在七年级我们遇到春秋时代儒家创始人孔子，在八年级我们遇到战国时代儒家代表人物孟子。请阅读孟子的《得道多助，失道寡助》，完成问题。
得道多助，失道寡助      天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
（1）下列选项中加点字的意思都相同的一项是

D

D

A．三里之城	亲戚畔之
B．环而攻之	环环相扣
C．兵革之利	天时地利
D．委而去之	相委而去

（2）翻译文中三处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项是

【甲】

【甲】

【甲】天时不如地利，地利不如人和。
翻译：天时比不上地利，地利比不上人和。
理解：孟子认为，在战争中，好的天气、时令等因素不如地理条件优越；而地理条件优越，又不如人心所向、上下团结的力量大。所以，战争胜利的最重要条件是“人和”。
【乙】域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
翻译：使人民定居下来（而不迁到别的地方去）不能靠疆域的边界，巩固国防不能靠山间溪流的险要，震慑天下不能靠士兵的勇猛。
理解：孟子认为划定边疆界限，有险要的山河、强大的武力，都不能使人民安居、国家稳定。
【丙】故君子有不战，战必胜矣。
翻译：所以，能行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。
理解：可见孟子期待战争，认为只要君主施行仁政，战争就一定能胜利。
（3）上文的结论是“得道者多助，失道者寡助”。结合下面【链接材料】，简要说明“得道多助，失道寡助”在西伯与纣王身上是如何体现的。
【链接材料】
      百姓怨望^①而诸侯有畔者，于是纣乃重刑辟，有炮烙之法。以西伯昌、九侯、鄂侯为三公^②。九侯有好女，入之纣。纣不喜九侯女，杀之，而醢^③九侯。鄂侯争之强，辨之疾，并脯^④鄂侯。西伯昌闻之，窃叹。纣囚西伯。西伯之臣求美女奇物善马以献纣，纣乃赦西伯。西伯出而献洛西之地，以请除炮格之刑。纣乃许之，赐弓矢斧钺，使得征伐，为西伯。……西伯归，乃阴^⑤修德行善，诸侯多叛纣而往归西伯。西伯滋大，纣由是稍^⑥失权重。
（节选自《史记•殷本纪》，有删改）注：①怨望：怨恨。②以西伯昌、九侯、鄂侯为三公：任命西伯姬昌、九侯、鄂侯，为掌握军政大权的最高官员。③醢（hǎi）：肉酱。这里指一种把人剁成肉酱的酷刑。④脯（fǔ）：肉干。这里指一种把人制成肉干的酷刑。⑤阴：暗暗地。⑥稍：逐渐。