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文本一：
巧凤家妈
彭慧      昆明城南郊外，是一片开朗的平原。由昆明出发的滇越铁路，可以平稳地在这里驰骋四十多里路的光景。再往南去，火车就得一起一伏地穿山过岭了。而我的临时的家，却安置在紧靠铁路的西边，宝像河的北岸的一个村子里。
      我到镇子上去赶朝集。
      在拥挤的市场里，忽然有一个响亮而仿佛很熟悉的嗓音排开一切的喧嚷，刺进我的耳里来了：“不爱就拉倒啥！”跟着话语和笑声，有一只大手拍在我肩上。
      我猛然骇了一跳，回头一看，却正是巧凤的妈，站在我跟前了。
      “你家可要炭，我这里有挑好炭呢！”
      她的炭价是很公道的，而且货也很好，我很愉快地做成了这笔买卖。她在挑着炭给我送到家的路上，我们又开始了闲谈。
      “如今正是农忙的时候，我是该整田的啰。”从她的犀利大眼里，立刻射出爱恋的光来。一提到田就使她的面容，完全显出一副像慈母说起她的爱子的表情了。
      “唉！说给你家听啊！”她先叹了一口气又继续说着，“我今年整田啊，也真个是没有心向呢！说给你家听：就是因儿不该死啥！”她的脸上立刻被一种沉郁而悲惨的气氛罩住了。田野的上空正发出飞机的翱翔声，她猛然抬起了头，不意地发出凄厉的喊声：
      “瞧啊！”她指了一下高空的飞机说，“就是这种东西，把我因儿活活整死的啥……天啦！我巧凤死得多苦啊！”
      “活活的因儿，就给炸死啦……我生七个呢，就只巧凤成了人！哪个晓得啥！不病不痛，妈都没来得及喊……一声……”她哽咽着再也说不下去。泪水也流遍两颊了。
      我们走到家后，她给我把炭倒了出来，我们把账算好。临出门时，她对我说：
      “说给你家听，我也是逼得没路走啦！年年农忙的时候，都是我们巧凤陪着我一道作生活的，沿着这条河，哪个村子我们都去的，哪个村子都认得我们的，都欢喜我作的活的。如今巧凤比我还先死啦，我也不想要田啦！唉！你家晓得，外省里可是有女人当兵？要有么，我也去一个。我去打日本鬼，报报仇，泄泄气，就死啦算啦……”
      不久，我为着一点小小的事情，曾到她临时的家里。和她在一起住的她的那位老姊妹，是一位少说少笑的老奶奶，因为吃长素，所以村子里人，通通称她作长素大姆。
      我和巧凤家妈两人，又在讲东洋人打仗的事，说着说着，两个都咬着牙齿“东洋鬼！”“杀头鬼！”地骂起来了。
      长素大姆立刻合起两片手掌来闭着眼睛，作成祈祷的样子，“啊，善男信女，莫出口伤人啊！善有善报，恶有恶报。天会晓得安排的。”
      巧凤家妈向我挤弄着眉眼，一边笑着对长素妈说：“我和你都是善人呀，我们可没作亏良心的事啊！为什么天不给善报呢！”
      长素大姆一直都没睁开眼睛，也没放下合着的手掌来。
      记得是端午节的后几天，我独自在靠近我们村落的河堤上散着步。看见不远的前边有一个农妇，也是独自在一来一往地逡巡着，一时又弯下腰像找什么东西。一看，却原来就是巧凤家妈。
      “作什么？你一个人在这里？”我问。
      “唉，腥气呢！闻着了么？”她没头没脑地回答我。
      “……”我摇着头，不知她在说什么。
      “唉哟，不懂吗？”她发起急来了，“两岸的草都发腥气啦！年成要不好的……会发大水遭饥荒的！天啦，这还得了么……”
      等我提起脚步准备离开她时，她又捉住我的衣袖笑着说：
      “嗨，我问你，修铁路修公路有什么意思？”
      “人家说，”她已等不得我的回答，先自作答了，“好运军队上火线去打东洋人，这话可真？”
      “真是的呀！”我肯定地回答。
      说完，我们各自走了。我刚一到家，我的房东太太正站大门外迎着我说：“唉，我看见你在堤上又和巧凤家妈说多话呢……要不得的！这个婆娘么，苗里苗气的，你看她没长个女人相，脾气也丑得很。不整田的话，莫多惹她好些，她的命凶，杀气重呢，莫惹她啊……你看，她把丈夫克死啦，剩那么个因儿，又克死啦……”
      日子久了，我也渐渐忘记她了。
      中秋节前的几天，天气老是阴沉着的，刮着北风，天气忽然冷得像冬天一样。接着，就一连下了几天暴雨。我们附近的宝像河——这是山洪中最大的一条——的水，也只差五寸，就要往一丈多高的河堤外倾泻出来了！
      我忽然想起由于草的腥味而预言过水灾的巧凤家妈来。我走进她临时的家，长素大姆正在祈祷。
      “巧凤家妈，死，啦……”
      “死啦！”我惊喊一声之后，呆愣得说不出话来了！
      “就是这几场雨下的啰！”她像是也带了一点怨恨的调子。
      “她是淹死的吗？”我惊问。
      “不，她去修路去了两个多月啦！”她用袖口揩了眼泪，恢复了安静，“我记得，她动身去的时候，她说，她都问过你家的，你家说那是好生活，她才打定主意跟几个壮汉子一同去的……”
      先，我是茫然的，好半天我才记起那天在河堤上遇着她，她问我修路的问题来。我心里在想，大约那是修的叙昆路，或者是川滇公路。
      “就是这几场雨啰！”长素大姆放射着幽光的泪水，又滚滚地流出来了，“一个山头呀，连泥带雨，大块大块……奔下来 ……压下来啦……天啦，天，她就活埋在底下啦……”
      我怅惘地从长素大姆家走了出来，一眼又瞅见两边田亩里被雨打得垂下了头的，发白的禾穗子。我记起像母亲爱孩子一样爱着这些禾亩的巧凤家母。如今，她和它们同样，都遭了难！
一九三九年十月二十晚，昆明，官渡（有删改）文本二：
      “巧凤家妈”，只是个普普通通的穷苦的农妇；她被泥石流埋葬，也只是默默无闻的无数民工中的一个，没有人会宣传她、纪念她。但是作家却在读者心中为她立下了一块丰碑：因为她越平凡，越足以代表了中国农民的灵魂。
（节选自张玉枝、贾丽丽《＜巧凤家妈＞提示》）（1）下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

C

C

A.“滇越铁路”“东洋鬼”“修的叙昆路，或者是川滇公路”等处交代了小说的社会背景，使小说有了鲜明的时代感。
B.小说前文写巧凤家妈询问“我”“外省里可是有女人当兵”，后文再写她参加修路做民工，故事情节推进自然合理。
C.长素大姆讲述巧凤家妈之死时，多处使用省略号，或表语意未尽，或表断断续续，或表犹疑不决，表现出人物的情绪。
D.小说结尾将“巧凤家妈”改称为“巧凤家母”，人物称呼的变化富有深意，暗含着作者对巧凤家妈的尊重与敬佩之情。
（2）下列对文本一与鲁迅《祝福》的分析鉴赏，不正确的一项是

B

B

A.文本一中的“我”，是故事的叙述者，也是故事的见闻者，承担着与鲁迅《祝福》中“我”相近的叙述功能。
B.长素大姆与“柳妈”一样，深受迷信思想影响，表面吃素向善，实则善恶不分，都是典型的“伪善”之人。
C.房东太太认为巧凤家妈命凶克女，“四婶”祭祀时认为祥林嫂命凶不吉，二人的态度均显现出思想的愚昧。
D.巧凤家妈絮叨地讲述巧凤的事，与祥林嫂反复讲述阿毛的遭遇相似，都展现了失去精神支柱后的悲伤和痛苦。
（3）文本一写长素大姆将巧凤家妈的死归结于“就是这几场雨下的啰”，与《祝福》写鲁镇人认为祥林嫂“还不是穷死的”，具有相似的用意，请简要说明。
（4）文本二认为巧凤家妈“代表了中国农民的灵魂”，请结合文本一对巧凤家妈这一形象进行简要分析。