【含英咀华  独得其深】天气澄和，风物闲美。落花时节读华章，或赏景，或体物，或走向历史更深处，探听人文心声。本学期的“山河风物美”主题阅读活动，请你参与并完成以下材料阅读，回答下面问题。
活动一：名家小说鉴赏
采薇（节选）
鲁迅      伯夷叔齐讨着饭，晓行夜宿，终于到了首阳山。山确是好山，不高不深，没有大树林，不愁虎狼，也不必防强盗：是理想的幽栖之所。只见新叶嫩碧，土地金黄，野草里开着些红红白白的小花，真是连看看也赏心悦目。他们满心高兴，用拄杖点着山径，一步一步挨上去，找到上面突出一片石头，好像岩洞的处所，坐了下来，一面擦着汗，一面喘着气。
      太阳已经西沉，在铺好羊皮袍，准备就睡之前，叔齐取出两个大饭团，和伯夷吃了一饱。这是沿路讨来的残饭，因为两人曾经议定，“不食周粟”，只好进了首阳山之后开始实行，所以当晚把它吃完，从明天起，就要坚守主义，绝不通融了。
      ①山上可吃的野果子之类，一颗也找不出。叔齐只能摘了些松针做成松针面糕，端到伯夷的面前。
伯夷一面吹，一面拗，终于拗下一角来，连忙塞进嘴里去。
      他愈嚼，就愈皱眉，直着脖子咽了几咽，倒哇的一声吐出来了，诉苦似的看着叔齐道：
      “苦……粗……”
      叔齐抖抖的也拗了一角，咀嚼起来，可真也毫没有可吃的样子：苦……粗……
      叔齐一下子失了锐气，坐倒了，垂了头。然而还在想，②挣扎的想，仿佛是在爬出一个深潭去。爬着爬着，只向前。终于似乎自己变了孩子，还是孤竹君的世子，坐在保姆的膝上了。这保姆是乡下人，在和他讲故事：黄帝打蚩尤，大禹捉无支祁，还有乡下人荒年吃薇菜。
      他又记得了自己问过薇菜的样子，而且山上正见过这东西。他忽然觉得有了气力，立刻站起身，跨进草丛，一路寻过去。
      果然，这东西倒不算少，走不到一里路，就摘了半衣兜。
      他还是在溪水里洗了一洗，这才拿回来；还是用那烙过松针面的石片，来烤薇菜。叶子变成暗绿，熟了。但这回再不敢先去敬他的大哥了，撮起一株来，放在自己的嘴里，闭着眼睛，只是嚼。
      “怎么样？”伯夷焦急的问。
      “鲜的！”
      两人就笑嘻嘻的来尝烤薇菜；③伯夷多吃了两撮，因为他是大哥。
      他们从此天天采薇菜。先前是叔齐一个人去采，伯夷煮；后来伯夷觉得身体健壮了一些，也出去采了。做法也多起来：薇汤、薇羹、薇酱、清炖薇、原汤焖薇芽、生晒嫩薇叶……
      首阳山上是有人迹的，伯夷的脾气又有些改变，从沉默成了多话。也许是因为一时高兴，或者有人叫他老乞丐的缘故罢，他竟说出了他们俩原是辽西的孤竹君的儿子，他老大，那一个是老三。父亲在日原是说要传位给老三的，一到死后，老三却一定向他让。他遵父命，省得麻烦，逃走了。不料老三也逃走了。两人在路上遇见，便一同来找西伯——文王，进了养老堂。又不料现在的周王竟“以臣弑君”起来，所以只好不食周粟，逃上首阳山，吃野菜活命……等到叔齐知道，怪他多嘴的时候，已经传播开去，没法挽救了。但也不敢怎么埋怨他；只在心里想：父亲不肯把位传给他，可也不能不说很有些眼力。
      叔齐的预料也并不错：这结果坏得很，不但村里时常讲到他们的事，也常有特地上山来看他们的人。有的当他们名人，有的当他们怪物，有的当他们古董。甚至于跟着看怎样采，围着看怎样吃，指手画脚，问长问短，令人头昏。而且对付还须谦虚，倘使略不小心，皱一皱眉，就难免有人说是“发脾气”。
      有一天，他们俩正在吃烤薇菜，忽然走来了一个二十来岁的女人，看她模样，好像是阔人家里的婢女。
      “您吃饭吗？”她问。
      叔齐仰起脸来，连忙赔笑，点点头。
      “这是什么玩意儿呀？”她又问。
      “薇。”伯夷说。
      “怎么吃着这样的玩意儿的呀？”
      “因为我们是不食周粟……”
      伯夷刚刚说出口，叔齐赶紧使一个眼色，但那女人好像聪明得很，已经懂得了。她冷笑了一下，于是大义凛然的斩钉截铁地说道：
      “‘普天之下，莫非王土’，你们在吃的薇，难道不是我们圣上的吗！”
      伯夷和叔齐听得清清楚楚，到了末一句，④就好像一个大霹雳，震得他们发昏；待到清醒过来，那丫头已经不见了。薇，自然是不吃，也吃不下去了，而且连看看也害羞，连要去搬开它，也抬不起手来，觉得仿佛有好几百斤重。
      樵夫偶然发见了伯夷和叔齐都缩做一团，死在山背后的石洞里，是大约这之后的二十天……老羊皮袍却没有垫着，不知道弄到那里去了。这消息一传到村子里，又哄动了一大批来看的人，来来往往，一直闹到夜。
      夏夜纳凉的时候，有时还谈起他们的事情来。有人说是老死的，有人说是病死的，有人说是给抢羊皮袍子的强盗杀死的，后来又有人说其实恐怕是故意饿死的，因为他从小丙君府上的丫头阿金姐那里听来：这之前的十多天，她曾经上山去奚落他们了几句，傻瓜总是脾气大，大约就生气了，绝了食撒赖，可是撒赖只落得一个自己死。
      于是许多人就非常佩服阿金姐，说她很聪明，但也有些人怪她太刻薄。
      阿金姐却并不以为伯夷叔齐的死掉，是和她有关系的。自然，她.上山去开了几句玩笑，是事实，不过这仅仅是玩笑。那两个傻瓜发脾气，因此不吃薇菜了，也是事实，不过并没有死，倒招来了很大的运气。
      “老天爷的心肠是顶好的，”她说。“他看见他们的撒赖，快要饿死了，就吩咐母鹿，用它的奶去喂他们。您瞧，这不是顶好的福气吗？用不着种地，用不着砍柴，只要坐着，就天天有鹿奶自己送到你嘴里来。可是贱骨头不识抬举，那老三，他叫什么呀，得步进步，喝鹿奶还不够了。他喝着鹿奶，心里想，‘这鹿有这么胖，杀它来吃，味道一定是不坏的。’一面就慢慢的伸开臂膊，要去拿石片。可不知道鹿是通灵的东西，它已经知道了人的心思，立刻一溜烟逃走了。老天爷也讨厌他们的贪嘴，叫母鹿从此不要去。您瞧，他们还不只好饿死吗？
      那里是为了我的话，倒是为了自己的贪心，贪嘴呵！……”
      听到这故事的人们，临末都深深的叹一口气，连自己的肩膀也觉得轻松不少了。即使有时还会想起伯夷叔齐来，但恍恍惚惚，好像看见他们蹲在石壁下，正在张开白胡子的大口，拼命的吃鹿肉。
一九三五年十二月作（选自《故事新编》，有删改）      【注】伯夷叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐。及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之，国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，“盍往归焉！”及至，西伯卒，武王载木主，号为文王，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：“父死不葬，爱及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？”左右欲兵之。太公曰：“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。及饿且死，作歌，其辞曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣？于嗟徂兮，命之衰矣！”遂饿死于首阳山。
（选自《史记•伯夷列传》）（1）小文对小说相关内容和艺术特色进行了鉴赏，其中有一项不正确，请你指出来。

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A.小说以伯夷叔齐到达首阳山起笔，入题迅速，行文简捷；接着描绘首阳山之景，暗示了二人心情愉悦，和悲剧结局反差强烈。
B.作者不厌其烦地介绍伯夷叔齐“薇菜”的丰富做法：汤、羹、酱、焖等，表面上展现生活中的诗意，实则写出了生活的窘迫。
C.文章结尾处丫头阿金姐对伯夷叔齐死因的点评，称二人“撒赖”“贱骨头”“贪嘴”“贪心”，运用对比评论，态度不言而喻。
D.文中运用反复手法，多次提到“不食周粟”，且配以“坚守主义”“逃上首阳山”“缩做一团”，言语郑重其事，反差效果明显。
（2）小文对文中四处画线的句子进行了批注，其中有一项不正确，请你指出来。

C

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A.①处叙写既表明野果可能被山居之人采摘一空，也暗示了伯夷叔齐寻找食物的艰难。
B.②处的动词“挣扎”和比喻，形象描绘了缺乏食物的叔齐极力寻找解决办法的迫切。
C.③处“伯夷多吃了两撮”，笔触细腻，实有深意，暗含了鲁迅对儒家传统伦理的态度。
D.④处运用比喻，形象地揭示出伯夷叔齐的心理：震惊女子的言论，羞愧自己的行为。
（3）有同学说，文章结尾处丫头阿金姐对伯夷叔齐死因的点评已恰到好处，尾段再写村人们的想象属于画蛇添足。你认同这个看法吗？为什么？
（4）司马迁把《伯夷列传》摆在七十列传之首，而《采薇》（节选）并不囿于传统的对伯夷叔齐大义的赞美，符合“故事新编”讲史的意旨。请结合注释《史记•伯夷列传》选文，从叙事风格的角度简要分析这篇小说如何出“新”的。