阅读古文，完成下列各题
【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎！
（《虽有嘉肴》）
【乙】君子曰：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝。冰，水为之，而寒于水。木直中绳①，輮②以为轮，其曲中规。虽有槁暴③，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参④省乎己，则知明而行无过矣。（节选自荀子《劝学》）
【注释】①中（zhòng）绳：合乎拉直的墨线 ②輮（róu）：通“煣”，用火烤使木条弯曲③暴：通“曝”，晒干。④参：通“叁”，多次。
（1）解释下列句子中加点的词。
| ①不知其旨也 |
甘美 甘美
|
| ②然后能自强也 |
勉励 勉励
|
| ③学不可以已 |
停止 停止
|
| ④故木受绳则直 |
所以，因此 所以，因此
|
C
C
A．輮使之然也/辍耕之垄上
B．不知其善也/则知明而行无过矣。
C．虽有嘉肴/虽有槁暴
D．学而不思则罔/君子博学而日参省乎己
（3）翻译下列句子
①《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎！
②冰，水为之，而寒于水。
（4）甲文运用了类比的写作手法，引出了阐述的论点
教学相长（也）
教学相长（也）
；乙文则开头就提出了论点“学不可以已”，主要运用的论证方法是 比喻论证或举例论证
比喻论证或举例论证
。（5）请联系学习生活，谈谈你读了这两篇短文后的感受。
【答案】甘美；勉励；停止；所以，因此；C；教学相长（也）；比喻论证或举例论证
【解答】
【点评】
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发布：2024/5/27 14:0:0组卷：1305引用：13难度：0.5
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1．阅读下文，完成问题。
【甲】 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
（节选自孟子《鱼我所欲也》）【乙】 晋文公将与楚战城濮，问于咎犯①曰：“为之奈何？”咎犯曰：“战陈②之事，不厌诈伪。君其诈之而已矣。”辞咎犯，问雍季，雍季对曰：“以诈伪遇人，虽愈利，后无复。君其正之而已矣。”于是不听雍季之计，而用咎犯之谋，与楚人战，大破之。还归赏有功者，先雍季而后咎犯。曰：“咎犯之言，一时之权也。雍季之言，万世之利也。吾岂可以先一时之权，而后万世之利也哉！”
由此观之，义者，人之大本也。虽有战胜存亡之功，不如行义之隆。
（节选自《淮南子•人间训》，有删减）【注】①咎犯：春秋时晋国的大臣。后文雍季也是晋国的大臣。②战陈：借指作战。
（1）请解释下列加点词在文中的意思。
①蹴尔而与之
②不辩礼义
③雍季对曰
④辞咎犯
（2）请把下面的句子翻译成现代汉语。
①今为所识穷乏者得我而为之。
②吾岂可以先一时之权，而后万世之利也哉！
（3）【甲】【乙】两个文段都运用了的写作手法，体现了不同的人对于“义”在不同境况下的选择。晋文公在抉择时不用雍季之计却赏赐他，从中可以看出晋文公是一位的君主。
（4）【甲】【乙】两个文段中的画线句子，分别表达了作者怎样的观点？请简要分析。发布：2024/12/27 0:30:2组卷：22引用：3难度：0.6 -
2．《鱼我所欲也》没有直接进入议题，而是先从生活中人们可能遇到的事情写起，这样写的好处是什么？
发布：2024/12/27 0:30:2组卷：27引用：4难度：0.7 -
3．文言文阅读。
【甲】十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
（节选自《左传》）【乙】长勺之役，曹刿问所以战于庄公。公曰：“余听狱，虽不能察，必以情断之。”对曰：“是则可矣。知夫苟中心图民，智虽弗及，必将至焉。”
（节选自《国语》）注释：中心图民：内心为百姓考虑。
（1）下面句子加点词意思相同的一组是
A．何以战/何陋之有
B．又何间焉/遂与外人间隔
C．是则可矣/不知木兰是女郎
D．忠之属也/属予作文以记之
（2）【甲】【乙】两段文字刻画人物主要运用了描写，【甲】文在突出曹刿这个人物时用了表现手法。发布：2024/12/27 3:30:2组卷：4引用：4难度：0.6
