阅读下面的文字，完成各题
秦王饮酒酣，曰：“寡人窃闻赵王好音，请奏瑟。”赵王鼓瑟。秦御史前书曰：“某年月日，秦王与赵王会饮，令赵王鼓瑟。”。蔺相如前曰：“赵王窃闻秦王善为秦声，请奉盆缶秦王，以相娱乐。”秦王怒，不许。于是相如前进缶，因跪请秦王。秦王不肯击缶。相如曰：“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣！”左右欲刃相如，相如张目叱之，左右皆靡。于是秦王不怿，为一击缶。相如顾召赵御史书曰：“某年月日，秦王为赵王击缶。”。秦之群臣曰：“请以赵十五城为秦王寿。”蔺相如亦曰：“请以秦之咸阳为赵王寿。”
秦王竟酒，终不能加胜于赵。赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动。
（1）对下列句中加点词语的解释，不正确的一项是 AA
| A、前书曰 | 书信 |
| B、相如前进缶 | 上前进献 |
| C、秦王不怿 | 高兴，喜悦 |
| D、顾召赵御史 | 回头 |
B
B
A、以勇气闻于诸侯
B、立太子为王，以绝秦望
C、请以赵十五城为秦王寿
D、徒以吾两人在也
（3）下列各句加点词语，与现代汉语意义相同的一项是
D
D
A、请以赵十五城为秦王寿
B、传以示美人及左右
C、（廉颇）宣言曰
D、于是饮酒乐甚，扣舷而歌之
（4）翻译文中划线的句子。
左右欲刃相如，相如张目叱之，左右皆靡。
（5）貌似强大的秦王为什么竟会听命于蔺相如，为赵王击缶？从中可以看出蔺相如是个怎样的人？
【答案】A；B；D
【解答】
【点评】
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发布：2024/6/27 10:35:59组卷：8引用：2难度：0.5
相似题
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1．阅读下面的文言文，完成下面各题。
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，①此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，②固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？③逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，④是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
（1）下列句子中加点词的解释，不正确的是
（2）下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的是A．正襟危坐而问客曰 端坐 B．山川相缪 通“缭”，盘绕 C．下江陵 攻占 D．而卒莫消长也 消失
（3）下列对文段中画线句子的翻译，正确的是A．侣鱼虾而友麋鹿 去今之墓而葬焉 B．举匏樽以相属 以吾一日长乎尔 C．则物与我皆无尽也 于其身也，则耻师焉 D．寄蜉蝣于天地 又有若老人咳且笑于山谷中者
A．①这不是曹孟德围困周瑜的地方吗？
B．②本来是一代的英雄啊，可是怎么在（战争中失败）呢？
C．③流去的（水）像这样（不断地流去），可是并没有流走。
D．④这大自然无穷无尽的宝藏对我和你都很适合。
（4）下列对文段的理解和分析，不正确的是
A．客人的回答抒发了对曹操的仰慕之情，表达了老当益壮的决心和意志。
B．苏子借水与月阐发万物和人生变与不变的哲理，表明他能辩证地看问题。
C．苏子对清风、明月的看法和态度，体现了他旷达乐观的性格特点。
D．文段多处运用对偶和比喻，句子长短错落，韵脚灵活多变。发布：2025/1/3 5:30:3组卷：1引用：4难度：0.5 -
2．阅读下面的文字，完成下面各题。
赤壁赋 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
（选自苏轼《赤壁赋》）
（2）用现代汉语翻译下列句子。（1）解释下列加点的词语。 ①击空明兮溯流光 ②方其破荆州，下江陵
①舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
②况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。
（3）根据选文第2段，概括客人由喜而悲的原因。
（4）选文第1段是如何体现“赋”的语言特点的？发布：2025/1/3 7:0:1组卷：2引用：3难度：0.5 -
3．阅读下面的文言文，完成各题。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之：于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学或大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。“呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
（选自《师说》）（1）下列句子中加点词的解释，不正确的是
（2）下列句子中.“之”字的意义和用法与例句相同的是A.今之众人 众人：一般人 B.圣人之所以为圣 所以：…的原因 C.小学而大遗 遗：丢弃 D.于其身也，则耻师焉 耻，羞耻
例句；师道之不传也久矣
A.饰以篆文山龟鸟兽之形
B.盖当蓼洲周公之被速
C.夜弛之讳公军
D.授之书而习其句读
（3）下列各句与例句句式特点相同的是
例句：句读之不知，惑之不解
A.古之人不余欺也
B.欲人之无惑也难矣
C.青取之于蓝，而青于蓝
D.石之铿然有声者，所在皆是也
（4）下列对文段的理解和分析，不正确的是
A.选段只是批判士大夫之族“耻学于师”的不良风气。
B.选段论证了从师学习的必要性，学习不要有门户之见。
C.选段以“古之圣人”对照照“今之众人”，得出了“圣盗圣，愚益愚”的结论。
D.选段以择师教子和自身“耻师焉”作对比得出了“小学而大遗”的结论。发布：2025/1/3 7:0:1组卷：3引用：2难度：0.5
