关于容貌焦虑：不完美，无所畏ㅤㅤ①又是开学季，又有不少大学新生上演“开学容貌焦虑”，社交网络上关于“大一新生如何变美”之类的视频又“体贴”地涌现。只是，越“体贴”，越焦虑。早在2021年，中青校媒对全国2063名高校学生进行容貌焦虑问题的专项调查，调查显示，近六成的大学生存在一定程度的容貌焦虑。
ㅤㅤ②心理学认为，适度的容貌焦虑是正常的，它体现个体对美的追求，与个体的审美感相关，而个体的审美感是面对未来的核心竞争力之一。
ㅤㅤ③但过度的焦虑不仅会造成审美观的扭曲，还会影响身心健康。比如，有人为了追求瘦而在进食后催吐，有人因过度节食而患上神经性厌食症，有人追求“极端美”去做“精灵耳”“颅顶增高”“小腿神经切除”之类的另类整容手术。凡此种种，都是以健康换美貌。
ㅤㅤ④“爱美”是写在人类基因里的密码，可为什么这个时代格外夸大颜值的重要，以致让人为此焦虑？是什么力量在助推容貌焦虑呢？
ㅤㅤ⑤互联网时代，流量为王，形象比文字能更快地吸人眼球。为了流量，互联网制造容貌偶像，“饭圈”文化又将这些偶像推到顶流，青少年一代宣称“颜值即正义”；小视频直播的火爆，让一批不一定具备相应修养、知识、品行等内在素养却拥有高颜值、网红脸的博主一夜爆红，日进万金，这样的现象放大了容貌的重要性；医美行业快速发展，医美市场急速开拓，“女人美了才完整，做女人整好”“为美而生”这些医美机构的宣传广告挂在许多居民楼的电梯间，潜移默化中加深了普通人的容貌焦虑；甚至某超市将由小到大的衣服尺码“S、M、L、XL、XXL”分别比喻为“瘦、美、烂、稀烂、稀巴烂”，以此噱头招揽顾客。人们一边被焦虑一边制造焦虑。
ㅤㅤ⑥很多人吐槽说，对这个看脸的世界失望了。那么我们该如何积极应对当下这个看脸的时代呢？
ㅤㅤ⑦渴望遇见更好的自己的你，不要让自己困于“提升颜值”这一个纬度中。我们要学会接纳“爱美之心人皆有之”的情绪，善待自己的爱美之心；要学会发现他人的美、学会发现心灵的美、生活的美，这比一味地将眼光聚焦于自身容貌更能让人获得幸福；我们还需要接纳自己身上的不完美，一个人只有由衷地喜欢自己、欣赏自己，才有足够的热情和力量接纳这个世界的美好，拥有一颗善良、坚定而温暖的心。
ㅤㅤ⑧古语云“腹有诗书气自华”，现在也有流行语“欣赏一个人，始于颜值，敬于才华，终于人品”。《奇葩说》辩手詹青云，乍一看她，貌不惊人、瘦瘦弱弱，可一旦开口讲话，她整个人就闪闪发光，那是无论用什么化妆品或美颜滤镜都无法表现出来的人格光芒，那光芒与智慧、格局、从容相关。对她的魅力，有一个高赞的评论，“有内涵的魅力很可怕，我被征服的时候，以前的审美都不算作美了”，表达了内在魅力的力量。
ㅤㅤ⑨如果把眼光稍稍放长远一点，你会知道所谓的“盛世美颜”终将随时间而流逝，而那内在的魅力会在岁月中沉淀下来，并历久弥芳。
（1）关于容貌焦虑，下列表述不符合文意的一项是 CC
A．在全民看脸的大环境下，网络媒体对如何变美的出谋划策并不能缓解大学新生的焦虑情绪。
B．有的人为了缓解容貌焦虑而去做危险的美容手术，这种不理智的做法表现了审美观的扭曲。
C．心理学认为容貌焦虑是正常现象，通过手术让自己变美以增强未来竞争力的行为是明智的。
D．爱美之心是与生俱来的，每个时代的人都爱美，所以对于自己适度的容貌焦虑，应该坦然接受。
（2）关于社会上制造容貌焦虑的乱象，下列表述不符合文意的一项是 BB
A．互联网为了吸引流量，制造容貌偶像，让一代青少年信奉“颜值即正义”。
B．小视频直播中高颜值的主播大受欢迎，有着内在素养的主播却受到冷落。
C．医美机构为了增加营业收入，大力宣传美丽者才有幸福人生之类的观念。
D．商家为了招揽生意，称衣服尺码越小的人越美，衣服尺码越大的人越丑。
（3）请从个人的角度，说说怎么做才能有效缓解容貌焦虑。 ①学会接纳自己爱美的情绪（善待自己的爱美之心）。②学会发现生活中自己容貌之外的美（他人的美，生活的美，心灵的美）。③学会接纳自己的不完美。④提升自己的内在（“丰富自己的内涵”或“使自己具备内在的魅力”）。①学会接纳自己爱美的情绪（善待自己的爱美之心）。②学会发现生活中自己容貌之外的美（他人的美，生活的美，心灵的美）。③学会接纳自己的不完美。④提升自己的内在（“丰富自己的内涵”或“使自己具备内在的魅力”）。
【答案】C；B；①学会接纳自己爱美的情绪（善待自己的爱美之心）。②学会发现生活中自己容貌之外的美（他人的美，生活的美，心灵的美）。③学会接纳自己的不完美。④提升自己的内在（“丰富自己的内涵”或“使自己具备内在的魅力”）。
【解答】
【点评】
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发布：2024/9/4 10:0:9组卷：15引用：1难度：0.5
相似题
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1．阅读下面文字，回答以下各题。
弘扬好学之风
①读书历来都是修身养性的重要途径，学问多寡也是衡量人品道德的重要标准。从古至今，凡是有所成就的人大都有一个共同的特点，那就是热爱学习。他们孜孜不倦，刻苦学习，不断丰富、提高、涵养和完善自己。习近平总书记发表讲话时指出“好学才能上进，中国共产党人依靠学习走到今天，也必然要依靠学习走向未来。”因此，我们应大力弘扬好学之风，使之成为生活中不可或缺的重要组成部分。
②《礼记》中有言，“学然后知不足”。孔子认为，一个人想要增长学识，就要做到敏而好学，不耻下问。孔子一遇到不懂的事情，就会主动向别人请教。一次，孔子到鲁国国君的祖庙参加祭祖典礼，他不时向旁人询问，差不多每件事都问到了。有人在背后嘲笑他，说他不懂礼仪，什么都要问。孔子听到这些议论后说：“对于不懂的事，问个明白，这正是我要求知礼的表现啊。”
③学习不仅能增长学识，更是成就一番事业的强大动力。古代很多官员通过科举考试进入官场后，并没有放弃学习，几乎个个都是饱学之士，不管是文官还是武将，他们下朝回家后，大都在读书学习、吟诗作画。我们所熟知的思想家、政治家、文学家、军事家无不是如此，例如唐代的韩愈、柳宗元，宋代的王安石、苏轼、范仲淹，清代的林则徐、左宗棠、曾国藩等，既是垂范后世的出色政治家，又是名留青史的杰出文学家。
④古人将勤学善学的精神概括为：“少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如秉烛之明。”无论是少年求学，考取功名以期建功立业；还是中年学思并重，积淀人生的厚度；抑或是垂垂老矣依旧不肯放下书本。一个好学之人会将学习融入自己的一生。由于从古至今人们对学习的推崇，使得我们的历史史册记载了许许多多勤奋好学的故事。董仲舒专心攻读，孜孜不倦。他的书房后有一个花园，绿植清新悦目，花朵争奇斗艳，即便如此，他仍能专心致志读书学习，以至于三年时间没有进园观赏过一次。董仲舒如此专心致志地钻研学问，使得他成为西汉著名的思想家。由此可见，对于成功者而言，人的一生就是好学的一生。
⑤坚持学习需要付出艰辛，一时做到容易，长期坚持却难，终身不辍更难。因此，只有坚持不懈、积少成多，才能有所收获。每个人的一生，都是在学习中成长成熟的，没有生而知之者，都是学而知之、困而知之，坚持学有所思，把知识变为智慧。古人讲，治天下者先治己，治己者先治心。我们应该把学习作为一种追求、一种爱好、一种健康的生活方式，做到好学乐学，如饥似渴地学习，只要坚持下去，必定会积少成多、积沙成塔，积跬步至千里、集细流成江海。
⑥我们现在提倡学习型社会，应该把学习融入自己的日常生活中去。不但要向书本学习，还要向实践学习，做到理论和实践相结合。在快速变化的社会，只有不断学习，才不会被时代抛弃。我们要不断提高完善自己，始终把读书学习与加强道德修养紧密联系起来，把读书学习当作一种生活态度，坚持终身学习，才能跟上时代的步伐。
（1）选文的中心论点是什么？
（2）选文第②段运用了什么论证方法？有什么作用？
（3）请用简洁的语言分析选义第④段的论证思路。
（4）对选文内容理解和分析有误的一项是
A.从古至今，有所成就的人大都热爱学习、刻苦学习，从而不断丰富、提高、涵养和完善自己。
B.“少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光：老而好学，如秉烛之明。”这种勤学善学的精神激励我们要将学习融入自己的一生中。
C.古人认为，治天下者先治心，治心者先治己。我们应该把学习作为一种健康的生活方式，做到好学乐学，坚持不懈地学。
D.我们不但要向书本学习，还要向实践学习，把读书学习与加强道德修养紧密地联系起来，把读书学习当作一种生活态度。发布：2024/12/27 3:0:1组卷：19引用：2难度：0.4 -
2．阅读下文，完成下列各题
尝试错误 ①现代西方教育中有“尝试错误”的理论；五百年前，明朝人沈君烈就提出“终日学终日误，终日误终日学”的观点。可见，在错误中学习，勇于尝试，就有机会获得成功。
②楚汉相争时，项羽的失败，就在于他不知道在错误中学习。每当他有所主张，左右总是连声称“是”，钦佩拜伏。一直到死，他还错误地认为是“天之亡我，非战之罪”。平时在百战百胜中，他愈来愈自负。大难临头了，还在高唱“力拔山兮气盖世”。项羽难以放下身段，从自负的巅峰走下来，弄到无颜回江东的地步，结果只有死路一条。
③刘邦的成功，得益于在错误处注意学习。有人当面指责他，不应该一面洗脚一面和长者说话；有人暗暗提示他，不应该在韩信求封齐王的使者面前发脾气；有人诚恳忠告他，不应该迷恋各国佳丽，要赶快迁都回关中去……他总会幡然醒悟，在错误中学到很多，终于获得事业的成功。
④由此想起《潜虚》上的一句名言：“项羽日胜而亡，高祖日败而王。”因为缺少学习改进的机会，自始至终固守一套僵化的战略，所以日胜反而灭亡；因为在失败之中善于学习，不断总结经验教训，所以日败反而称王。
⑤古语也有“学书纸费，学医人费”的说法。不费纸，学不好写字；不费人，学不好医术。一位成名的书法家，送你一幅字，在背后不知他撕毁了多少张纸，才成就这一幅字。更不要去细数他当年学习过程中墨池皆黑、废纸成堆的境况了。一位医术精湛的大夫，必然诊治得多，观察得多。也累积了许多误诊的教训。古谚说：“巧者不过习者之门。”只要不怕错误，反复学习，便能达到巧妙的境地。
⑥“逐日淘沙定有金”，成功的金砖就是从淘洗错误的沙砾中诞生的。有志者，不但不应为错误、失败而气馁，反而应该以失败为师，在错误中汲取教训，从而走向成功的彼岸。
（1）文章的中心论点是什么？
（2）选文②③两段的顺序能否调换？请说出理由。
（3）请简要分析选文第⑤段的论证思路。
（4）请为文章补充一个事实论据或道理论据。发布：2024/12/27 3:30:2组卷：50引用：4难度：0.8 -
3．阅读《自尊》一文，回答问题。
自 尊 ①说到自尊，人们往往想到的是人的自我尊重，这自然是不错的。但是，最近看到几位大师逸闻，方知道，自尊是在尊重别人中实现的。
②钱学森家里的炊事员曾经说，钱老每次下楼吃饭，都穿得整整齐齐，从来不穿拖鞋、背心。这是看得起咱、尊重咱。钱老儿子钱永刚听了炊事员的话后，也学了父亲的样子，每逢去餐厅吃饭，都穿戴整齐，他也要做尊重他人的人。
③国学大师陈寅恪晚年已有眼疾，在岭南大学居住的两层楼房的一楼给学生上课。当时选修他课程的不过五六人，陈先生绝不因选课学生多少影响他的讲课。夏天，他身着便装与助手一起在楼下工作，每当学生到家里听课，他都要自己拄杖扶梯缓步上楼改换夏布长衫，然后才下来上课。看着老师摸索着下楼的身姿，学生们感动不已，为师的高大，在他们心中已然耸立。
④当前，在社会中，一些人关注更多的是自我尊重。他们目中无人，装模作样，虚伪失真，故作姿态，这种看似自我尊重的过分表达，表现出的却正是不尊重别人的自我膨胀，是没有自信的无意识流露。
⑤与这些人相反，有些大师甚至在遭受欺凌和侮辱，人格遭到践踏的时候，还仍然具有表达尊重别人的强烈愿望。他们被剥夺了所有表达自尊的手段后，唯一可以表现的，就是穿戴整齐地向这个世界告别。傅雷先生在“文革”时被抄家后，所有家具贴上封条，他太太到朋友家借了干净衣服，夫妇两人穿了整洁的衣服上吊自尽了。整洁的衣着成了他们表达对这个世界和对周围人尊重的最后方式。
⑥由此可见，在生活中，你保持着对人的谦恭，人们便在你的谦恭中读出涵养和文明，心中会由衷地尊敬着你。
（选自《钱江晚报》有删改）（1）写出本文的中心论点。
（2）本文运用了和的论证方法。
（3）第⑤段中傅雷先生的事例，能不能与第②段钱学森和第③段陈寅恪的事例颠倒顺序？请说明理由。
（4）读完本文，请结合自己的一次经历，谈谈你对“自尊”的理解。发布：2024/12/27 3:0:1组卷：6引用：4难度：0.3
