邹孟轲之母也。号孟母。其舍近墓。孟子之少也，嬉游为墓间之事，踊跃筑埋。孟母曰：“此非吾所以居处子也。”乃去，舍市傍。其嬉戏为贾人炫卖之事。孟母又曰：“此非吾所以居处子也。”复徙舍学宫之傍。其嬉游乃设俎豆揖让进退。孟母曰：“真可以居吾子矣。”遂居之。及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。君子谓孟母善以渐化。诗云：“彼姝者子，何以予之？”此之谓也。
孟子之少也，既学而归，孟母方绩，问曰：“学何所至矣？”孟子曰：“自若也。”孟母以刀断其织。孟子惧而问其故，孟母曰：“子之废学，若吾断斯织也。夫君子学以立名问则广知是以居则安宁动则远害今而废之是不免于厮役而无以离于祸患也。何以异于织绩而食，中道废而不为，宁能衣其夫子，而长不乏粮食哉！女则废其所食，男则堕于修德，不为窃盗，则为虏役矣。”孟子惧，旦夕勤学不息，师事子思，遂成天下之名儒。君子谓孟母知为人母之道矣。诗云：“彼姝者子，何以告之？”此之谓也。
孟子既娶，将入私室，其妇袒而在内，孟子不悦，遂去不入。妇辞孟母而求去，曰：“妾闻夫妇之道，私室不与焉。今者妾窃堕在室，而夫子见妾，勃然不悦，是客妾也。妇人之义，盖不客宿。请归父母。于是孟母召孟子而谓之曰：“夫礼，将入门，问孰存，所以致敬也；将上堂，声必扬，所以戒人也；将入户，视必下，恐见人过也。今子不察于礼，而责礼于人，不亦远乎！”孟子谢，遂留其妇。君子谓孟母知礼，而明于姑母之道。
（1）下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是 DD
A.夫君子/学以立名/问则广知/是以居/则安宁/动则远害/今而废之是/不免于厮役/而无以离于祸患也/
B.夫君子学以立/名问则广知/是以居/则安宁/动则远害/今而废之是/不免于厮役/而无以离于祸患也/
C.夫君子学以立/名问则广知/是以/居则安宁/动则远害/今而废之是/不免于厮役而无以/离于祸患也/
D.夫君子学以立名/问则广知/是以居则安宁/动则远害/今而废之/是不免于厮役/而无以离于祸患也/
（2）下列对文中加粗词语的相关内容的解说，不正确的一项是 DD
A.“俎豆”指古代祭祀用的两种盛器，文中指祭祀仪式。
B.”六艺”，指的是六种经书，包括《易》《书》《诗》《礼》《乐》《春秋》；也可指中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能一礼、乐、射、御、书数。
C.“妾”主要指一夫一妻多妾制结构中，地位低于正妻的女性配偶；也可作为女子对自己的谦称，类似于男人自称的“仆”。
D.“姑母”，旧时妻称夫的母亲为“姑”或“姥”，夫之父母合称“翁姑”“舅姑”“公姥”。文中“姑母之道”指的应是“婆婆与儿媳母亲的相处之道”。
（3）下列表述不符合文意的一项是 CC
A.孟母两次迁徙住处，主要是为了给孟子寻找一个理想的成长环境。
B.孟子学习回来，孟母用断织打比方来劝告孟子学不可废，否则后患无穷。
C.孟子因为自己的妻子在家里穿衣不够严整，所以非常不高兴，于是他就离家出走了。
D.孟母对孟子讲明道理，使孟子醒悟过来，于是他留住了自请离去的妻子。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①孟母曰：“此非吾所以居处子也。”乃去，舍市傍。
②女则废其所食，男则堕于修德，不为窃盗，则为虏役矣。
【答案】D；D；C
【解答】
【点评】
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发布：2024/5/27 14:0:0组卷：1引用：1难度：0.5
相似题
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1．阅读下面的文言文，完成各题。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之：于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学或大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。“呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
（选自《师说》）（1）下列句子中加点词的解释，不正确的是
（2）下列句子中.“之”字的意义和用法与例句相同的是A.今之众人 众人：一般人 B.圣人之所以为圣 所以：…的原因 C.小学而大遗 遗：丢弃 D.于其身也，则耻师焉 耻，羞耻
例句；师道之不传也久矣
A.饰以篆文山龟鸟兽之形
B.盖当蓼洲周公之被速
C.夜弛之讳公军
D.授之书而习其句读
（3）下列各句与例句句式特点相同的是
例句：句读之不知，惑之不解
A.古之人不余欺也
B.欲人之无惑也难矣
C.青取之于蓝，而青于蓝
D.石之铿然有声者，所在皆是也
（4）下列对文段的理解和分析，不正确的是
A.选段只是批判士大夫之族“耻学于师”的不良风气。
B.选段论证了从师学习的必要性，学习不要有门户之见。
C.选段以“古之圣人”对照照“今之众人”，得出了“圣盗圣，愚益愚”的结论。
D.选段以择师教子和自身“耻师焉”作对比得出了“小学而大遗”的结论。发布：2025/1/3 7:0:1组卷：3引用：2难度：0.5 -
2．阅读下面的文言文，完成下面各题。
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，①此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，②固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？③逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，④是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
（1）下列句子中加点词的解释，不正确的是
（2）下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的是A．正襟危坐而问客曰 端坐 B．山川相缪 通“缭”，盘绕 C．下江陵 攻占 D．而卒莫消长也 消失
（3）下列对文段中画线句子的翻译，正确的是A．侣鱼虾而友麋鹿 去今之墓而葬焉 B．举匏樽以相属 以吾一日长乎尔 C．则物与我皆无尽也 于其身也，则耻师焉 D．寄蜉蝣于天地 又有若老人咳且笑于山谷中者
A．①这不是曹孟德围困周瑜的地方吗？
B．②本来是一代的英雄啊，可是怎么在（战争中失败）呢？
C．③流去的（水）像这样（不断地流去），可是并没有流走。
D．④这大自然无穷无尽的宝藏对我和你都很适合。
（4）下列对文段的理解和分析，不正确的是
A．客人的回答抒发了对曹操的仰慕之情，表达了老当益壮的决心和意志。
B．苏子借水与月阐发万物和人生变与不变的哲理，表明他能辩证地看问题。
C．苏子对清风、明月的看法和态度，体现了他旷达乐观的性格特点。
D．文段多处运用对偶和比喻，句子长短错落，韵脚灵活多变。发布：2025/1/3 5:30:3组卷：1引用：4难度：0.5 -
3．阅读下面的文字，完成下面各题。
赤壁赋 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
（选自苏轼《赤壁赋》）
（2）用现代汉语翻译下列句子。（1）解释下列加点的词语。 ①击空明兮溯流光 ②方其破荆州，下江陵
①舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
②况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。
（3）根据选文第2段，概括客人由喜而悲的原因。
（4）选文第1段是如何体现“赋”的语言特点的？发布：2025/1/3 7:0:1组卷：2引用：3难度：0.5
