阅读下面的文言文，完成下列各题。
教条示龙场诸生①
（明）王守仁 诸生相从于此甚盛。恐无能为助也，以四事相规，聊以答诸生之意：一曰立志，二曰勤学，三曰改过，四曰责善。其慎听毋忽！
志不立，天下无可成之事，虽百工技艺，未有不本于志者。今学者旷废隳惰，玩岁愒时，而百无所成，皆由于志之未立耳。故立志而圣则圣矣立志而贤则贤矣志不立如无舵之舟无衔之马漂荡奔逸终亦何所底乎？昔人有言，使为善而父母怒之，兄弟怨之，宗族乡党贱恶之，如此而不为善可也；为善则父母爱之，兄弟悦之，宗族乡党敬信之，何苦而不为善为君子？使为恶而父母爱之，兄弟悦之，宗族乡党敬信之，如此而为恶可也；为恶则父母怒之，兄弟怨之，宗族乡党贱恶之，何苦而必为恶为小人？诸生念此，亦可以知所立志矣。
已立志为君子，自当从事于学。凡学之不勤，必其志之尚未笃也。从吾游者，不以聪慧警捷为高，而以勤谨谦抑为上。诸生试观侪辈之中，苟有虚而为盈，无而为有，讳己之不能，忌人之有善，自矜自是，大言欺人者，使其人资禀虽甚超迈，侪辈之中，有弗疾恶之者乎？有弗鄙贱之者乎？彼固将以欺人，人果遂为所欺，有弗窃笑之者乎？苟有谦默自持，无能自处，笃志力行，勤学好问，称人之善，而咎己之失，从人之长，而明己之短，忠信乐易，表里一致者，使其人资禀虽甚鲁钝，侪辈之中，有弗称慕之者乎？彼固以无能自处，而不求上人，人果遂以彼为无能，有弗敬尚之者乎？诸生观此，亦可以知所从事于学矣。
夫过者，自大贤所不免，然不害其卒为大贤者，为其能改也。故不贵于无过，而贵于能改过。诸生自思平日亦有缺于廉耻忠信之行者乎？亦有薄于孝友之道，陷于狡诈偷刻之习者乎？诸生殆不至于此。不幸或有之，皆其不知而误蹈，素无师友之讲习规饬也。诸生试内省，万一有近于是者，固亦不可以不痛自悔咎。然亦不当以此自歉，遂馁于改过从善之心。
责善，朋友之道，然须忠告而善道之。悉其忠爱，致其婉曲，使彼闻之而可从，绎之而可改，有所感而无所怒，乃为善耳。若先暴白其过恶，痛毁极诋，使无所容，彼将发其愧耻愤恨之心，虽欲降以相从，而势有所不能，是激之而使为恶矣。故凡讦人之短，攻发人之阴私，以沽直者，皆不可以言责善。虽然，我以是而施于人不可也。人以是而加诸我，凡攻我之失者，皆我师也。安可以不乐受而心感之乎？人谓事师无犯无隐，而遂谓师无可谏，非也。谏师之道，直不至于犯，而婉不至于隐耳。使吾而是也，因得以明其是；吾而非也，因得以去其非，盖教学相长也。诸生责善，当自吾始。
（选自《阳明先生集要》，有删节）【注】①王守仁得罪宦官，被贬贵州龙场后仍日夜求学、讲学不辍，当地人特建龙岗书院，慕名求学者络绎不绝。
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愚所谓圣人之道者如之何？曰：“博学于文。”曰：“行己有耻。”自一身以至于天下国家，皆学之事也；自子臣弟友以至出入、往来、辞受、取与之间，皆有耻之事也。耻之于人大矣！不耻恶衣恶食，而耻匹夫匹妇之不被其泽，故曰：“万物皆备于我矣，反身而诚。”
呜呼！士而不先言耻，则为无本之人；非好古而多闻，则为空虚之学。以无本之人，而讲空虚之学，吾见其日从事于圣人，而去之弥远也。
（选自清代顾炎武《顾亭林诗文集》）（1）对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是DD
| A．玩岁愒时 | 愒：荒废 |
| B．必其志之尚未笃也 | 笃：坚定 |
| C．然须忠告而善道之 | 道：同“导”，引导 |
| D．而耻匹夫匹妇之不被其泽 | 被：覆盖 |
C
C
A．诸生相从于此甚盛/六艺经传皆通习之，不拘于时
B．使为善而父母怒之/蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托着
C．凡学之不勤，必其志之尚未笃也/臣之壮也，犹不如人
D．以无本之人，而讲空虚之学/且以一璧之故逆强秦之欢
（3）文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是
B
B
A．故立志而圣则圣矣立志/而贤则贤矣志/不立如无舵之舟/无衔之马/漂荡奔逸/终亦何所底乎
B．故立志而圣则圣矣/立志而贤则贤矣/志不立/如无舵之舟/无衔之马/漂荡奔逸/终亦何所底乎
C．故立志而圣则圣矣/立志而贤则贤矣/志不立如/无舵之舟/无衔之马/漂荡奔逸终/亦何所底乎
D．故立志而圣则圣矣立志而贤则贤矣志/不立/如无舵之舟/无衔之马/漂荡奔逸终/亦何所底乎
（4）下列内容能体现王守仁“虚怀若谷”态度的一项是
C
C
A．讦人之短，攻发人之阴私
B．已立志为君子，自当从事于学
C．诸生责善，当自吾始
D．不耻恶衣恶食，而耻匹夫匹妇之不被其泽
（5）下列对文章的理解与分析，不恰当的一项是
A
A
A．选文一是王守仁在龙岗书院讲学时，训诫学生的条规，文章是总分总的结构。
B．王守仁劝诫学生们要从立志、勤学、改过、责善四个方面研习学问，进德修业。
C．选文一的观点明确，论证思路清晰，语言平实恳切，娓娓道来，让人易于接受。
D．顾炎武认为只有懂得羞恶廉耻并而注重实学的人，才是真正符合“圣人之道”。
（6）把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①彼固将以欺人，人果遂为所欺，有弗窃笑之者乎？
②人以是而加诸我，凡攻我之失者，皆我师也。
③愚所谓圣人之道者如之何？
（7）王守仁和顾炎武分别认为学习的根本是什么？
【答案】D；C；B；C；A
【解答】
【点评】
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发布：2024/5/27 14:0:0组卷：30引用：1难度：0.5
相似题
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1．阅读下文，完成下列各题。
规 执 政
刘基
①郁离子谓执政曰：“今之用人也，徒以具数①与，□亦以为良而倚以图治与？”执政者曰：“亦取其良而用之耳！”郁离子曰：“若是，则相国之政与相国之言不相似矣。”
②执政者曰：“何谓也？”郁离子曰：“仆闻农夫之为田也，不以羊负轭；贾子之治车也，不以豕骖服。知其不可以集事，恐为其所败也。是故三代之取士也，必学而后入官，必试之事而能，然后用之，不问其系族，惟其贤，不鄙其侧陋。 今风纪之司，耳目所寄，非常之选也。仪服云乎哉？言语云乎哉？乃不公天下之贤，而悉取诸世胄昵近之都那竖②为之，是爱国家不如农夫之田、贾子之车也。”
③执政者许其言，而必忤之。
【注】①具数：凑数。 ②都那竖：纨绔子弟。
（1）填入第①段方框处最恰当的虚词是
A．抑 B．且 C．或 D．夫
（2）“农夫不以羊负轭，贾子不以豕骖服”借此说明什么道理？（用自己的话回答）
（3）文中画线句理解正确的一项是
A．如今担任重要职务的官人，他的耳朵和眼睛与国家的使命一样重要。
B．现在掌管风气纪律的官职，像一个人的眼睛和耳朵那样重要的使命。
C．如今担任重要职务的人，他的耳朵和眼睛与国家的使命一样有寄托。
D．现掌管教化纲纪的官职，寄托着像一个人的眼睛和耳朵那样的使命。
（4）第②段运用了多种论证方法，请举一例加以分析。
（5）第③段“执政者许其言，而必忤之。”这样写的目的是什么？发布：2025/1/1 4:30:2组卷：7引用：5难度：0.1 -
2．阅读下面的文言文，完成各题。
黄歇受约归楚，楚使歇与太子完入质于秦，秦留之数年。楚顷襄王病，太子不得归。而楚太子与秦相应侯善，于是黄歇乃说应侯曰：“相国诚善楚太子乎？”应侯曰：“然。”歇曰：“今楚王恐不起疾，秦不如归其太子。太子得立，其事秦必重而德相国无穷，是亲与国而得储万乘也。若不归，则咸阳一布衣耳；楚更立太子，必不事秦。夫失与国而绝万乘之和，非计也。愿相国孰虑之。”应侯以闻秦王。秦王曰：“令楚太子之傅先往问楚王之疾，返而后图之。”黄歇为楚太子计曰：“秦之留太子也，欲以求利也。今太子力未能有以利秦也，歇忧之甚。而阳文君子二人在中，王若卒大命，太子不在，阳文君子必立为后，太子不得奉宗庙矣。不如亡秦，与使者俱出；臣请止，以死当之。”楚太子因变衣服为楚使者御以出关，而黄歇守舍，常为谢病。度太子已远，秦不能追，歇乃自言秦昭王曰：“楚太子已归，出远矣。歇当死，愿赐死。”昭王大怒，欲听其自杀也。应侯曰：“歇为人臣，出身以徇其主，太子立，必用歇，故不如无罪而归之，以亲楚。”秦因遣黄歇。
歇至楚三月，楚顷襄王卒，太子完立，是为考烈王。考烈王元年，以黄歇为相，封为春申君，赐淮北地十二县。后十五岁，黄歇言之楚王曰：“淮北地边齐，其事急，请以为郡便。”因并献淮北十二县，请封于江东。考烈王许之。春申君因城故吴墟，以自为都邑。
春申君既相楚，是时齐有孟尝君，赵有平原君，魏有信陵君，方争下士，招致宾客，以相倾夺，辅国持权。
……
春申君相二十二年，诸侯患秦攻伐无已时乃相与合从西伐秦而楚王为从长春申君用事至函谷关秦出兵攻诸侯兵皆败走。楚考烈王以咎春申君，春申君以此益疏。
（选自《史记•春申君列传》，有删改）
（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．诸侯患秦攻伐无已/时乃相与合从/西伐秦/而楚王为从长/春申君用事/至函谷关/秦出兵攻/诸侯兵皆败走
B．诸侯患秦攻伐无已时/乃相与合从/西伐秦/而楚王为从长/春申君用事/至函谷关/秦出兵攻/诸侯兵皆败走
C．诸侯患秦攻伐无已/时乃相与/合从西伐秦/而楚王为从长/春申君用事/至函谷关/秦出兵攻诸侯/兵皆败走
D．诸侯患秦/攻伐无已时/乃相与合从/西伐秦而楚王为从长/春申君用事/至函谷关/秦出兵攻诸侯/兵皆败走
（2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A．相国：古代官名，春秋战国时期，一些诸侯国设此官职，为百官之长。后为宰相的尊称。
B．春申君：黄歇，是战国时期著名的政治家。与魏国信陵君魏无忌、赵国平原君赵胜、齐国孟尝君田文并称为“战国四公子”。
C．元年：在古代，多指帝王或诸侯即位的第一年或帝王改元的第一年。考烈王元年就是指考烈王即位的第一年。
D．江东：泛指长江下游以东地区。古人在地理上以东为右，故江东又称江右。
（3）下列对原文有关内容的概括和分析，正确的一项是
A．黄歇对当时秦楚两国的局势观察得非常透彻，他游说秦国相国应侯，在应侯的帮助下，黄歇里应外合，与太子完一起返回楚国。
B．使者为太子驾车回国后，黄歇就守在屋中，称太子生病不见客。估计太子走远且秦兵追赶不上后，他才对秦王道出实情。
C．太子登基时，作为奖赏，将江东地区封给春申君，春申君就在吴国故都修建城堡，把它们作为自己的都邑。
D．春申君、孟尝君、平原君、信陵君都礼贤下士，招徕宾客，互相争夺贤士，来辅助君王，掌握国政。
（4）将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①太子得立，其事秦必重而德相国无穷，是亲与国而得储万乘也。
②不如亡秦，与使者俱出；臣请止，以死当之。发布：2025/1/1 4:30:2组卷：4引用：5难度：0.5 -
3．阅读下面的文言文，完成下列各题。
霍去病，大将军青姊少儿子也。去病以皇后姊子，年十八为侍中。善骑射，再从大将军。大将军受诏，予壮士，为票姚校尉，与轻勇骑八百直弃大军数百里赴利，斩捕首虏过当，以二千五百户封冠军侯。
元狩二年春为骠骑将军，将万骑出陇西，有功，益封二千二百户。其夏，去病与合骑侯敖俱出北地，异道。博望侯张骞、郎中令李广俱出右北平，异道。广将四千骑先至，骞将万骑后。匈奴左贤王将数万骑围广，广与战二日，死者过半，所杀亦过当。骞至，匈奴引兵去。骞坐行留，当斩，赎为庶人。而去病出北地，遂深入，合骑侯失道，不相得。去病至祁连山，捕首虏甚多，益封五千四百户。合骑侯敖坐行留不与骠骑将军会，当斩，赎为庶人。诸宿将所将士马兵亦不如去病。去病所将常选，然亦敢深入，常与壮骑先其大军，军亦有天幸，未尝困绝也。然而诸宿将常留落不耦。由此去病日以亲贵，比大将军。
其后，单于怒浑邪王居西方数为汉所破，亡数万人，以骠骑之兵也，欲召诛浑邪王。浑邪王与休屠王等谋欲降汉使人先要道边是时大行李息将城河上得浑邪王使即驰传以闻。上恐其以诈降而袭边，乃令去病将兵往迎之。去病既渡河，与浑邪众相望。浑邪裨王将见汉军而多欲不降者，颇遁去。去病乃驰入，得与浑邪王相见，斩其欲亡者八千人，遂独遗浑邪王乘传先诣行在所，尽将其众渡河。降者数万人，号称十万。
去病为人少言不泄，有气敢往。上尝欲教之吴孙兵法，对曰：“顾方略何如耳？不至学古兵法。”上为治第，令视之，对曰；“匈奴不灭，无以家为也。”由此上益重爱之。然少而侍中，贵不省士。其从军，上为遣太官赍数十乘，既还，重车余弃粱肉，而士有饥者。其在塞外，卒乏粮，或不能自振，而去病尚穿域蹴鞠也。事多此类。
元狩六年薨。上悼之，发属国玄甲，军陈自长安至茂陵，为冢象祁连山。谥之并武与广地曰景桓侯。
（节选自《汉书•卫青霍去病列传》，有删改）（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A.浑邪王与休屠王等谋欲降/汉使人先要道边/是时/大行李息将城河/上得浑邪王使/即驰传以闻
B.浑邪王与休屠王等谋欲降汉/使人先要道边/是时/大行李息将城河上/得浑邪王使/即驰传以闻
C.浑邪王与休屠王等谋欲降汉/使人先要道边/是时/大行李息将城河上/得浑邪王/使即驰传以闻
D.浑邪王与休屠王等谋欲降/汉使人先要道边/是时/大行李息将城河/上得浑邪王/使即驰传以闻
（2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A.封，古时帝王把爵位（有时连土地）或称号赐给臣子。汉武帝封霍去病为“冠军侯”，取“功冠全军”之意。
B.赎，赎刑。起源于传说中的尧舜时代，《尚书•舜典》说“金作赎刑”。墨、劓、刖、宫、大辟都可以用金抵免。
C.薨，古代称诸侯或有爵位的大官死去，唐代以后称二品以上的官死也叫做“薨”。
D.谥，谥号，根据生前事迹带有褒贬的评价性质。“景桓”是褒扬霍去病光明磊落、战功卓著。
（3）下列对原文有关内容的概括和分析，表述不正确的一项是
A.霍去病少年得志，深得皇帝欢心。很早就立功封侯，甚至与舅舅卫青平起平坐，这与他是卫皇后姐姐之子有一定关系。
B.霍去病英勇善战，敢于深入敌阵。在对匈奴作战中，张骞因行动迟缓，公孙敖由于迷路，都没有完成会师，受到惩罚。
C.霍去病军功显赫，日益受宠显贵。当时众多老将并非才能不及，而是霍去病常选拔补充精壮士卒，部队从没遭遇绝境。
D.霍去病寡言少语，有勇气有担当。汉武帝曾想教他学习古代兵法，他以应更关注实战谋略之由予以回绝，使武帝更加重视宠爱他。
（4）把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①与轻勇骑八百直弃大军数百里赴利，斩捕首虏过当。
②遂独遗浑邪王乘传先诣行在所，尽将其众渡河。
（5）《吕氏春秋》上说“尺之木必有节目，寸之玉必有瑕疵”，请根据文意指出霍去病的“节目”“瑕墒”。发布：2025/1/1 4:30:2组卷：18引用：4难度：0.6
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