读“死”书与读“活”书
蒋孔阳      读“死”书好，还是读“活”书好？看起来，自然是读“活”书好。读“活”书，可以联系实际，可以活学活用，可以打开思路，可以进行创造……一些举一反三的例子，一些科学上的创造发明，莫不是来自读“活”书，以及善于“活”读书。
      但是，天下任何事情，都要看时间、地点和条件而定。我们现在谈的是中学生的读书。中学生刚刚开始人生的路，他们刚刚学会自己读书，需要的是牢固可靠的基础知识，首先要把书读懂，这样掌握的知识是可靠的，准确无误的，就可以终生受用。因此，对于中学生来说，我看           鼓励他们现在读“活”书，           老老实实地劝他们读“死”书，或者是先读“死”书，后读“活”书。
      所谓读“死”书，是说要认真地照着书本去读，先求准，后求懂，然后再求用。书上怎样讲的，一个字一个字地认清楚，然后照着去理解。由于书是文字构成的，中国的文字包括形、音、义三个方面。读“死”书，就是要抓住书中的形、音、义，把形认准，把音读准，把义理解准，然后准确无误地把书中的话记准、背准、用准。我主张中学生读“死”书，就是鼓励他们要在书内用功夫。要把书读进去，真正读懂，而不是不求甚解，或者不懂装懂。
      我这样讲，是从我个人的切身感受出发的。首先，我有感于“四人帮”时的“假、大、空”，给我们的学风和文风所造成的危害。其次，我总结了过去的失误，年轻时，我读书，喜欢从兴趣出发，强调读“活”书。结果许多基本知识都还没有搞通，就自以为是，夸夸其谈，以至什么都没有真正学到。年纪大了，回首往事，不胜懊恼。所以，读书先要读“死”书，有了读“死”书的基础，然后再读“活”书为佳。
      古人说：尽信书，不如无书。读书的终极目的，是要把“死”书读活，让书发挥作用。“死”、“活”之间，相互为用，相互补充。我们强调读“死”书，但又不拘泥于读“死”书。“死”与“活”，都是对人而言的。人要书“死”，书就“死”；人要书“活”，书就“活”。这就叫“运用之妙，存乎一心”。善读书者，手中都有一把打开书籍奥秘的金钥匙。书籍是死的，金钥匙却是活的。“死”与“活”的关系，大概有如书籍与金钥匙的关系。我们先要有书籍，然后金钥匙才能发挥作用。只有漂亮的金钥匙，又有什么用处？因此，谈读书，就得先读书。
（1）填入文中横线上的关联词语，最恰当的是

B

B

A． 如果……就……B． 与其……不如……
C． 既然……就……D． 不但……而且……
（2）本文作者的观点是

C

C

A． 一些科学上的创造发明，莫不是来自读“活”书，以及善于“活”读书。
B． 我主张中学生读“死”书，就是鼓励他们要在书内用功夫。
C． 读书先要读“死”书，有了读“死”书的基础，然后再读“活”书为佳。
D． 谈读书，就得先读书。
（3）与作者所说的读“死”书的方法不相符的是

B

B

A． 要认真地照着书本去读，先求准，后求懂，然后再求用。
B． 书上怎样讲的，一个字一个字地记牢，然后照着去应用。
C． 要准确掌握书中的形、音、义，然后准确无误地把书中的话记准、背准、用准。
D． 要把书真正读懂，不能不求甚解，或者不懂装懂。
（4）下列名言警句哪一句可以用作本文的论据

B

B

A． 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
B． 旧书不厌百回读，熟读深思子自知。
C． 敏而好学，不耻下问。
D． 少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。
（5）本文没有运用下列哪一种论证方法？

C

C

A． 道理论证 B． 事实论证   C． 对比论证 D． 比喻论证。