阅读下面文本，完成下列各题。
兔老汉
陈忠实      善民老汉一觉醒来，伸手到枕头边摸烟袋。
      此刻，大概午夜时分。老汉装上一袋旱烟，美美地吸了一口。这当儿，老汉似乎听到厦屋的门轻轻响了一声。细一听，有极轻的脚步声。他丢下烟袋，再一听，听见兔子胡乱蹬踏的声音。他心里断定，有人偷兔哩！他穿上衣裤，从门背后摸起劈柴的斧头。
      老汉提着斧头蹦出门来，听到前院一阵慌乱的脚步声，他大喝一声，一声吆喝之后，院里的脚步声更加慌急了，跑起来了，脚步声瞬即消失到大门外去了。
      善民老汉走到前院去，屋里养着百余只兔子哩！厦屋敞开着。兔笼的木门打开了，几只长毛白兔在地上惊恐地跳弹。老汉一数，整整差了二十五只，就在心里骂，狗日的贼娃子，简直成土匪了！他把兔笼关好，听见老伴在门口呼叫他。他赶到大门口，老伴指着木门槛。借着星光，老汉看见门槛上丢着一只小小的布兜儿。布兜的两根系带儿断了，他抓起布兜儿，回到上房里屋。善民老汉把手塞进布兜儿，老天爷，竟然是一厚扎人民币！数一数，五百元。善民老汉咂着旱烟袋，瞅着厚扎扎的人民币，扭过头来，瞅着墙壁。墙壁上，贴着一张灶王爷的神像，善民老汉笃信灶王爷。
      老汉在供奉灶王爷的像前点燃了三根香，跪拜在灶君面前，虔诚地仰起头，向灶君明心，我跟俺老伴都没贪财的心思……善民老汉得意地跟老伴说，“土地爷看贼娃子偷了兔子，就把狗日的钱布兜给拽断了……”“贼娃子偷的兔子，卖不上一百块，倒留下了五百元。”老伴说。“咱不能拿这五百块钱！这是不义之财。”善民老汉说：“那些贼娃子，大概是穷急了。
      过年没钱办年货，饥寒生盗贼嘛！咱还是把这布兜跟钱……还给主家。”“贼娃子舍不得丢下的钱，肯定要来取。他若来了，说几句好话，认个错，咱把钱跟布兜还给他不就完了！”老伴点点头。善民老汉照例去抚弄他的兔。老两口很坦然，像什么事也不曾发生过。善民老汉正睡得沉，就觉着有人掐着他的喉咙，一块烂布塞进他的嘴里。老汉转脸一看，眼前那人脸上全用黑墨涂得一脸模糊，只留一对白仁多黑仁少的眼睛珠子在外头。桌子旁边还坐着两个同样打扮的人，手里玩着刀子。
      善民老汉吓得浑身像筛糠一般抖，他猜断，这几个家伙肯定是偷兔子的恶鬼。“你老熊明白是怎么回事了吗？”那头儿撇声窝腔地问。善民老汉嘴被堵着，他心里骂，本想把钱还给你们，早知如此，该塞到灶堂里烧了。他实在想不到，这些贼会像土匪一样暗偷强掠。老汉只好点点头。“拿出来吧，甭劳哥儿们翻箱捣柜。”老汉站起来，从木箱里拽出布兜儿。
      那头儿伸手抢过去，掏出那扎票子，自言自语说：“倒是没动！”几个人把老汉和老伴的手脚捆起来，扔到炕上，走了。老汉最后是用牙齿撕开了手腕上的绳子，再给老伴解开手脚。他搂住老伴，“呜”地一声哭了。邻居们听到深更半夜的哭声赶了过来，惊恐地听着善民老汉的叙说。大家抱怨老汉太糊涂，人家偷了兔，丢了钱，你倒好心肠等人家来取！天下哪有这样愚昧的善人！派出所的警官到来时，天已微明。警官详细询问了经过，又拍了照片，就告别了。
      临走时，警官说：“大叔，你这人真是……！贼偷了你的兔，你反而等着贼来取他们丢下的钱！像您这样的善人……我还没见过哪！”
      善民老汉在家里等了几天，一直没有贼姓子被抓的消息。老汉越等越烦，一骨辘爬起来，一把撕了灶君的像，捞起镢头，捶砸着土地爷的泥坯身躯，口里骂着：“我不行善了！善人善行尽吃亏！”老汉把土地爷砸得粉碎。
“今晌午吃兔肉！咱不能当兔子，人都怕狼，我也学狼呀！”一辆警车停在了门口，一位警官走进屋来，要老汉到派出所去一趟。一间房子里，一位警官坐在椅子上，一个小伙站在中间。善民老汉走到小伙面前，盯着他的眼睛，白仁多而黑仁少，就是那个家伙！警官告诉他，这一伙贼八个人，全抓起来了。老汉感叹：“那东西穿得也不错，不像是没钱花没饭吃喀！”
      老汉心里纳闷，吃得好又穿得阔，怎么还做贼呢？并非是饥寒才生盗贼，并非是得温饱而能修礼义吧？
（有删改）（1）下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

C

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A.小说在叙述中善用伏笔，如善民老汉得到钱后考虑把钱还给主家，暗示了后文贼人再次上门，使小说结构更具张力。
B.偷兔贼离开后再次回到善民老汉家，抢走了上次落下的钱。这一转折将故事推向高潮，使善民老汉的形象更加丰富。
C.善民老汉笃信灶王爷，在供奉灶王爷像前点燃香虔诚跪拜的细节描写，表现了善民老汉思想中深受封建迷信的影响。
D.小说结尾借善民老汉的感叹，深化了小说主题，展现时代变化中乡村社会人物心理和作者对现实生活的忧虑和思考。
（2）从兔子被偷到小偷被抓的过程中，善民老汉的心理发生了哪些变化？请结合作品简要分析。
（3）小说中多次出现兔子，有怎样的作用？请结合文本简要分析。