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作者认为真正的“逍遥游”是一种怎样的境界?如何理解作者所说的“无己”“无功”“无名”的含义?

【考点】课文内容分析
【答案】(1)“逍遥游”的“游”并不是肉体的飞升,而是心灵之游、精神之游,是心灵的逍遥、精神的逍遥,是彻底忘却了物、我、利、欲的一种绝对自由的境界,是一种“独与天地精神往来”的境界。逍遥游不仅体现了庄子在一个“无道”的社会中,对生命个体的关怀,而且还表现了一种独立精神。
(2)“至人无己,神人无功,圣人无名”,庄子认为这是人达到绝对自由的途径。
①所谓“无己”,就是物我不分。在庄子看来,人和万物都是“道”的表现形式。人如果拘于形体,必然会受外物的束缚,他提出的“无己”就是希望消除“自我”意识,这样就不会受外物的拘束,不会评判是非曲直,从而达到怡然自得的境界。
②所谓“无功”,就是去除功名利禄之心,不热衷身外之物,做到“清净无为”。庄子只求维持生存的基本需求,宣扬的也是保生养亲以尽天年,不求建功立业。这是一种消极思想。
③所谓“无名”,就是忘拌荣辱、毁誉、得失,褒贬由人,偃仰随我,置声名、舆论于不顾。
“无己”“无功”“无名”是庄子追求精神上绝对自由的途径,是追求的最高境界。庄子认为,任何人只要摆脱了功名利禄的束缚,忘却世间的毁誉得失,超越一己的生死界限,便会达到物我两忘、怡然自得的逍遥游。
【解答】
【点评】
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发布:2024/6/27 10:35:59组卷:0引用:1难度:0.9
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  • 1.阅读下面的材料,完成后面的问题。
          贞观十七年,唐太宗李世民问谏议大夫褚遂良:“昔舜造漆器,禹雕其俎,当时谏者十有余人。食器之间,何须苦谏?”
    请引用《伶官传序》中的某个观点并结合自己的思考,简要回答唐太宗的这个问题。

    发布:2024/12/19 0:30:2组卷:12引用:3难度:0.6
  • 2.下列与课文相关的文化文学常识,表述不正确的一项是(  )

    发布:2024/12/19 17:30:2组卷:13引用:3难度:0.5
  • 3.下列各句对文章的理解和分析,不正确的一项是(  )

    发布:2024/12/31 23:30:1组卷:15引用:5难度:0.8
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