消亡。明知生命是一次迈向坟墓的悲剧性旅行,但还是要炼就疾走的脚和欢喜的心。人之伟岸的身影,只有此时才能显明。

      大地如此辽阔,乡村如此寂静,时间如此完美。
      在这样辽阔静美的时空中,我忽然想到,时代的繁华和喧嚣,只是世界一角发生的事情,我们也只是某个村庄、某个城市和这个世界临时的主人,在如同市场般的扰攘之中,我们都在努力忘却自己,尽情地燃烧欲望,不断向动物性靠近。
      结果是,封存在本能中优雅自在的植物性,被我们彻底遗忘,人们在无法接近自己心灵的同时,也难以走进他人的心灵,个体的孤独和悲伤成为时代之痛,精神之痒。
      只有沉浸在故乡小村赋予我的别样氛围里,我才能在小草的引导下,朝着内心深处行走。这是最重要的。
      我相信,只有朝着自己内心深处行走成为可能,人之为人的大喜、大悲、大美才能清晰显现,充盈心间。此刻,江水无言,大地无语,但万物滋长的声音,却萦绕耳际。听,那些草丛枝叶间的沙沙声,都是大自在的心声。你听到了吗?这就是我要传达给你的乡村悟语。
(1)分析本文开头三段描写乡村环境在行文方面的作用。
(2)请分析作者在第二部分塑造“不畏严寒”“随意而安”的小花形象的意图。
(3)作者要传达的“乡村悟语”是什么?请加以分析。

【答案】(1)通过描写初春雨后的乡村田野万物生长的景象,表现了生机勃勃、令人陶醉的自然风光,引出三代人漫步田野时不同的表现和思考,为下文抒发对乡村的眷恋情感和人生感悟做铺垫。
(2)作者通过努力走出了乡村,来到大城市打拼,陌生的环境和人生的无常让作者内心产生了迷茫,他渴望回到乡村,获得心灵的慰藉。路旁不畏严寒、随意而安的小花,给作者以如何面对困境的启示,让作者的内心变得平和柔软。
(3)要以随意而安、孤芳自赏的心态面对人生的各种遭际。要以无所丢失的心境面对宠辱得失,并以努力向上的行动和积极乐观的心态走好人生之路。要排除欲望的纷扰,倾听自己内心的声音,追求精神的满足。
【解答】
【点评】
声明:本试题解析著作权属菁优网所有,未经书面同意,不得复制发布。
发布:2024/5/27 14:0:0组卷:9引用:1难度:0.5
相似题
  • 1.阅读下面的文字,完成下列各题。
    曹雪芹其实是被“火车”撞死的?    中文是世界上最古老的文字之一,英文是世界上应用最广的文字之一。中文和英文,很难说哪一个更好、更优美,只能通过比较,来分辨出两种语言文字各自的魅力。《红楼梦》就是这样一个不可多得的桥梁,《红楼梦》的英文译本,是最美的英文和最美的中文的对撞、比拼。比拼的结果,不是分出谁高谁低,在中文和英文的对撞里,它们魅力各显,激越飞扬,淋漓尽致。
    1.从英文到中文    有这么一段英文:
          Soon they had finished their tea and sat down to a collection of choice wine and delicacies。
          上面这段英文翻译成中文,可以翻译成:他们很快喝完了茶,然后,坐下来尽享美食佳肴。--这样的中文译文,应该说是基本合格的。但是,实际上,这句英文是《红楼梦》一句话的翻译结果。我们看看曹雪芹的原话是什么:
          须臾茶毕,早已设下杯盘,那美酒佳肴自不必说。(第八回)
          上面这段英文是标准的英文,上下文衔接连贯,句式紧凑,而曹雪芹的原文呢,无疑是非常好的中文,是流水句式,生动鲜活,比起“基本合格”的中文来说,有天壤之别!
    2.从中文到英文    第十七回,“后院墙下忽开一隙,得泉一脉,开沟仅尺许,灌入墙内,绕阶缘屋至前院,盘旋竹下而出”。我们看这句《红楼梦》里的中文,第一小句8个字,中间小句4、5、4个字,结尾7、6个字,流水句,节奏感好,情景清新明快,画面感强,是典型的优美的中文。
          我们看看英文翻译:
    “A stream gushed through an opening at the foot of the garden wall into a channel barely a foot wide which ran to the foot of the rear terrace and thence round the side of the house to the front,where it meandered through the bamboos of the forecourt before finally disappearing through another opening in the surrounding wall。”
          我突出句中的逗号,是为了让大家看清楚这是英文的一个大长句。这个英文长句,很气派,前半句竟然有40个词,后半句有19个词,蔚为大观,就像一列火车,呼啦啦拽起了那么多的车厢,轰然前行。中文习惯于短句子,读写听说,我们都会有这样的感觉,短句子会让我们更加便利,更加舒服。如果说英文是一列长长的火车,那么中文呢,就像个手推车,一人一车,翻山越岭,细步款款。
    3.“火车中文”的尴尬    必须老老实实地承认,今天,我们已经写不出曹雪芹那样的中文了。近代以降,我们草草地放下了手推车,急急火火地上了火车,以为只有这样,我们的中文才能够“现代化”。今日的“中文”,叫作“现代汉语”,是在繁琐缜密的语法规则下制造出来的中文,是工业流水线上的产品一样的中文,中文成了“产品”,已经不是曹雪芹的“中文”了。沧海桑田,一言难尽……
          有人说要恢复“曹雪芹式的中文”,要恢复传统中文的魅力,怎么办?我以为我们还是从培养鉴赏力开始吧,要知道“曹雪芹中文”的魅力到底在哪里,学会鉴赏她,欣赏她;要让人们知道,传统中文又“美”又“好”,她比现代汉语“美”在哪里,“好”在哪里。我们不能狭隘地认为语言文字仅仅是个工具,她不仅是工具,而且是媒介,是文明传承的介质,是人们获取精神美感和灵魂归属的介质。中文已经存在几千年了,现代汉语的语法准则才不过100多年的时间,用100多年的尺子,去规范有着几千年历史的语言文字,这把尺子太弱,太短,太贫乏无力了。
          提高传统中文的鉴赏力,必须要克服的就是“火车中文”。
          比如:尽管沙特外交大臣费萨尔23日呼吁美国总统布什要求以色列和黎巴嫩真主党立即实现停火,但布什对此表示拒绝并反对以色列和黎巴嫩真主党立即停火。
          上面这句话,前半句也是40个字,赫然展开,虽然气派,但是让人眩晕,我们阅读起来,也很吃力,习惯了读短句子的中国人,也许得憋着一口气才能读完这个“火车中文”。越到最后,气息越短,这样的阅读感受多么糟糕啊!中文上了“火车”,跟《红楼梦》渐行渐远,跟中国人愉悦的阅读感受渐行渐远。
    再看“那则让她哭了整整一夜的她母亲昨晚因车祸受重伤而不治身亡的消息对她来说的确是个十分沉重的打击”。
          这句话是“超级火车中文”,简直就是动车组,竟然包括了整整45个字,从现代汉语语法来看,没有任何问题,但面对这样一个让人崩溃的句子,现代汉语的语法却无能为力,这是多么荒谬的事情!在这里,“曹雪芹的中文”已经死了,是被“火车中文”撞死的。
          品红楼,品的是曹雪芹的中文,这是一种审美的语言,让人感叹,也让人唏嘘不已--
          今天的中文说“女孩”,曹雪芹中文则说“豆蔻”;
          今天的中文说“女人”,曹雪芹中文则说“巾帼”;
          今天的中文说“美女”,曹雪芹中文则说“红颜”;
          今天的中文说“老人”,曹雪芹中文则说“白发”;
          今天的中文说“海棠花在春天里静静地开放着”,曹雪芹中文则说“海棠春睡”;
          今天的中文说“一个美女一生总是会受很多的痛苦和伤害,命运总是不理想”,曹雪芹中文则说“红颜薄命”。
          今天的中文说“白色的眉毛”,曹雪芹中文则说“秋眉”;
    ……
    (1)本文题目“曹雪芹其实是被‘火车’撞死的?”,是什么意思?你觉得这个题目起得好不好?说说你的看法。
    (2)结合原文,说说作者认为的“曹雪芹式的中文”具有怎样的特点。文中所说的现代汉语有什么特点?
    (3)第二十六回,“宝玉无精打采的,只得依他。晃出了房门,在回廊上调弄了一会雀儿;出至院外,顺着沁芳溪看了一会金鱼”。这段话写宝玉春困打盹,袭人劝他出去走走,消消困。阅读了本文之后,你觉得这段话好在哪里?

    发布:2025/1/7 8:0:2组卷:0引用:1难度:0.5
  • 2.阅读下面的文字,完成下面小题。
    等你在西湖      ①等你在西湖,惠州那个天然幽雅、义薄云天的西湖。
          ②“东坡太糊涂,西湖复西湖”。赖少其先生的这句话,总会在文人心底激起无边的波澜。当初的调侃也好,叹惋也罢,却是对苏东坡命运的经典概括。中国古代的官员,有几人像他那样,揣了冷飕飕的任职文书,拖家带口,在中国的几十个州疲于奔命?有几人像他那样,阅尽宦海险恶,饱尝溺水之危?所谓经典概括,舍弃了大多的岁月烙印,只留下让他倾情以注的两个西湖。
          ③一个是杭州的西湖,绰约天下,仪态万方,风流热烈。一个是惠州的西湖,湖山拥吻,景观掩映,萦绕一湖的诗意,吟喃着的是清奇娴淑的品格。
          ④九百四十年前,杭州通判苏东坡携友载酒,泛舟湖上。邂逅了美丽善良、冰雪聪慧的王朝云,从此他的身边多了一个红颜知己。二十年后,屡经贬谪的东坡被贬惠州。两位王夫人先后逝去,姬妾们随着他在官场的跌跌不休与生活的茹苦无期,一个个悄悄离开了他。陪他一路颠簸来到惠州的,只剩一个王朝云了。进得苏门二十年,朝云经历的是饥寒之苦,抄家之祸,囹圄之灾,丧子之痛。跟随一个不合时宜的人,除了相依为命,爱到地老天荒,别的任何欲望,都是痴人说梦,甚或是不洁之念了。
          ⑤一贬再贬,变化着的只是职位,心系民生、造福一方的为官之道,东坡至死不渝。一到惠州,东坡就振作抖擞起来。他先是惊艳于惠州的美景,高唱“岭南万户皆春色”,继之为惠州包容的文化及淳朴的民风所感动。他庆幸因祸得福,这用以流放罪臣的蛮荒瘴疠之地,竟然是一个人间天堂。那种阔别已久、衣锦还乡的皈依情愫油然而生。他竭力筹措资金,兴修水利,迁造兵营,施药济人……不遗余力地改善当地民生。
          ⑥“国家不幸诗家幸”,清人的这句话,一直被后人引用。其实,诗家之幸,不过是出了一些“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心”的诗作。东坡贬惠州,却是一个“诗家不幸谪地幸”的典范。“一自坡翁谪南海,天下不敢小惠州”,东坡改善了惠州的民生,激活了惠州的文化积淀,使惠州成为一个具有大山水、大人文、大境界、大前程的名城。
          ⑦最值得惠州自信和骄傲的,还是西湖。为了西湖的筑堤建亭,他不惜捐了犀带,也不惜花甲弱质,亲临工地,日督夜巡。西湖修葺一新,他与民众欢宴相贺,“三日饮不散,杀尽西村鸡”。惠州的西湖也由东坡彼时的五湖六桥,再到之后的八景、十四景、十六景,日益生机勃勃,早已成为天下的美景。它天人合一的精神格局,古今互照的深刻意蕴,不仅仅滋养着惠州,也滋养着天下。长长的苏堤,就是融汇天人、穿越古今的天路。堤被两排常绿的榕树簇拥着,抬头看得见树冠上的醉醺醺的白云,这白云都是东坡当年结交的酒徒,只要晴日就赖在那里。低头可见水中无数的明眸,它们因王朝云舒袖而生,闪烁的秋波给行人讲述当年筑堤时的热闹场面。
          ⑧走过苏堤,西山早已敬候。西山并不算高大,却是碧翠晶莹,如婴初洗,即便是朗朗晴日,也处处湿润养目;不要说花卉草木了,就连石阶砖墙也散发着沁人心脾的陈香。耸立在山顶的就是著名的建于唐代的泗洲塔。登临顶层,西湖的美景尽收眼底。几座岛屿把西湖巧妙地分割为五湖,五湖息息相通,又让景致俏皮地陈列,一景刚刚隐约,又一景猝不及防忽焉扑面。古人有“茫茫水月漾湖天,人在苏堤千顷边,多少管窥夸见月,可知月在此间圆”的诗句,来赞扬六桥和苏堤之美。
          ⑨绝佳的景观,必有刻骨铭心的伤怀之处,可称之“景魂”。西湖的“景魂”就在西山之东的孤山。三十四岁的朝云香消玉殒,始也西湖,终也西湖,孤山竟成了朝云的葬身之地。既把惠州作为家乡,又因朝云长眠于此,东坡唯一的奢望就是终老惠州,与朝云同葬一处,长相厮守。然而,不合时宜者过于天真,他从不会韬光养晦,视韬光养晦为伪苦行僧伪君子的暗室小技。他的诗“白头萧散满霜风,小阁藤床寄病容。报道先生春睡美,道人轻打五更钟”(此为被贬惠州的诗作《纵笔》),引起政敌的忌恨,他们岂容东坡这般潇洒快活?告密皇上,龙颜一怒,再贬海南岛的儋州。这是仅次于死刑的惩罚。东坡最后一次拜谒朝云墓,沉默良久,说道:“垂老投荒,无复生还之望。”他依稀听到墓中朝云的应答:“等你在西湖。”东坡的话果真应验,三年后病死归途,而朝云的等待,已近千年。
          ⑩等你在西湖,在惠州人心中,朝云并没有死,她是照耀西湖的明月;她是守护这方水土的女神。朝云墓前的香火,千年不熄!等你在西湖,只消在朝云墓前一站,那袅袅而上的,岂止是隔世的紫丁香
    ⑪西湖的生命线是苏堤,苏堤是东坡卧身而成。走在苏堤上,步步都感受到东坡有力的脉动。世人不必念叨什么人生苦短、白驹过隙,只要重情义、守善念地过好每一天,也就获得了永恒。商人不必计较经营的盈亏,可知那亿万的资产,换不来一寸苏堤的美誉!身为官员的,不必埋怨风云多变、职位起伏,只要以民为父母,把民本民生镌刻在心,竭力做好每件事,你便是百姓心中的丰碑。读书做学问的,不必囚囿书斋,苏堤漫步,看看层层叠叠的湖面微澜,你可知那不只是唐诗宋词的平平仄仄,更有今人智慧的酬唱以及不懈奋进的前呼后拥。
    ⑫等你在西湖,这是义薄云天的惠州人的一个美丽心绪,更是对天下人的呼唤。
    (取材于李贯通的同名散文,原文有删改)(1)下列对作品中相关知识的理解,不正确的一项是
     

    A.近体诗包括律诗和绝句,苏轼的《纵笔》是七言绝句,而杜甫的《登高》,则属于七言律诗。
    B.苏东坡,被贬惠州期间,除了写诗还创作了大量的词,如《念奴娇•赤壁怀古》《赤壁赋》
    C.丁香是美丽、高洁、愁怨的象征,本文中的“紫丁香”就有此意。
    D.犀带,饰有犀角的腰带。中国古代官员身份的象征,腰带上的装饰不同,其官阶品位也不同。
    (2)下列对作品内容的理解与分析,不正确的一项是
     

    A.杭州西湖与惠州西湖都让苏东坡为之倾情以注,而这倾情以注也恰好体现了他的为官之道。
    B.文中第⑦段画波浪线的句子“堤被两排常绿的榕树簇拥着……只要晴日及赖在那里”,运用了拟人和比喻的修辞手法写出了长提两侧榕树环围,树冠上白云缭绕的美景,突出西湖天人合一的格局。同时也暗示出苏东坡旷达豪迈的情怀。
    C.作者在文中对“国家不幸诗家幸”这种说法表达了不满,更对其一直被后人引用提出了批评。
    D.文章题目“等你在西湖”中“你”这个词不仅含义丰富,而且增强了文章的抒情性和亲切感。
    (3)文章第⑥段说“东坡贬惠州,却是一个‘诗家不幸谪地幸’的典范”。请结合全文内容,说说苏东坡被贬惠州为什么是“谪地幸”?
    (4)文章第①段说惠州的西湖是“义薄云天”的。结合全文内容,说说惠州西湖的“义薄云天”体现在哪些方面。

    发布:2025/1/3 9:30:5组卷:37引用:4难度:0.5
  • 3.阅读下面的文字,完成下列各题。
    冬牧场
    李娟
          ①我刚进入这片荒野的时候,每天下午干完自己的活,趁天气好,总会一个人出去走很远很远。我曾以我们的黑色沙窝子为中心,朝着四面八方各走过好几公里。每当我穿过一片旷野,爬上旷野尽头最高的沙丘,看到的仍是另一片旷野,以及这旷野尽头的另一道沙梁,无穷无尽。--当我又一次爬上一个高处,多么希望能突然看到远处的人居炊烟啊!可什么也没有,连一个骑马而来的影子都没有。天空永远严丝合缝地扣在大地上,深蓝,单调,一成不变。黄昏斜阳横扫,草地异常放光。那时最美的草是一种纤细的白草,一根一根笔直地立在暮色中,通体明亮。它们的黑暗全给了它们的阴影。它们的阴影长长地拖往东方,像鱼汛时节的鱼群一样整齐有序地行进在大地上,力量深沉。
          ②走了很久很久,很静很静。一回头,我们的羊群陡然出现在身后几十米远处,默默埋首大地,啃食枯草。这么安静。记得不久之前身后还是一片空茫的。它们是从哪里出现的?它们为何要如此耐心地、小心地靠近我?我这样一个软弱单薄的人,有什么可依赖的呢?
          ③我试着打听过我们待的这个地方叫什么地名,但这么简单的问题,居麻却怎么也领会不了。于是直到现在我都没弄清自己到底在茫茫大地的哪一个角落度过了一整个冬天……只知道那里位于阿克哈拉的西南方向,行程不到两百千米,骑马三天,紧挨着杜热乡的牧地,地势东高西低。据我的初步调查,这一带能串门的邻居(骑马路程在一日之内)有二十来户,每户人口很少有超过四个人的。共十来块牧地,每块牧地面积在两万至三万亩之间。大致算下来,每平方千米不到二分之一个人。后来我从牧畜局查了一下有关数据。密度比这个还小,整个富蕴县的冬季牧场,每平方千米不到四分之一个人。
          ④放下茶碗,起身告辞的人,门一打开,投入寒冷与广阔;门一合上,就传来了他的歌声。就连我,每当走出地窝子不到三步远,也总忍不住放声唱歌呢!大约因为,一进入荒野,当你微弱得只剩呼吸时,感到什么也无法填满眼前的空旷与阔大时,就只好唱起歌来,只好用歌声去放大自己的气息,用歌声去占据广阔的安静。
          ⑤加玛一直戴着一对廉价又粗糙的红色假水钻的耳环,才开始我觉得俗气极了。很快却发现,它们的红色和它们的亮闪闪在这荒野中简直如同另外的太阳和月亮那样光华动人!另外她还有一枚镶有粉红色碧玺的银戒指,这个可是货真价实的值钱货,便更显得她双手的一举一动都美好又矜持。
          ⑥我还见过许多年迈的、辛劳一生的哈萨克妇人,她们枯老而扭曲的双手上戴满硕大耀眼的宝石戒指,这些夸张的饰物令她们黯淡的生命充满尊严,闪耀着她们朴素一生里全部的荣耀与傲慢。
          ⑦有一天加玛在一件旧衣服的口袋深处摸到了一枚假金戒指。当时已经挤得皱皱巴巴,拧成一团了。居麻把它掰直了,再套在一根细铁棍上敲敲砸砸一番,使之恢复了原状。为表示友谊,加玛把它送给了我。我非常喜欢,因为它看上去和真的金子一模一样。若是以前,我是说什么也不会把这样的假东西戴在手上的。可如今,在荒野深处这个俭朴甚至寒碜的家庭里,在仅具备最基本日常用具的生活里,在空无一物的天地间,它是我唯一的修饰,是我莫大的安慰。它提醒自己是女性,并且是有希望和热情的……每当我赶着小牛向荒野深处走去,总是忍不住不时用右手去抚摸左手的手指,好像那枚戒指是我身体上唯一的触角,唯一的秉持,唯一的开启之处。在蓝天下,它总是那么明亮而意味深长。
          ⑧十二月初,每隔两天,就会有南迁的披红挂彩的驼队和羊群遥远地经过我们的牧地。我和加玛高高站在沙丘上,长时间目送他们远去,默数他们的骆驼数量,判断他们的财富。什么也不为,什么也不说。他们的行进真是骄傲又孤独。在荒野中他们最倔犟。
          ⑨有一天早茶后,加玛唤我出去,我一看,又一支队伍经过西面的荒野向南慢慢行进着。但是加玛又提醒我:“看,没有马。”仔细一看,果然,队伍里只有一个人步行牵着驼队r同时还兼顾赶羊。看来看去再也没有别人了。比起之前几支又是摩托车又是座饰华美的马匹的队伍,可真寒碜啊。加玛判断道:没有马是因为他家昨夜驻扎时,马跑散了;只有一个人前进是因为其他人都找马去了。
          ⑩无论如何,那情景让人看了很是辛酸。这是荒野,什么样的挫折都得接受,什么样的灾难都得吞咽。
    (有删改)(1)下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是
     

    A.前四段运用记叙、描写、说明等多种表达方式,记录“我”的所见所闻所感,表现了自然环境的空旷、偏僻与牧场生活的孤寂、单调。
    B.第④段写哈萨克族牧民在无人的荒野中放声歌唱,体现了他们积极、乐观的生活态度,而“我”也被他们这种生活态度所感染。
    C.第⑧段写“我”和加玛目送南迁的驼队和羊群远去,表达了“我”对顺应自然的游牧生活,以及创造财富的牧民们的礼赞。
    D.第⑨段中“队伍里只有一个人步行牵着驼队,同时还兼顾赶羊”的描写,既传达出游牧生活的艰辛,也激发了作者对牧民不幸遭遇的同情。
    (2)请分析文章第①段中画线句子的表达效果。
    (3)文章在刻画哈萨克族牧民女性人物形象时,突出描写了她们的饰物(耳环、戒指),这些饰物有什么样的意义?

    发布:2025/1/3 4:30:3组卷:7引用:2难度:0.4
深圳市菁优智慧教育股份有限公司
粤ICP备10006842号公网安备44030502001846号
©2010-2025 jyeoo.com 版权所有
APP开发者:深圳市菁优智慧教育股份有限公司| 应用名称:菁优网 | 应用版本:5.0.7 |隐私协议|第三方SDK|用户服务条款
广播电视节目制作经营许可证|出版物经营许可证|网站地图
本网部分资源来源于会员上传,除本网组织的资源外,版权归原作者所有,如有侵犯版权,请立刻和本网联系并提供证据,本网将在三个工作日内改正