阅读下面的文言文，完成问题。
ㅤㅤ张机，字仲景，南阳人也。学医术于同郡张伯祖，尽得其传。工于治疗，尤精医方，遂大有时誉。汉灵帝时举孝廉，官至长沙太守。少时与同郡何颙客游洛阳，颙探知其学，谓人曰：“仲景之术精于伯祖，起病之验虽鬼神莫能知之，真一世之神医也！”
ㅤㅤ尝见侍中王仲宣，仲景曰：“君年至四十当有疾，须眉脱落，脱落后半年必死，宜豫服五石汤，庶几可免。”仲宣时年二十余闻其言恶之虽受方而不饮居数日复见仲景乃佯曰五石汤已饮之矣仲景曰：“观君气色，非饮药之诊，何轻命欺人如此邪？”仲宣益深恶之。后二十年果有疾，须眉皆脱落。越一百八十七日卒。时人以为扁鹊、仓公无以加也。
ㅤㅤ著《伤寒卒病论》【注】十卷行于世。盖推本《素问•热论》之旨，兼演伊尹《汤液》而为之。探赜钩玄，功伴造化，华佗读而善之曰：“此真活人书也！”仲景又著《金匮玉函要略方》三卷。上卷论伤寒，中卷论杂病，下卷载其方并疗妇人，寔为“千古医方之祖”。自汉魏以迄于今，海内学者，家肆户习，诵读不暇，如士子之于六经。论者推为医中亚圣，而范晔《后汉书》乃不为仲景立传，是故君子有遗憾焉。
（节选自 明•李濂《医史》，有删节）【注】《伤寒卒病论》：即《伤寒杂病论》。
（1）下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 DD
| A.起病之验虽鬼神莫能知之 | 起：治愈 |
| B.宜豫服五石汤 | 豫：事先 |
| C.时人以为扁鹊、仓公无以加也 | 加：超越 |
| D.家肆户习，诵读不暇 | 习：练习 |
B
B
A.仲宣时年二十/余闻其言恶之/虽受方而不饮/居数日/复见/仲景乃佯曰/五石汤已饮之矣/
B.仲宣时年二十余/闻其言恶之/虽受方而不饮/居数日/复见仲景/乃佯曰/五石汤已饮之矣/
C.仲宣时年二十余/闻其言恶之/虽受方而不饮居/数日复见/仲景乃佯曰/五石汤已饮之矣/
D.仲宣时年二十/余闻其言恶之/虽受方而不饮居/数日复见仲景/乃佯曰/五石汤已饮之矣/
（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
C
C
A.张仲景曾经跟随同郡张伯祖学习医术，何颙认为张仲景青出于蓝，堪称一代神医。
B.《金匮玉函要略方》研究了伤寒与杂病，记载了相关医方，被尊为“千古医方之祖”。
C.从汉魏起，张仲景的医学著作就得到民间的极大推崇，被提高到了与六经相等的地位。
D.张仲景在医学理论上成就很大，有“医中亚圣”之称，《后汉书》却无传，令人遗憾。
（4）把画横线的句子翻译成现代汉语。
①工于治疗，尤精医方，遂大有时誉。
②盖推本《素问•热论》之旨，兼演伊尹《汤液》而为之。
【答案】D；B；C
【解答】
【点评】
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发布：2024/7/17 8:0:9组卷：189引用：5难度：0.5
相似题
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1．阅读文章，回答问题。
孙叔敖者，楚之处士也。虞丘相进之于楚庄王以自代也。三月为楚相，施教导民，上下和合①，世俗盛美，政缓禁止②，吏无奸邪，盗贼不起。秋冬则劝民山采，春夏以水③。各得其所便，民皆乐其生。
庄王以为币轻，更以小为大。百姓不便，皆去其业。市令言之相曰：“市乱，民莫安其处，次行不定。”相曰：“如此几何顷④乎？”市令曰：“三月顷。”相曰：“罢，吾今令之复矣。”后五日，朝，相言于王曰：“前日更币，以为轻。今市令来言曰：‘市乱，民莫安其处，次行不定。’臣请遂令复如故。”王许之，下令三日而市复如故。
楚民俗好庳车⑤。王以为庳车不便马，欲下令使高之。相曰：“令数下，民不知所从，不可。王必欲高车，臣请教闾里使高其梱⑥。乘车者皆君子，君子不能数下车。”王许之。居半岁，民悉自高其车。
（选自《史记•循吏列传》）[注释]①和合：和睦同心。②禁止：有禁则止，听从命令的意思。③春夏以水：春夏时节借河水上涨使采伐的林木顺流而下运出去。④几何顷：有多久。⑤庳车：矮车，车的底座低。⑥梱：门槛。
（1）下列句子中加点词解释错误的一项是
A.施教导民，上下和合（引导）
B.居半岁（过了）
C.百姓不便，皆去其业（放弃）
D.民皆乐其生（快乐）
（2）下列句子中加点词的意思相同的一项是
（3）用现代汉语翻译下面的句子。A.三月为楚相 乡为身死而不受 B.王以为庳车不便马 以头抢地尔 C.虞丘相进之于楚庄王 先生坐！何至于此 D.下令三日而市复如故 出淤泥而不染
①市乱，民莫安其处，次行不定。
②王以为庳车不便马，欲下令使高之。
（4）结合文中材料，用自己的话对孙叔敖为政作简要评价。发布：2024/12/26 23:0:1组卷：15引用：2难度：0.5 -
2．阅读下面一篇文言文，完成下题。
【甲】富贵不能淫 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
【乙】唐雎不辱使命 秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善；虽然，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。
秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”
秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。
秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”
（1）下面加点词的解释，不正确的一项是
（2）下面对文中句子的翻译，有误的一项是A.一怒而诸侯惧，安居而天下熄。 天下熄：指战争停息，天下太平。 B.子未学礼乎？丈夫之冠也。 冠：行冠礼。 C.以君为长者，故不错意也。 错意：在意。 D.亦免冠徒跣，以头抢地尔。 徒跣：赤脚走在路上。
A.必敬必戒，无违夫子——一定要恭敬、小心谨慎，不要违背你的丈夫。
B.得志，与民由之——得志的时候和百姓一同遵循正道而行。
C.大王加惠，以大易小，甚善——大王给与恩惠，用大的交换小的，很好。
D.虽千里不敢易也，岂直五百里哉——虽然是方圆千里的土地也不敢交换，但又哪里只是用五百里的土地交换呢？
（3）下面对两篇文章的理解，有误的一项是
A.甲乙两文的出处不同。甲文出自《孟子》，孟子是继孔子之后儒家学派的又一位大师，被推尊为“亚圣”，《孟子》是记录孟子的言论、活动的著作；乙文出自《战国策•魏策》，《战国策》是西汉刘向根据战国时期史料整理编辑的。
B.甲乙两文的内容不同。甲文是讨论“何谓大丈夫”的问题。孟子针对景春的观点，提出自己心目中的大丈夫的标准。乙文写的是安陵君面对强泰企图用“五百里之地易安陵”的政治骗局，而派唐雎出使秦国一事，表现了安陵君维护国土的严正立场和不畏强暴、敢于斗争的精神。
C.甲乙两文的写作方法不同。甲文用的是议论文的笔法，先就景春提出的“大丈夫”的错误观点进行反驳，孟子在此基础上提出“大丈夫”的三个标准；乙文用的是小说的笔法，先交代唐雎出使秦国的背景和原因，再写他出使秦国，和秦王作斗争的经过，最后取得了胜利。
D.甲乙两文都给我们很大的启发。在孟子看来，“大丈夫”具有不为富贵、贫贱、威武这些外部的因素所迷乱、动摇和屈服的气概，唐雎也具有勇敢、责任和担当的国士情怀，这些意志和精神我们都应该发扬光大。发布：2024/12/19 1:30:1组卷：201引用：4难度：0.7 -
3．木兰从军
木兰者，古时一民间女子也。少习骑，长而益精。值可汗点兵因其父名在军书与同里诸 少年皆次当行。因其父以老病不能行。木兰乃易男装，市鞍马，代父从军，溯黄河，度黑山，转战驱驰，凡十有二年，数建奇功。嘻！男子可为之事女子未必不可为，余观夫木兰从军之 事，因益信。
题木兰庙
唐•杜牧
弯弓征战作男儿，梦里曾经与画眉。
几度思归还把酒，拂云堆上祝明妃①。
【注释】：①明妃：王昭君，为维护汉匈关系，出塞和亲，嫁给匈奴单于呼韩邪。
（1）联系已有积累，解释下列句中加点词的意思。
（2）借助工具书，解释下表句中加点词的意思。词语 已有词语积累 ①长而益精 精益求精 ②木兰乃易男装 屠乃奔倚其下（蒲松龄《狼》） ③市鞍马 愿为市鞍马（《木兰诗》） ④度黑山 关山度若飞（《木兰诗》）
（3）根据下面句子的意思，给句子断句。（限断 2 处）词语 古代汉语词典义项（部分） ①少习骑 ①数量少，缺少。②消减，减少。③年幼，年轻。 ②木兰乃易男装 ①换。②改变。③容易。 ③溯黄河 ①逆水流而上。②面向，向着。 ④凡十有二年 ①凡是。②总共，一共。③平凡，平常。
值 可 汗 点 兵 因 其 父 名 在 军 书 与 同 里 诸 少 年 皆 次 当 行。
（4）如何理解诗句“弯弓征战作男儿”？结合《木兰从军》内容，简要概述。
（5）诗、文表达的情感有何不同？结合内容，简要分析。发布：2024/12/26 19:30:1组卷：22引用：2难度：0.7
