当前位置：
知识点挑题
请展开查看知识点列表
>
<
更多>>
已完结
|
热点预测
中考复习
难题抢练
浏览次数：789
更新：2025年04月24日
|
已完结
|
热点预测
中考复习
新题抢练
浏览次数：259
更新：2025年04月24日
|
2871．阅读下面文字，回答问题。
【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
——《孙权劝学》【乙】岳飞字鹏举，相州汤阴人。世力农。父和，能节食以济饥者。有耕侵其地，割而与之；贳其财者不责偿。飞生时，有大禽若鹄，飞鸣室上，因以为名。未弥月，河决内黄，水暴至，母姚抱飞坐瓮中，冲涛及岸得免，人异之。
少负气节，沈厚寡言，家贫力学，尤好《左氏春秋》、孙吴兵法。生有神力，未冠，挽弓三百斤，弩八石，尝射于周同，尽其术，能左右射。同死，朔望设祭于其冢。父义之，曰：“汝为时用，其徇国死义乎！”
——《宋史岳飞传》（1）解释下列加点的词话。
①当涂掌事：
②尤好《左氏春秋》
（2）下列句子中加点字的含义或用法相同的一项是
A．及鲁肃过寻阳/冲涛及岸得免
B．大兄何见事之晚乎/人异之
C．蒙辞以军中多务/能节食以济饥者
D．肃遂拜蒙母，结友而别/择其善者而从之
（3）用现代汉语写出下面句子的意思。
汝为时用，其徇国死义乎！
（4）结合选文说说吕蒙和岳飞为什么能成为一代名将。发布：2024/12/14 2:30:1组卷：349引用：3难度：0.52872．阅读下面两则古文，完成问题。
[甲]舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
（选自《生于忧患，死于安乐》）[乙]吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女忘会稽之耻邪？”身自耕作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客，振①贫吊②死，与百姓同其劳……使范蠡与大夫柘稽行成③，为质于吴。二岁而吴归蠡。
至明年春，吴王北会诸侯于黄池，吴国精兵从王，惟独老弱与太子留守。勾践伐吴吴师败遂杀吴太子。其后四年，越复伐吴。吴士民罢弊④，轻锐尽死于齐、晋，而越大破吴。
（选自《史记•越王勾践世家》，有删改，）[注释]①振：救济。②吊：慰问。③成：讲和，和解。④弊：同“成”。
（1）下列加点的词语解释有误的一项是
（2）下列句子中加点“于”字的意义和用法与例句相同的一项是A.傅说举于版筑之间 举：选拔，任用 B.人恒过 过：错误 C.越王勾践反国 反：同“返”，返回 D.厚遇宾客 遇：对待，招待
例句：置胆于坐
A.舜发于畎亩之中
B.未尝不叹息痛恨于桓、灵也
C.所恶有甚于死者
D.公与之乘，战于长勺
（3）下列对文本的理解表述有误的一项是
A.[甲]文开篇列举了六位历史人物的事例，运用举例论证的方法论述了发现和培养人才的重要性。
B.[乙]文写的是：越国战败后，越王勾践立志发愤图强，卧薪尝胆，通过礼贤下士、与民同劳等一系列措施，最终大败吴国。
C.[甲]文第二段从正反两方面进一步论证经受磨炼的好处，最终提出本文的中心论点。
D.[乙]文中越王勾践卧薪尝胆而终破吴的故事可以用作[甲]文中心论点的事实论据。
（4）用现代汉语翻译下面的句子。
所以动心忍性，曾益其所不能。
（5）请用“/”为下面句子断句。（标两处）
勾践伐吴吴师败遂杀吴太子。发布：2024/12/14 2:0:1组卷：52引用：3难度：0.62873．《红星照耀中国》作者与被采访者进行多次长时间谈话，搜集了关于什么事件的第一手资料（ ）
发布：2024/12/14 2:0:1组卷：233引用：2难度：0.82874．简述《红星照耀中国》中的红军精神。
发布：2024/12/14 2:0:1组卷：55引用：13难度：0.52875．下列各句标点符号使用不规范的一项是（ ）
发布：2024/12/14 2:0:1组卷：546引用：10难度：0.92876．下列词语中加点字的字音、字形完全正确的一项是（ ）
发布：2024/12/14 1:0:1组卷：84引用：3难度：0.52877．中国自古就有家训、家书的传统。父亲写给子女的书信，往往都带有家训的意味。
《傅雷家书》也可视为一部“傅氏家训”。请你从“家训”的角度，举具体的例子谈谈你对这本书的理解。
【知识卡片】
家训：家族或家庭对子女教导或训诫的话。发布：2024/12/14 1:0:1组卷：33引用：4难度：0.72878．文学作品阅读。
荞麦 在一阵大雷雨以后，当你走过一块荞麦田的时候，你常常会发现这里的荞麦又黑又焦，好像火焰在它上面烧过一次似的。这时种田人就说：“这是它从闪电得来的。”但为什么它会落得这个结果？我可以把麻雀告诉我的话告诉你。麻雀是从一棵老柳树那儿听来的。这树立在荞麦田的旁边，而且现在还立在那儿。它是一株非常值得尊敬的大柳树，不过它的年纪很老，皱纹很多。它身体的正中裂开了，草和荆棘就从裂口里长出来。这树向前弯，枝条一直垂到地上，像长长的绿头发一样。
周围的田都长着麦子，长着裸麦和大麦，也长着燕麦——是的，有可爱的燕麦，当成熟了的时候，它们看起来就像许多落在柔软的树枝上的黄色金丝鸟。麦子立在那儿，显得非常幸福。它的穗子越长得丰满，它就越显得虔诚、谦卑，把身子垂得很低。
可是另外有一块田，里面长满了荞麦。这块田恰恰是在那株老柳树的对面。 荞麦不像别的麦子，它身子一点也不弯，却直挺挺地立着，摆出一副骄傲的样子。
“作为一根穗子，我真是长得丰满，”它说，“此外我还非常漂亮；我的花像苹果花一样美丽：谁看到我和我的花就会感到愉快。你这老柳树，你知道还有什么别的比我们更美丽的东西吗？”
柳树点点头，好像想说：“我当然知道!”
不过荞麦骄傲地摆出一副架子来，说：“愚蠢的树!它是那么老，连它的肚子都长出草来了。”
这时一阵可怕的暴风雨到来了：田野上所有的花儿，当暴风雨在它们身上经过的时候，都把自己的叶子卷起来，把自己细嫩的头儿垂下来，可是荞麦仍然骄傲地立着不动。
“像我们一样。把你的头低下来呀。”花儿们说。
“我不须这样做。”荞麦说。
“像我们一样，把你的头低下来呀，”麦子大声说，“暴风的安琪儿现在飞来了。他的翅膀从云块那儿一直伸到地面；你还来不及求情，他就已经把你砍成两截了。”
“对，但是我不愿意弯下来。”荞麦说。
“把你的花儿闭起来，把你的叶子垂下来呀，”老柳树说，“当云块正在裂开的时候，你无论如何不要望着闪电：连人都不敢这样做，因为人们在闪电中可以看到天，这一看就会把人的眼睛弄瞎的。假如我们敢于这样做，我们这些土生的植物会得到什么结果呢？——况且我们远不如他们。”
“远不如他们！”荞麦说，“我倒要瞧瞧天试试看。”它就这样傲慢而自大地做了。电光掣动得那么厉害，好像整个世界都烧起来了似的。
当恶劣的天气过去以后，花儿和麦子在这沉静和清洁的空气中站着，被雨洗得焕然一新。可是荞麦却被闪电烧得像炭一样焦黑。它现在成为田里没有用的死草。
那株老柳树在风中摇动着枝条；大颗的水滴从绿叶上落下来，好像这树在哭泣似的。于是麻雀便问：“你为什么要哭呢？你看这儿一切是那么幸福，你看太阳照得多美，你看云块飘得多好。你没有闻到花儿和灌木林散发出来的香气吗？你为什么要哭呢，老柳树？”
（选自《安徒生童话选集》有删改）（1）分析文中人物对“暴风雨”的情感态度，完成下面的“阅读导引”图。
（2）安徒生童话被誉为是“童心的歌唱”。品读这篇童话，摘录一句作赏析批注。
（3）选文中，荞麦“摆出一副骄傲的样子”，《皇帝的新装中》皇帝也“摆出一副更骄傲的神气”，你认为两人的“骄傲”是否一样？请结合文章内容分析。
（4）如果荞麦在皇帝的游行大典上，他会怎么做？请你通过想象，作出合理猜测并说明理由。发布：2024/12/14 0:30:5组卷：75引用：2难度：0.22879．阅读下面的材料，按要求写一篇文章。
青春年少的我们，总是充满激情与梦想。有的想去观海，有的想去爬山；有人想去北京，有人想去火星；有的想去探索未来，有的想去拥抱世界……
请以“我想去”为题作文。
要求：（1）先在横线上填写合适的内容，把题目补充完整，然后作文。
（2）除诗歌外，文体不限，600字左右。
（3）文中不得出现真实的人名、校名、地名等。发布：2024/12/14 0:30:5组卷：12引用：4难度：0.82880．阅读两则文言文，回答问题。
（甲）太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
--《愚公移山》 （乙）夸父不量力，欲追日影，逐之于隅谷之际。渴欲得饮，赴饮河、渭。河、渭不足，将走北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，尸膏肉所浸，生邓林。邓林弥广数千里焉。
--《列子•汤问》（1）解释下列词语。
①年且九十
②其如土石何？
③一厝朔东
④将走北饮大泽
（2）愚公和夸父都是古代传说中的人物，两人都勇气可嘉，但结局却迥然不同，结合文章分析原因。发布：2024/12/14 0:30:5组卷：15引用：3难度：0.6
