阅读下面的材料，根据要求写作。
      现代文阅读I的两篇文章均提到“君子”。其实，中国文化典籍中有诸多关于“君子”的论断，比如君子喻于义，小人喻于利。（《论语•里仁》）；君子成人之美，不成人之恶。（《论语•颜渊》）；君子求诸己，小人求诸人。（《论语•卫灵公》）；君子忧道不忧贫。（《论语•卫灵公》）；君子必慎其独也。（《礼记•大学》）；君子笃于义而薄于利，敏于行而慎于言。（陆贾《新语》）等等。
      以上材料引发你对“君子”怎样的思考？你心目中的“君子”是怎样的？请写一篇文章体现你的思考。
      要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得搬用现代文阅读的材料；不得泄露个人信息；不少于800字。

【考点】材料作文．

【答案】行于涓滴，止于至善
      或自中华文明的源起始，“君子”便被无数人景仰、定义、扩充、发扬。从“贵族公子”到“品德高尚之士”，从自我严格修身到肩负匡正道德之任。“君子”一词担负着太多太多，它是中华文明中供奉的最高的理想神话，是历代圣儒们所追求的最高目标。太高太宏伟了，不是吗？我认为只要坚持以涓滴细流做起，靠近那个高尚完美的人格之人，都应可称上一个“君子”。
      对道德的崇高追求，是人类至死不息的天性，也是“君子”流传千余年而常青之密钥。
      康德言：“位我上者，璀璨星空，道德律令，在我心中。”杭州跳桥救人的外卖小哥，不顾十几米的高度纵身跃下；海关警察汪晓龙因公不慎坠崖牺牲，或是在地铁中遇到暴徒大喊“让我来！”的东北大哥……这一件件“涓滴”之事，这一个个“平凡”之人，难道没有让读至此的你内心中有所触动吗？若是，这不就是你对道德的崇高追求之体现吗？从这种意义上说，我们每个人都具有“君子”的才华与潜能，重要的是我们如何去做，去实现“绿化涓滴，助万顷澄碧”。
      君子之行，始于涓滴。
      “九层之台，起于累土，千里之行，始于足下”。老子的谆谆告诫犹在耳畔。君子之行，可谓“通虽迩，不行不至”。我们于生活、于学习、于处事中定有不良之习，不宜之风，不从大处先看齐，先从小处出发，与人为善，怀抱一颗赤诚热烈之心，用先贤的教导标准修身。君子的崇高操守并非自克自束所强为，而是每次的向善而行，将崇高练成了自觉行为，在危急之时，在日常之事的自然流露。若是我们坚持前行，勇改陋习，我们的品格意志，必可以于日积月累之中向着那个纯粹的“君子”靠近。
      君子之行，止于至善。
      君子，严格地说只存在于理想国——很难有人真正做到完美无缺，将高尚指向自我、他人与世界。故我们需要时刻自省。“止于至善”，不断地向着更好更强的方向发展。而“止于至善”，也是对我们的鼓励与助力，让我们有理想、有力量，不断地沿着君子之路求索前行。
      相信吧，在未来道路中，我们定会不期而遇一个又一个闪光的人格，一种又一种高尚的品德，使人精神一振，感慨心动。相信吧，君子不远，你我皆行，在你我构建的当代中国，向利人高尚的君子之道而行，就是在合力推举祖国的“正道直行”。君子之仁不在别处，就在你向善的内心，君子之义不在别处，就是你勇于担当的决毅。在社会纷流中懂得坚持操守，在困难逆境中懂得理想前程。每个人行于涓滴，每个人止于至善，这就是君子站立的泱泱中国，这就是激扬起君子之风的华夏大地，我们同先贤同振，我们同道德偕行。