当前位置：
知识点挑题
请展开查看知识点列表
>
<
更多>>
已完结
|
热点预测
中考复习
新题抢练
浏览次数：839
更新：2025年05月27日
|
|
已完结
|
热点预测
中考复习
难题抢练
浏览次数：295
更新：2025年05月27日
|
241．阅读下面的文字，完成小题。
史证
聂鑫森 湘楚市博物馆的古籍修复师沈君默，满六十岁这一天，一上班就拿着申请退休报告，急步走向馆长刘政和的办公室，似乎在这里一刻也不想驻停了，真是咄咄怪事。
沈君默个子不高，微胖，慈眉善目，满脸是笑，远看近看都像一尊佛。他不留胡须，下巴总是泛着青光，也不留头发，一年四季都是光头。他说搞古籍修复，图的是一个干净，以免工作时为掉落的一根两根须发分神。这辈子他修复过多少珍本、善本？数不清。无论古籍损坏到什么程度，他都能令其起死回生。
沈君默的爷爷、父亲都是干这个行当的，他是从十八岁一直干到六十岁，整整四十二年。儿子沈小默从大学的历史系本科毕业后，特招进馆跟着他参师学艺，一眨眼也三十出头了。
沈君默有孙子，刚刚四岁。有人问：“你孙子长大了干什么？”
“还能干什么？干祖传的手艺。”
修复一本破损的古籍，就有十几道工序：拆解、编号、整理、补书、拆页、剪页、喷水、压平、捶书、装订……不光是补虫眼、溜口（补书口），这很容易。难的是把经水浸后整本书页粘在一起的古籍，如“旋风装”“蝴蝶装”等，经过特殊工艺处理，逐页分离修复，而且要修旧如旧，非高手不可为。
沈君默来到长廊尽头的馆长室门前，正要举手叩门，门却忽地敞开，走出笑吟吟的刘政和。“沈先生，我在等着你哩，请进！托朋友从杭州买来的龙井‘明前茶’，已经给你沏上了。”
“谢谢。”
刘政和原供职于历史研究所，调到博物馆来不到三个月。为人谦和，腹笥丰盈，而且不徇私情，全馆上下对他印象颇佳。前任馆长章扬升迁为文化局副局长，在刘政和上任几天后，忽然来馆里检查工作，顺带提出要借走库存的古籍《归隐录》回家去研究。刘政和立马回绝，说：“章局长，这是不行的，你可以到这里来读，但古本书是严禁外借的。你是这里出去的，应该知道这个规矩，请海涵。”章扬哈哈一笑，说：“我是想试试你，果然坚持原则。”
沈君默和刘政和，在一个古拙的茶几边坐下来，玻璃杯里的龙井茶飘出清雅的香气。
“沈先生，请尝尝。”
“好。嗯，不错，是正宗的龙井村那块地方的货色。”
“沈先生，我知道你口袋里肯定揣着退休的申请报告。可你不能走啊，我想延聘你一段日子。”
“唉，人老了，眼花了，干不动了。再说，馆里有我的学生、我的儿子，在修复古籍上可以独立操作了。”
“恕我直言，他们比你还差点儿火候。馆里有一大册本地前代名人写的《归隐录》，年代久远，水浸、虫蛀，不但粘连在一起，还破损厉害，你不想修复？”
沈君默摇摇头，叹了口气，说：“不……想，想也是白想。”
刘政和解开中山装的领扣，喉结上下蠕动，目光变得锐亮。大声说：“我调查过，你曾向章扬提出申请要修复这本古籍，他说这书没什么价值，不批准。还说，库里要修复的古籍多着哩，你为什么要单挑这本？你怎么回答？”
“我不能说。”
“我现在来替你说。我在历史研究所厮混多年，读过不少书，尤其是有关乡邦历史的书。《归隐录》的作者，叫章道遵，字守真，清道光朝的史部官员。官方史书上称他为能臣、廉吏，风头很健，五十四岁时，皇帝忽然下诏，允其多病之身告老还乡。他回乡后，意气消沉，关门谢客，写了这本《归隐录》，没有付梓刻印，只是聘人手抄了十本，故传世稀少。他是六十岁时辞世的。”
“对。”
“但在当时的野史中，也有人说到他任吏部要职时，暗中收贿，在老家置办田产、房产。但没有佐证的史料，他的形象依旧光彩照人。因章道遵是个真正的读书人，敬儒知耻，我揣测是不是《归隐录》中，有关于这方面的文字。”
“当然有！”沈君默蓦地站起来，大声说。
“你读过这本书？”
“我家有《归隐录》的半本残页，是我爷爷解放前收藏的，中间有数则写他忏悔平生有过的不洁言行，以及皇上对他的宽宥，让他体面地回乡养老。”
刘政和喝一大口茶，拍了拍脑门，说：“我明白了，为什么章扬不让你修复此书，为什么我任职之初他要借此书回家研究。他虽未读过此书，但害怕书中有什么不利先祖的文字。因为，章道遵是章扬的先祖，章扬曾写过文章力赞先祖的德行。”
“刘馆长，章扬的为尊者讳，可笑。他的先祖却敢自揭其短，倒是令人钦佩。”
刘政和嘴角叨起一丝冷笑，缓缓地说：“恕我直言，你也把我小看了。我想延聘你修复《归隐录》，你愿意吗？”
沈君默低头不语。
“你在想，博物馆隶属于文化局，章扬是分管我的领导，我定然不敢同意，是不是？”
“是。”
“还原历史的真相，是我们的责任。文天祥《正气歌》说：‘在齐太史简，在晋董狐笔。’这个节操，我还是有的，有什么可怕的。你有什么条件，请讲。”
“我没什么条件。我到退休年纪了，请批准；延聘多长时间，由你定。我照常上班，每月拿退休工资，不拿任何补贴。”
“我都依你。来，让我们以茶当酒，碰个杯，祝诸事顺吉！”
“好！我自个儿的归隐录，今天就是开篇第一章。”
……
半年过去了，《归隐录》已精心修复，又影印一百部准备分赠本市的档案局、历史研究所、图书馆及本省、外省的有关部门。为此，博物馆举行了隆重的新闻发布会，所请贵宾手中的请柬，都是刘政和用漂亮的小楷所书。
贵宾中只有章扬没有到场。
（1）下列对本文相关内容的理解，正确的一项是
A．有人问沈君默，孙子长大了干什么，沈君默说，长大了“干祖传的手艺”，这凸显了沈君默对“古籍修复”事业的热爱。
B．章扬想要借走古籍《归隐录》，被回绝，但他并未责怪，而是哈哈一笑，赞扬刘政和坚持原则，说明他对刘政和的做法由衷认可。
C．“人老了，眼花了，干不动了”是沈君默面对馆长挽留的肺腑之言，他愿意退休，想把更多的机会留给他的学生和孩子。
D．刘政和亲自用漂亮的小楷书写请柬，既是对沈君默付出的肯定，也表明对发布会的重视，更是为了突出自己尊重历史真相的气量。
（2）下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A．文章开头写沈君默“似乎在这里一刻也不想驻停了，真是咄咄怪事”，设置悬念，激发读者的阅读兴趣。
B．文章运用插叙手法，补充交代了背景材料，有助于读者对事件和人物的全面了解，使行文有起伏变化，避免了平铺直叙。
C．文章善于用细节描写来刻画人物形象，如刘政和“嘴角叨起一丝冷笑”这一细节，写出了他心机颇深、性格高傲的特点。
D．本文不以演绎一个故事的全部为长，而是着力写一个片段，既讲究张力，又进行“控制”，余味绵长，令人回味无穷。
（3）简要分析《归隐录》在小说中的作用。
（4）文艺评论家曾评价聂鑫森的小说“散发着浓郁的中国文化芬芳”，请根据文章内容，谈谈你对这句话的理解。发布：2025/1/1 3:30:1组卷：42引用：5难度：0.5242．阅读下面的文字，完成小题。
山坡羊
麦浪闻莺
周日早上，城管大队长李热心开着自己那辆跑了20多万公里的老爷车，直奔青山镇马家垴村马根根的家。
马根根是李热心精准扶贫结对帮扶的贫困户，他家距离德城县城35里，山路蜿蜒难行。李热心一路谨慎地踩离合换挡位加油门，吭哧吭哧花了一个半小时才到达。此时马根根正蹲在大门口刷牙呢，便口吐白沫地迎上来说，李队好准时啊，每个礼拜都是这个点儿到。
李热心调侃说，马叔啊，心疼我了是吧？那你就用心养羊呀，争取早日脱贫过上好日子，我也就不用每个星期都这样辛辛苦苦地跑来跑去了。马根根先是一愣，接着就着急地说，李队呀，那我还是晚点儿脱贫吧!你想啊，我要是真脱了，你就不会再来了，我这门亲也就没啦……
李热心见马根根当了真，就上前拍拍他的肩膀说，怎么会呢？我们既然结了亲，那是要一辈子这样你来我往地走下去的。马根根这才咧开大嘴巴说，那就好，那就好。走，我们上山看羊去!说完就一瘸一拐地带着李热心往山坡上爬。
马根根年轻时，曾是马家垴村最早出门抹灰砌墙赚钱的泥瓦工，足迹遍布青岛沈阳哈尔滨等地，30岁不到就率先在村里盖起了二层小洋楼，惹得村里人眼馋不已。可就在33岁的那年，他一不小心竟从脚手架掉了下来，不仅伤了下身，还摔断了一条腿，变成了肩不能挑手不能提的废人。养家糊口，治病吃药，都得花钱呐。
他老婆熬不住，便在一天清晨带着他8岁的儿子跟别人跑啦。深受打击的马根根从此一蹶不振，开始一日三餐地喝酒买醉，喝多了随地而卧，醒了接着再喝，人也整天变得迷迷瞪瞪的。乡亲们都说，这十七八年来，他们就从没见马根根真正清醒过。
那个春日，当李热心走进马根根家徒四壁的堂屋时，他正伏在三条腿的板凳上喝烧酒哩。李热心说，马叔哇，我是县里派来扶贫的，跟你结真亲斩穷根的。你的事儿，我都听说啦，都过去啦，你得振作起来呀。马根根便擦着眼角的一坨眼屎说，领导，你要是真来帮我的话，得先把我赊的500块的酒钱给扶了!
李热心也不恼，说马叔哇，你自己欠的账，得你自己还呐。要我替你还的话，也行，但你得照我说的去做——去后山放羊。我跟支书都合计过了，先给你送30只小羊羔来养着，等到年底你把肥羊卖了，只还6000块的本钱就行，多赚的钱全都归你。马根根随即眉开眼笑，说那感情好，感谢政府感谢政府，我愿意去山上放羊!
隔了两个星期，李热心到山坡上数羊时，发现马根根养的小羊羔居然少了2只，就盘问他。马根根涎着脸说，这小羊羔啊，早成了我的下酒菜啰。
李热心顿感血冲脑门，不过他还是强压住怒火说，马叔哇，一般情况下，养一只波尔山羊到年底，不出意外的话可以卖到700多块，除去成本200块可净赚500，养30只羊就是15000块钱哩。我是这样盘算的：你吃的第一只羊羔，是年底让你还酒坊500块欠款的；另一只羊羔，是年底让你还村卫生所480块的药费的，这下可全都泡汤了!
还有，你赊村头王寡妇开的代销店930块的烟钱，得2只羊还吧？她们孤儿寡母的过活也不容易呢。你借隔壁马爹爹的300斤粮食，三年了都没还上，依价折款是530多块，也得指望一只羊还吧？想想你讹村主任的700块钱，骗你同学600块的混账钱一这些账，哪一笔，不都得靠羊还？如果你老是不要脸，应了臭泥巴糊不上墙，那你就继续宰杀这些羊羔下酒吧。
马根根蹲在地上拍打着脑袋说，李队，你咋全都知道呢？
李热心冷笑说，我还知道，你日子过得苦哇，日思夜想你的老婆，还有已经长大成人的儿子。哦对了，差点忘了告诉你，前几天我七弯八绕地给你老婆打电话了，她说她现在在广州打工，也挺想你的。她还说，只要你不怪她嫌弃她，年底她就带儿子回来陪你过春节呢。不过依我看啊，他们娘俩儿最好不要回来，免得看了你整天醉醺醺的样子生气，住你臭气熏天的狗窝儿伤心。
马根根随即狼嚎起来，说李队呀，我要是再宰羊羔子的话，我就是羊崽子，呜呜呜……此时正值深秋时节，太阳慵懒地抚慰着大地，漫山遍野的红叶秋枝煞是迷人。山风掠过，红叶翻滚，茅草弯腰，现出在山坡上低头啃草的羊群来。仔细一数，不多不少，正好是28只。
李热心扑过去逮住一只羊说，马叔，你养的波尔山羊可真不赖，肥美着哩，今年肯定能卖个好价钱!马根根黑红的脸膛此刻更红了，说是哩是哩，这些羊啊，是你李队的心我的肝儿呢。
李热心不免童心大发，便跟这只羊抵角玩儿，边抵边扯开嗓子吼：敕勒川，阴山下，天似穹庐——
马根根也接声吼：天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。哟嗬嗬嗬!
（有删改）（1）下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是
A.小说开头写李热心远道而来时马根根“正蹲在大门口刷牙”，凸显了马根根懒散的性格，也表明他对李热心冷淡的态度。
B.小说写马根根从脚手架掉了下来后生活发生的变化，既表现了他因伤致贫的生活状态，也交代了他成为贫困户的原因。
C.马根根“擦着眼角的一坨眼屎”让扶贫干部帮还酒钱，这一描写表现马根根精神的萎靡，从侧面反映了扶贫工作的艰难。
D.小说在结尾部分通过描写展现了一幅秋山牧羊图，既表现了李热心的帮扶工作有了结果，也烘托出马根根积极脱贫的心境。
（2）下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A.小说中人物的取名很有深意，如“马根根”的名字暗示他贫穷的根子在精神上，帮扶则要在根子上下功夫，才能让他脱贫。
B.小说在刻画马根根这一人物时，直接描写他复杂而丰富的内心世界，展现了他在李热心的帮扶下情感的变化过程。
C.小说以山羊为线索，把“送羊羔-吃羊羔-养肥羊”几个情节串联起来，展现了李热心帮扶马根根的过程，使内容集中。
D.小说语言朴实流畅，行文中多用口语，亲切自然，又具有浓郁的农村生活气息，有力地表现了作品“乡村扶贫”的主题。
（3）李热心这位扶贫干部的形象有什么特点？请简要分析。
（4）小说以吼歌结尾有什么作用？谈谈你的看法。发布：2025/1/1 3:0:5组卷：13引用：1难度：0.6243．阅读下面的文字，完成小题。
材料一：
“亚文化”是个舶来品，上世纪传入中国。人们惯用“抵抗--收编”方式看待其与主流文化的关系，但到了互联网时代，对互联网大国中国来说，此方式逐渐失效。
互联网作为鼓励生产性与多元化的技术媒介，为青少年提供了不同于现实秩序的“数字家园”。青少年之于网络媒介，早已不是以往留着“杀马特发型”，暴露诡异文身的边缘小卒，而转为互联网时代领路人。
这是前所未有的媒介革命与文化生态。兼具反叛性与先锋性的青年文化与网络媒介的融合，造就网络亚文化这一新领域。如亚文化典型范例“说唱”本是底层黑人青年表达抗议的形式，上世纪90年代进入中国，一直很小众。近年来不断发展，直到现今“说唱热”的出现，这背后离不开网络新媒介的包装与传播，及网络音乐综艺节目的助推。以网络综艺节目《中国有嘻哈》为界标，“说唱”才真正走进大众文化视域。
网络亚文化对文化生态的“改写”之一体现在它对日常用语的渗透。如网络说唱节目涌现的“battle”（意为较量）、“keep real”（意为保持真实）等词已成为网络社交用语，甚至用于线下。类似范例堆垒着网络亚文化闯入主流视野的势能，使之成为当代文化图景中的一块重要版图。
语言使用的背后是青年对理想人格的想象。“battle”表达敢于抗争的追求。“keepreal”则代表保持本真的姿态。可见，网络亚文化延续了前网络时代青年反抗既有秩序、追寻个性突破的精神气质。
但须承认，网络媒介的某些特性也对青年成长不利。网络发言的匿名性使青年获得媒介赋权的同时易失去尺度约束，甚至形成话语暴力。如“battle”既可彰显自我个性，也能对他人进行个性打压。而网络综艺节目常片面放大“battle”的维度来增加娱乐性。
再者，网络亚文化是技术与资本的联合产物，为获取更高商业变现势必迎合受众偏好，难免以肤浅媚俗倾向来增加受众关注度，培养其消费习惯。若网络亚文化一味往娱乐化、商业化方向发展，其本应具有的异质性、创造力会被消费主义的逻辑淹没。
综而观之，网络亚文化在延续前网络时代青年亚文化的精神内涵（自由、个性、平等）之外正发生诸多改变，如青年成为网络亚文化的“弄潮儿”，同时也更全方位地接受网络媒介的浸染或诱导。二者的互动交融渐深，同时有影响社会文化的巨大潜能。
应看到，网络媒介为青年表达提供空前的自由空间与传播效率，使亚文化逐渐去掉边缘属性，更具社会影响力。同时网络媒介的匿名性、娱乐性与商业逻辑也将对青年的健康成长，尤其他们更好融入现实社会的能力，产生干扰，亟需引导。
（摘编自李静《从边缘游荡到上热搜：网络亚文化中的青年表达》）材料二：
随着网络媒介技术、商业模式和交往模式的变化，网络亚文化有了新特征。首先，网络亚文化呈现出鲜明的社交性和认同性。生长于互联网的i世代较少参与社交，而是线上交流，他们有普遍的不快乐与孤独感，也有更强的对网络社交的归属感。同时，互联网技术普及，大量移动应用软件和使用场景，丰富了青少年文化参与的方式，使基于不同兴趣和阶层的青年网民，能在互联网上找到兴趣社区进行网络社交。
因而，网络亚文化不再是城市边缘青年以奇装异服式的“风格化”符号去进行社会诉求，而是网络青年以共同兴趣进行的社交活动，他们借社区内部的符号生产与交换，实现自身价值肯定与社区内的文化共建。从根本上看，当下网络亚文化的社交性和认同性，是基于繁杂的网民兴趣形成的网络多元文化社群。
当下网络亚文化的另一特征是边界的模糊性。随着互联网媒介发展产生的数字文化经济，推动亚文化的资本征用和商业应用。如《奇葩说》等网络综艺节目，将奇装异服、街舞等亚文化进行创意征用，呈现出亚文化在数字文化时代的新境遇--亚文化日益成为数字文娱产业的重要创意源头、符号要素和流行方式。事实上，数字娱乐经济的发展亟须不断寻找创意源头，以满足不断扩大的用户的审美趣味和文化需求。而青少年作为数字文娱产业的重要消费人群，成为资本对各类青年亚文化进行创意征用和意义收编的动力，这使得亚文化与商业流行文化的边界变得模糊。
粉丝经济与饭圈文化带来的巨大流量，也吸引着数字文娱产业迎合青少年饭圈文化的逻辑去进行文化生产，从《创造101》到《乘风破浪的姐姐》，网络亚文化与商业流行文化深度合作。此外，面向青年受众的亚文化生产模式也被快速复制和推广，弹幕等亚文化生产方式已被各类主流媒介采纳，融入大众文化潮流中。网络亚文化呈现出与主流文化互动不断加强的趋势。网络亚文化走向“破圈”与“融合”的趋势更加显著。
（摘编自郑焕钊《在分享互动中寻找自我认同和归属感》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是
A.诞生于网络平台的某些社交词汇，由于青年在日常生活中的使用，有的已从网络走向线下，成为现实生活中人们的社交用语。
B.网络亚文化彰显青年的理想人格、精神气质，但网络媒介对青年的浸染或诱导，也会对他们产生不良影响，亟需合理的引导。
C.网络社交受到青少年青睐，既是基于他们消除孤独、寻求归属感的内在需求，也源于当今互联网技术的逐渐普及的外在条件。
D.资本对亚文化进行创意征用和意义收编，使得青少年成为数字文娱产业的主要受众，亚文化与商业流行文化的边界变得模糊。
（2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是
A.即使是当今的时代，亚文化逐渐与主流文化彼此相互融合，也无法改变亚文化被主流文化“收编”而成为其从属的地位。
B.网络亚文化能够-直蓬勃发展，是因为其所具有的异质性和创造力，与互联网这一媒介的多元化和生产性相契合。
C.某中国女排球迷QQ群中，群友们通过分享女排队员的二次元漫画，结成兴趣共同体，这是网络亚文化认同性的体现。
D.受粉丝经济与饭圈文化的流量红利驱使，为迎合青年口味而批量生产的网络综艺节目，可能会因其同质化而被受众所厌弃。
（3）根据材料内容，下列各项中不属于网络亚文化范畴的一项是
A.在哔哩哔哩网站播出的跨年晚会播放量惊人。
B.某网络红人视频里的用语“我太难了”成为热梗。
C.网络上的瑜伽教学视频为大众健身提供便利。
D.电视剧《人民的名义》中人气演员被制作成表情包在网络上“圈粉”。
（4）请结合材料内容，给网络亚文化下一个简要定义。
（5）材料一使用了哪些论证手法？请简要说明。发布：2025/1/1 3:0:5组卷：4引用：1难度：0.6244．阅读下面这首唐诗，完成下列各题。
出此门有悲往事[注]
杜甫
此道昔归顺，西郊胡正繁。
至今残破胆，应有未招魂。
近得归京邑，移官岂至尊。
无才日衰老，驻马望千门。
[注]安史之乱中，杜甫曾被叛军捉住，押往长安。唐肃宗至德二载（757年），杜甫从金光门逃出投奔肃宗，被肃宗任命为左拾遗。次年，被贬为华州司功参军，恰好又从金光门出城。
（1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是
A.首联紧扣题目，从“悲往事”写起，交代诗人逃归时叛军作乱、社会动荡的时代背景。
B.颔联“至今”既承上文又暗转下文，追昔抚今，写出昔日危急形势仍让自己心有余悸。
C.尾联作者承认自己日渐衰老、没有才华的事实，在自伤自叹中表达对朝廷的眷恋之情。
D.全诗运用了记叙、描写、抒情等多种手法；结构谨严，衔接自然；情感复杂而深婉。
（2）前人论此诗，颈联蕴含着“不怨之怨”，对这一观点应怎样理解？请结合文本简要分析。发布：2025/1/1 3:0:1组卷：8引用：5难度：0.6245．与“短兵相接”的“兵”意义相同的一项是（ ）
发布：2025/1/1 3:0:1组卷：7引用：4难度：0.7246．阅读下面的文字，完成各小题。
老 人
崔立
①老人真的是老了。
②有点迫不及待地老了。
③早上，阳光缓缓地照射在马路上，老人佝偻的背影，缓步地前行中。微风从老人的身边轻轻滑过，都像比老人的速度要快。老人，是要从人行道的一端，走到人行道的另一端。看起来，距离并不是很远，甚至用眼睛去看，应是触手可及的。但老人的眼睛，无法真切地触及到那里，只能迈开着她的脚步，艰难地往前走。有一个年轻人，急急地走过老人的身边。人行道并不宽，老人走在稍偏中间的位置。年轻人走过去时，带起了一阵风，也碰触了老人柔弱的肩膀一下，是风要刮倒了老人，还是年轻人撞到了老人。老人的身子踉跄地顺势往前仰了一下，像是要摔倒，摇摇晃晃地要倒下了，还是艰难地撑住了。老人很不容易地站在那里。匆匆而过的那个年轻人，在老人的眼睛里早已不见了踪影。
④又一天，老人走着同样的路，缓缓地，在那条人行道上蹒跚着步子。老人走得还是很慢，慢慢悠悠地，看起来像在走，看起来又不像在走。有阳光照射在老人的头上，照出一头黑白相间的老人的鬓发。老人缓缓行走在人行道的中间。一个女孩，原本是在离老人身后很远的距离，接着是越来越近，直至女孩已经到了老人的跟前。老人站在人行道的中间，挡住了女孩前行的路线，女孩几次想走过去，但空间太窄，还是走不过去。女孩咬了咬牙，想说什么，又憋了回去。反复犹豫，女孩终于是忍不住开了口。女孩说，阿姨，你能让我一下吗？有好几秒的停顿，老人缓缓转过了身，看向女孩。顺势地，女孩在老人转身时多出来的空档，匆匆忙忙地走了过去。女孩真的是太匆忙了，连一声“谢谢”也忘记说出口，人已走出去好远。
⑤……
⑥再一天，老人还在那里行走，缓缓地，若你说她停在那里，其实也未尝不是真的。老人却是在行走，继续缓慢地行走在这条路上。这条路很漫长吗？老人披了一件外套，天是有些冷的，哪怕阳光是高高挂着的，也难以抵挡冬日的寒冷。老人的脖子上，是围着一条围巾的，围巾有些老旧，像老人漫长的年华。老人缓缓地在行走，不知不觉间，本来围得就有些松的围巾悄无声息地滑落。老人毫无察觉，老人丝毫感觉不到因围巾掉落后的寒冷，老人本来就很冷，冷与再冷之间差异不大。老人走了有几步路了，老人的那几步路，已经走了好久。老人在往前走时，身边是一个女人的声音。不知什么时候，女人已经到了老人的身旁。老人注意过，原来她身边是没有人的。女人喊了声：阿姨！老人听到了，老人是有几秒钟的停顿，老人缓缓地转过身，老人以为还是要让开路，然后有一个人会像阵风般匆匆忙忙地从她身边走过。这次，没有风，要是风，也是空气中的寒风。女人停在了老人面前，女人说，阿姨，这围巾，是您掉的吗？老人看到了女人手上的围巾，习惯性地摸了摸自己的脖子，脖子间空荡荡的。无疑，眼前的这条围巾是老人掉的。老人从女人手上接过了围巾，说，谢谢。老人轻轻地摸索着往脖子里围，老人围得很艰难。女人说，阿姨，我帮您围吧。女人为老人围上了围巾，围得很严实，让那寒风吹不进脖子里。女人还说，阿姨，您是要往前面走吗？我送您过去吧。老人脸上挂起笑容，说，谢谢你。女人扶着老人缓慢地往前走，天还是冷，冷中却跃动着一丝暖意。是春天快要到来的暖意。
⑦这是电视台做的一个节目，老人不是真的老人，老人是电视台请的一位知名演员。演员表演得很到位。演员在这条短短的人行道上行走了一个星期，没有人怀疑老人是假的老人。也没有人关注过老人。女人是这个星期的最后一天出现的。电视台用了一个星期的时间，找到了愿意帮助老人的女人。
⑧这个节目很快就在电视台播出了。
⑨同时播出的，是近期发生的一个诈骗故事：一个未经证实的儿童募捐，竟引发了全市高达数十万的捐款，若不是警方的及时介入，捐款数额还在不断地增长。为什么我们市民的防范意识是如此的薄弱，为什么会有那么多人发出善心善念踊跃捐款呢？如果需要捐款的不是孩子，是老人呢？
⑩两个故事放在了一起播放，是刻意，还是无心之举？
⑪节目的末尾，还贴出了两份截然不同的寻人启事：一份是关于老人的，一份是关于孩子的。是对比，还是有别的什么意思？
⑫这个节目什么都没表达，只是原生态地作了采集。
⑬节目播出的第二天，这个城市一下子多了许多主动帮扶老人的年轻志愿者们。
（选自《人民日报•海外版》2017年9月9日，第11版，有删节）
（1）下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A．小说中有关“冬日”“太阳”“风”等自然环境的描写，交代了故事发生的时间和天气特点，同时也暗示了社会环境。
B．发生在“老人”身上的故事，提醒人们要关心老人，也反映了当下年轻人因工作、学习忙碌而无暇顾及老人的现状。
C．年轻人“触碰了老人”匆匆而过，女孩称呼老人“你”和女人称呼老人“您”，这些细节引发读者对人伦道德的思考。
D．文中语句多富含深意，如“天还是冷，冷中却跃动着一丝暖意”暗示女人给老人带来了温暖和感动，赞颂了人情之美。
（2）小说第⑦段交代老人是电视台邀请的演员，这样处理在情节安排上有何妙处？请结合文本简要分析。
（3）电视台这个节目看似“什么都没表达，只是原生态地作了采集”，其实意蕴丰富，请结合文本谈谈你的理解。发布：2025/1/1 3:0:1组卷：17引用：8难度：0.4247．阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
摩诘诗极富禅味。禅宗常讲“无我、无住、无着”。晚唐司空图论诗，主张要“不著一字，尽得风流”。但作诗怎能不著一字？又怎能不著一字而尽得风流呢？
我们可选摩诘一联句来作例。这一联是大家都喜欢的：“雨中山果落，灯下草虫鸣。”这一联中重要字面在“落”字和“鸣”字，在这两字中透露出天地自然界的生命气息来。大概是秋天吧，所以山中果子都熟了，给雨一打，禁不起在那里扑扑地掉下。草虫在秋天正是得时，都在那里叫。这声音和景物都跑进到这屋里人的视听感觉中。那坐在屋里的这个人，他这时顿然感到此生命，而同时又感到此凄凉。生命表现在山果草虫身上，凄凉则是在夜静的雨声中。
我们如此一想，就懂得“不著一字，尽得风流”这八个字的涵义了。正因他所感觉的没讲出来，这是一种意境。而妙在他不讲，他只把这一外境放在前边给你看，好让读者自己去领略。
而陆放翁“重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多”一联，似乎诗后面更没有东西，没有像摩诘那一联中的情趣与意境。摩诘诗之妙，妙在他对宇宙人生抱有一番看法，他虽没有写出来，但此情此景，却尽已在纸上。这是作诗的很高境界，也可说摩诘是由学禅而参悟到此境。这种诗，亦即所谓“诗中有画”。
至于画中有诗，其实也是同样的道理。画到最高境界，也同诗一样，背后要有一个人。画家作画，不专在所画的像不像，还要在所画之背后能有此画家。西方的写实画，无论画人画物，皆画得逼真，而且连照射在人与物上的光与影也画出来。但纵是画得像，却不见在画后面更有意义之存在。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”这里面也有一人，重要的在“欲断魂”三字。由这三字，才生出下面“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”这两句来。但这首诗的好处，则好在不讲出“欲断魂”三字涵义，且教你自加体会。
这样子作诗，就是后来严羽所说的“羚羊挂角”。这是形容作诗如羚羊般把角挂在树上，而羚羊的身体则是凌空的，那诗中人也恰是如此凌空，无住、无着。断魂中，有一个人，而这个人正如凌空不着地，有情却似还无情。可是上引摩诘诗就更高了，因他连“断魂”字都没有，所以他的诗，就达到了一个更高的境界。
（摘编自钱穆《我们如何读古诗》）材料二：
唐代以王维为代表的山水诗派，在中国诗歌史上有着重要的地位。之所以如此说，是因为山水诗派的创作及其艺术精神，在很大程度上体现了中国诗歌的特质。
清代著名诗论家王士祯（渔洋）论诗“独以神韵为宗”。以“神韵”说来衡量诗史，最为符合其审美理想的就是以王维、孟浩然为代表的唐代山水诗派的创作风格。渔洋诗论对王维、孟浩然、常建等人，是非常推崇的。我们不难发现，王士祯的“神韵”说与禅学有十分深刻的联系。王士祯在论及山水诗派诸家创作时，常常以“入禅”的独特情境来形容诗的妙谛。他说：“唐人五言绝句，往往入禅，有得意忘言之妙，与净名默然，达摩得髓，同一关捩。观王（维）裴（迪）《辋川集》及祖咏《终南残雪》诗，虽钝根初机，亦能顿悟。”这里侧重指出王维、裴迪等人的五言绝句与禅悟相关的“得意忘言之妙”。又说：“严沧浪以禅喻诗，余深契其说，而五言尤为近之，字字入禅。如‘雨中山果落，灯下草虫鸣’‘明月松间照，清泉石上流’，以及太白‘却下水晶帘，玲珑望秋月’，常建‘松际露微月，清光犹为君’，浩然‘樵子暗相失，草虫寒不闻’，刘旮虚‘时有落花至，远随流水香’，妙谛微言，与世尊拈花，迦叶微笑，等无差别。”论旨与前语相近，都推崇一种超越语言局限的浑化境界。
与唐诗相比，魏晋南北朝诗尽管在形式美感的追求上下了很大功夫，但还较为质实，缺乏空明灵动的神韵。而盛唐诗之所以被推崇，很大程度上是因其有了这样的诗境。严沧浪谓“盛唐诸人惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求。故其妙处透彻玲珑，不可凑泊，如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之花，言有尽而意无穷”主要指这样一种诗境。由质实到空明，决不止是一个诗歌的风格问题，也不止是个意境问题，而是诗歌艺术在更高层次上实现着它对于人类的价值。正如黑格尔所说：“在艺术里，这些感性的形式和声音之所以呈现出来，并不是为着他们本身或是他们直接现于感官的那种模样、形状，而是为着要用那种模样去满足更高的心灵的旨趣，因为它们有力量从心灵深处唤起反应和回响。这样，在艺术里，感性的东西是经过心灵化了，而心灵的东西也借感性化显现出来了。”
（摘编自张晶《禅与唐代山水诗派》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是
A．“雨中山果落，灯下草虫鸣”以空灵意境引人深思；若直抒胸臆，则不免冲淡诗味，回味不永。
B．西方写实画讲求逼真，中国画多追求意境，通过用墨、留白等技法表达画家丰富的意念和情趣。
C．王士祯评论唐人五绝诗时强调了读者感悟力的重要，认为只有摒弃“钝根”方能顿悟诗的妙谛。
D．盛唐诗追求空明灵动的诗境，诗人不是单纯摹写自然山水，而是力图使山水物象成为心灵投影。
（2）根据材料内容，下列说法正确的一项是
A．“不著一字，尽得风流”即为“不写之写”，强调含蓄表达，于言外之意中透露出自然万物的生机活力。
B．张继的《枫桥夜泊》全篇诗意自“愁眠”上起，却不具体呈现，给读者留下想象空间，提升了诗歌的境界。
C．王士祯高度肯定唐代山水诗派的创作风格，是因其能营造出入禅的独特诗境，让人从中领悟到禅学要义。
D．王维的诗追求“诗中有画”，对当时及后代的创作产生了深刻影响，唐朝诗风自此由质实走向空明灵动。
（3）下列选项中，不能体现材料二中画横线的句子所表达的美学观点的一项是
A．烟柳画桥，风帘翠幕。（柳永《望海潮》）
B．波心荡，冷月无声。（姜夔《扬州慢》）
C．孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。（柳宗元《江雪》）
D．野旷天低树，江清月近人。（孟浩然《宿建德江》）
（4）请简要分析材料一中所运用的论证方法。
（5）《红楼梦》中，香菱很喜欢陆游的“重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多”，黛玉却说：“断不可学这样的诗……我这里有《王摩诘全集》，你且把他的五言律读一百首，细心揣摩透熟了。”黛玉为什么建议香菱学王维诗而不学陆游诗？请结合材料及《红楼梦》中相关情节回答。发布：2025/1/1 3:0:1组卷：4引用：3难度：0.5248．阅读下面的文字，完成下面小题。
纸坊传人蒋爷
孙丹 北宋真宗年间，富阳竹纸就被选作御用文书纸和科举考试用纸，享有“十件元书纸考进士”的美誉。经过数百年传承，富春大地上涌现出许多能工巧匠和擅长纸品生意的商人。
其中蒋爷的名气最响亮，不仅因他造纸技艺精湛，更因他深谙经商之道。
蒋爷出生在清末一户造纸世家，十八岁跟着父亲学手艺。摸着薄如蝉翼的竹纸，蒋爷满是皱纹的脸上便洋溢出丝丝得意，好像是酿造出一坛坛入口醇香、回味悠久的好酒。
过完七十大寿，蒋爷生了场重病，眼力和体力大不如以前，做纸的七十二道工序不能一一亲力亲为了，只能在一旁瞅上几眼，但关键环节，蒋爷仍然亲自出马。
纸好，首先原料要好。遴选上好的青竹，蒋爷绝不含糊，算计着日子。待到小满前一天，天还没亮透，蒋爷便带人上了山。来到竹林，蒋爷两眼一瞥，在竹上画一个红圈，工人便用斧子将竹子砍下。整整几天，蒋爷满山跑遍，那精气神不像是重病初愈的古稀老人。
砍下的竹子经过工人断青、削青、拷白、浸坯、断料后，便要淋料了。
这料，蒋爷已备齐，早早存放在石槽里。
每年一开春，蒋爷叫上帮工，推出一辆独轮车，车两侧放两只大大的木桶。每到一户人家，蒋爷上前敲门，户主打开门，笑着把蒋爷迎进屋，上座，敬茶，递烟。
蒋爷抿一口茶，抽一口烟，看着户主到内房拎出一只尿桶，“咣咣”倒入木桶。
很快，蒋爷放下茶杯，从口袋摸出一个铜板，搁在桌上，拱手告辞。
“蒋爷，不瞧瞧？”帮工小声提醒。
蒋爷头一摇，手一摆：“都是厚道人家，不会耍滑，下一家。”
有一年，蒋爷特意叫上年幼的儿子。儿子嫌臭嫌脏，不愿去。“小子，别瞧不起。”
蒋爷正色告诫，“这尿作用大着呢！”
经翻滩洗净的白料，工人捆扎后放入尿桶，每页用人尿淋浸，使纤维软化。这样做出来的纸，防虫蛀，防渗墨，这正是富春竹纸的秘方。
纸坊需要大量纯尿，不能有污物，且要陈尿，沉淀半个月以上。自家留存尿不够用，就去村里收尿。庄户人家一般屎尿都当肥料使用，舍不得他用。多年来，蒋爷为人爽直，价格公道，十里八乡哪家不曾受过蒋爷的恩惠？只要蒋爷来，没二话。
淋好尿的白料，横放堆叠成篷，用干草垫底盖顶围裹密封，发酵两个礼拜后，放入清水浸泡半个月，榨去水分，经过掰料、舂料变成稀薄竹浆，即可抄纸。
抄纸最考验手艺，蒋爷打着赤膊亲自示范。
蒋爷双手拿起竹帘放入竹浆，竹帘是用极细的竹丝为经，丝线为纬，手工编织而成。蒋爷轻轻晃动，使竹浆均匀沉淀，形成一层膜，称为湿纸。蒋爷把竹帘放到纸架板上，轻轻揭起竹帘，湿纸就留在板上。蒋爷一次次重复，滤出厚厚一沓纸，榨干水分，煏弄烘晒后，纸张厚薄均匀，不差毫厘。
以前，蒋爷祖上做好纸，雇条船，通过水路，运送到上海、苏州等地售卖。蒋爷当家后，开了家“富春纸坊”。
蒋爷自幼爱好书画，当街铺开自家竹纸，挥毫写字作画，就是一出活广告。画像栩栩如生，字迹力透纸背，纸色洁白，质地柔韧，闻之有竹子清香，久藏不腐不蛀，深受文人墨客喜爱，订购者络绎不绝。
那年，蒋爷出了趟远门，半个月后回到家，翻看账本，眉头紧锁，叫来儿子问话。
“前日，钱塘吴员外定购500刀纸？”
儿子点头。
“全是一等品？”
“糊弄谁？”蒋爷厉声道，“出门前盘点过，一等品存货只有480刀。”
儿子站着，低头不语。
“掺了二等品吧？”蒋爷抬起头，两眼像利刃刺向儿子。
“爹，客人要得急。”儿子上前一步，红着脸轻声说，“咱家一等和二等的纸，外表相差无几，作了字画，过二十年才有差别，不碍事。”
听闻此话，蒋爷铁青着脸，起身从货架上抽出一张纸，揉成团，扔在地上，让儿子捡起展开。
“客人的信任，就像这张纸，你揉皱了，抚得再平，也恢复不了原样。”蒋爷一字一句缓缓道。
“纸分等级，人品也分等级。生意人，诚信为本，切不可欺。”
蒋爷叫上儿子连夜乘船赶去客人那里，追回了二等纸，道了歉，退了款，赔了一笔钱。客人大为惊讶，非常感动，当场表示“一旦用纸必选富春纸坊”，之后逢人便赞，成为一段佳话。
儿孙们谨记着蒋爷训示，将蒋爷书写的“戒欺”二字装裱后悬挂于店堂正上方。经过苦心经营，富春纸坊延续百年，久盛不衰。
（有删改）（1）下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是
A.小说第一段，交代了故事发生的时间、地点，为“蒋爷”活动提供了社会背景。
B.儿子在交付吴员外订购的五百刀纸时，故意把二等品掺进一等品中，以次充好。
C.“纸坊传人”“小满前一天”“每年一开春”等说法，使小说具有了传统文化色彩。
D.“纸分等级，人品也分等级。生意人，诚信为本，切不可欺”一句，点出了主题。
（2）下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A.小说在写蒋爷“摸着薄如蝉翼的竹纸”“丝丝得意”时，用了比喻的修辞手法，带给读者独特的艺术感受。
B.小说写蒋爷重病，“眼力和体力大不如前”，后面又写“整整几天，满山乱跑”，看似矛盾实则凸显了他的形象特点。
C.小说插叙了蒋爷祖上做好纸并售卖的情节，与前面蒋爷家世和跟随父亲学手艺的情节相照应，使情节严谨合理。
D.这篇小说以情节曲折见长，详略得当，小说用第三人称视角叙事，以旁观者的身份讲述故事，增添了故事的真实性。
（3）请谈谈本文是如何具体塑造“蒋爷”这人物形象的。
（4）请结合文本谈谈你对“戒欺”的理解，以及其在文本和现实中的意义。发布：2025/1/1 3:0:1组卷：21引用：2难度：0.2249．阅读下面这首唐诗，完成下列各题。
送丘为落第归江东
王维
怜君不得意，况复柳条春。
为客黄金尽①，还家白发新。
五湖三亩宅，万里一归人。
知祢②不能荐，羞为献纳臣③。
【注】①《战国策•秦策》载，苏秦游说秦王，书十上而说不行，“黑貂之裘敝，黄金百斤尽”。②祢：祢衡，有才辩，孔融曾上表推荐他。③献纳臣：进献忠言之臣，这里是诗人自指。
（1）下列对本诗的理解不正确的一项是
A．“怜君不得意”中“怜”字奠定了全诗的感情基调；“不得意”，暗扣标题中的“落第”。朋友的落第令作者顿生怜惜之意。
B．“况复柳条春”中“况复”将伤别之情和人生不如意融合起来；“柳条春”暗含送别的场景灞水岸边，杨柳依依，诗人的情感也格外强烈了。
C．颈联写丘为孤独一人长途返回，太湖畔唯有微薄的家产，生计窘迫。从字句间读者仿佛看到一个步履沉重、心情懊丧的人，低头走向自己的家园，令人顿生怜悯之情。
D．王维与丘为是同辈诗友。全诗写送别，抒发的却不是一般的离情别绪。作者从归程写到离别，由远及近；诗情则由哀怜转为羞愤，由浅入深。
（2）结合全诗，简要分析诗中抒发了诗人哪些复杂的感情？发布：2025/1/1 3:0:1组卷：13引用：11难度：0.5250．阅读下面的文字，完成下列各题。
“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”为什么夜里的钟声客船上的人听得很清楚呢？除了晚上比较寂静之外，还有一个重要原因是声音发生了折射。声音在空气中的速度①，温度每上升或下降5摄氏度，声音的速度随之上升或下降3米/秒。白天地面温度比较高，气温是向上递减的。这说明白天在竖直方向上温度分布有差别，因此②。沿水平方向传播的声波靠近地面部分比离地面远的传播得快，声音传播的路径向上弯曲，也就是说，声音在比较暖和的空气中传播的速度比在寒冷的空气中快，（ ）。在结霜的夜晚，地面温度很低，而离地面远的空气温度比较高，③，这样声音在地面附近就能传播得比较远，因此寒山寺里的钟发出的声音，才会清楚地传到江面的客船上。
（1）下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是
A.即使声音在白天不会沿地面传播很远
B.然而声音在白天不会沿地面传播很远
C.因而声音在白天不会沿地面传播很远
D.何况声音在白天不会沿地面传播很远
（2）请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过11个字。发布：2025/1/1 3:0:1组卷：15引用：5难度：0.6
