鲁迅在《拿来主义》一文中谈及对待文化遗产的态度时，明确主张“不管三七二十一，‘拿来’”后又直白地说“他占有，挑选”，有人认为这种“先拿来后选择”未免简单粗暴，有失理性与智慧，不如“先选择后拿来”更慎重而有效。对此，你如何看待？

【考点】课文内容分析．

【答案】我认为这种观点在当时的社会背景下是相当先进的。对“拿来”的看法，应了解本文的背景，本文的写作背景是鲁迅先生所处的时代正值中华民族积贫积弱、内忧外患的阶段。中国很多人面对外来文化的态度都不太正确，有些是全盘西化，有些是全盘否定，而鲁迅对待继承文化遗产的问题上，倡导“拿来主义”，这是深刻地认识到我们国家从盲目排外的极端走到了媚外的另一个极端。针对这样的现状，鲁迅认为不仅要拿来，而且要选择性地拿来，“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”。在文化交流的过程中，吸收对方精华的部分，剔除糟粕。文章认为“拿来主义”者对待文化遗产，包括外来文化，应该采取“占有、挑选”的态度，取其精华，弃其糟粕，即批判地继承。而不能一概排斥和全盘继承，这两者都是“昏蛋”和“废物”的行为。