1．重新发现中国海洋文明——泉州申遗。
据《泉州府志》记载，“泉居八闽之南，山势蜿蜒，不见刻削；海港逶迤，不至波扬。”2021年7月25日，泉州申遗成功，获准列入《世界遗产名录》。它承载了“大航海时代”以前人类航海活动的历史记忆，也是古代东西方文明友好交流的历史见证。
（1）某历史学习小组对泉州的历史发展产生了兴趣，首先从教材中梳理了泉州历史相关年表。请将内容补充完整。
| 时期 |
泉州历史概况 |
| 唐 |
唐朝后期，不少经海路来华的西亚商人在广州、泉州等港口城市定居 |
| 宋 |
宋朝因① 的崛起，北方陆路交通阻隔，海路转趋发达。不仅恢复了唐朝由广州出发经越南到阿拉伯的旧路，又开辟了由明州到日本和朝鲜半岛的航路。泉州成为重要的对外贸易港泉州成为重要的对外贸易港，外贸税收成为国库的重要财源。在泉州，政府设立了② 负责管理商贸与征收商税 |
| 元 |
元朝通往欧洲的海陆通道都很通畅，海外贸易非常繁荣。13世纪，可•波罗经西亚、中亚抵达中国，在中国生活了17年，然后由泉州经海路回到威尼斯，后来留下了著名的《马可•波罗行纪》。这本书对③ 产生了重要影响 |
| 明 |
广州、泉州、明州等沿海口岸，成为海上丝绸之路的重要交易枢纽。明初④ 达到了古代“海上丝绸之路”交通的巅峰。但后期伴随着政策收紧，泉州海外贸易受到限制 |
| 清 |
清朝起初指定四处对外通商口岸，后仅保留广州一处，并规定由官府特许的⑤ 商人代为管理对外贸易事务，泉州地位逐渐下降 |
（2）梳理完泉州的发展历程之后，小组发现，泉州唐以前和现代的发展史在教材中并没有提及，如果想要继续补充这两个时期的情况，成员可以搜寻哪些史料？
2018年，泉州以“古泉州（刺桐）史迹”申遗，最终未能成功列入，2021年，泉州以“泉州：宋元中国的世界海洋商贸中心”再次申遗，终获审批。小组对比两次申报报告，发现本次遗产区面积是上次申报五倍之多，同时，新增了6处遗址，具体见下表。
| 第一次申遗16处 |
第二次增补6处 |
| 九日山祈风石刻（举行祈风仪式） |
真武庙（道教庙宇） |
清净寺（伊斯兰教寺院） |
市舶司遗址 |
| 天后宫（祭祀海神妈祖） |
德济门遗址（泉州城南门） |
草庵摩尼光佛造像 |
南外宗正司遗址（迁居泉州的宋代皇族群体管理机构） |
| 磁灶窑址 |
老君岩造像 |
伊斯兰教圣墓 |
德化窑址 |
| 石湖码头 |
洛阳桥 |
江口码头 |
安溪青阳下草埔冶铁遗址 |
| 开元寺（佛教寺庙） |
六胜塔（港口地标） |
万寿塔（港口地标） |
安平桥遗址、（连接泉州安海港，也是去往漳州、广州通道） |
| 泉州府文庙 |
|
|
顺济桥遗址 |
（3）新增的6处遗址，对原有内容作了哪些方面的补充？
（4）根据上述信息，对比第一次，你认为第二次申遗通过什么路径重新诠释了泉州的价值？
（5）综合上述材料和所学，你感受到泉州作为世界遗产展现了什么特征？
