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丰子恺的家塾课
宋菲君      ①“近来我的心为四事所占据了：天上的神明与星辰，人间的艺术与儿童。这小燕子似的一群儿女，是在人世间与我因缘最深的儿童，他们在我心中占有与神明、星辰、艺术同等的地位。”1928年，丰子恺在《儿女》中如是写道。
      ②丰子恺常常给孩子们上课。课程称“课儿”，是丰家的“家塾”。在桐乡缘缘堂，在嘉兴金明寺弄，在抗战逃难路上，在重庆“沙坪小屋”，在杭州里西湖静江路85号，在上海陕西南路“日月楼”……“课儿”始终进行，孩子们代代长大。
      ③作为丰家第一个外孙，我出生在1942年的清明节。那时外公已到了重庆，在国立艺专当教授兼教务长，听说家里添了一个外孙，特别高兴。我的名字是外公取的，古代称清明节为“芳菲节”，清明出生的男孩子，就是“芳菲之君”。
      ④日本无条件投降后，我们回到杭州，外公在里西湖静江路租了一座房子。我在这里度过了愉快的童年。那时候，外公在屋里创作，我就在外面玩儿，看到什么新鲜事，就找他说一说。一次，我看到一位女黄包车夫，拉着车和别人说说笑笑。我立刻告诉外公——女人拉车，是很稀奇的事。外公赶忙出来看，但人已经不见了。外公仔细问了我女车夫的模样，过了两三天就画了一幅《黄包车妻》。
      ⑤外公的画都是这般“即兴”，生活中的小事，寥寥几笔，就成了他的画题。他的画是平民的，接地气，从文人雅士到老百姓，甚至外国人，大家都看得懂。
      ⑥在杭州时，“四大家族”之一的孔祥熙过生日，出高价向外公求画。外公断然拒绝，他不死心，又托外公的好友、杭州市长周象贤上门求画，外公还是没有给。报纸上登出新闻：《孔祥熙屈尊求画，丰子恺不给面子》。
      ⑦外公常到后门去买粥。卖粥的老头说，丰先生，您天天喝我的粥，我向您求幅画可以吗？外公说，你等着。回去就画了一幅送他。我想，外公并不是刻意摆出拒绝结交权贵的姿态。他有一颗艺术家的随性的心，自己的画，想给谁就给谁。
      ⑧1948年，我在上海读小学。小学四、五年级时，外公开始教我古文诗词。每周教诗词20首左右，古文一篇，从《古诗十九首》的“行行重行行”学到王勃《滕王阁序》的“落霞与孤鹫齐飞，秋水共长天一色”。
      ⑨教的时候，外公总是一面讲解，一面画示意图。他讲白居易的《长恨歌》，“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死”，就画一名女子跪地，周围是拿枪的士兵；讲杜甫的《咏怀古迹》，“画图省识春风面，环佩空归夜月魂”，就画一名女子飘飘然而来，身上缀满配饰。外公问我，念到这句的时候，是不是能听到环佩叮当碰击的声音？
      ⑩初二时，我写信给外公，希望跟他学美术。外公立刻回信：“你要学画，我当然教你。”从此，我每周去外公家，学完诗词，还要学画画。高二时，我以外公为模特，画了一张素描。外公说画得不错，我很高兴，得到了艺术大师的肯定。
      ⑪这是一种“快乐教育”。外公为我们搭建起平台，从古文诗词到京剧绘画，让我们找到自己的兴趣所在。
      ⑫回忆起来，外公几乎从来不批评孩子。唯有一次，那时我上初一，书念得好，但人淘气，品德得了4分（一般都得5分，较差的孩子才是4分）。外公写了一封严厉的信，他说：“一个人，行为第一，学问第二。倘使行为不好，学问好也没有用。反之，行为好，即使学问差些，也仍是个好人。”
      ⑬之后一段时间，我都不敢去外公家。后来到底忍不住，和我妈去了，低着头叫了声“外公”。外公答应了，说“菲君改了，还是好孩子”，接着就带我和小舅舅去逛城隍庙。
      ⑭我很不赞成现在补习班的“题海战术”，不赞成家长替孩子规划人生，也不赞成家长把孩子的教育完全托管给学校。对我而言，家庭教育是第一位的。
（选文有删改）
（1）阅读选文内容，概括我和外公之间的至少两件事。
（2）请结合选文内容，对下列句中加点词语的表达效果做简要赏析。
外公几乎从来不批评孩子。唯有一次……
（3）有人认为，本文题目是“丰子恺的家塾课”，但是⑥⑦段和主题关联不大，应该删去，你赞同吗？为什么？
（4）结合文章内容谈谈作者丰富多彩的家庭教育带给你怎样的启发？